Кирило-Мефодиевское общество

Кирило-Мефодиевское общество

Кирилло-Мефодиевского общества В 40-х годах XIX в. на борьбу против существующего строя становятся новые силы не только дворянской, но и разночинной интеллигенции. Возникают тайные политические организации, члены которых стремились не только освобождение крестьян от крепостной зависимости, но и национальной свободы В страны. Первой такой организацией было Кирилло-Мефодиевского общества, основанное в январе 1846 г. в Киеве. Оно вобрало в себя цвет украинской мысли, людей, которые имели огромное влияние на ход украинского возрождения. Здесь были историк Николай Костомаров, тогда профессор Киевского университета, талантливый писатель и общественный деятель Пантелеймон Кулиш, профессор Николай Гулак, выдающиеся этнографы Афанасий Маркевич и Василий Белозерский, который впоследствии сыграл заметную роль в украинской общественной жизни, и ряд других. Всего количество кирилло-мефодиевцев составляла почти 100 братьев. Украшением общества был гениальный поэт Тарас Шевченко. Изданный в 1840г. в Петербурге первый сборник его стихов "Кобзарь" сразу получил Шевченко широкую литературную славу и имел большой влияние на пробуждение украинского национального сознания. Программные идеи Братства была изложена в "Книге бытия украинского народа" ("Закон Божий") и "Уставе Славянского братства св. Кирилла и Мефодия ", основным автором которых был Н. Костомаров, тау" Записке ", написанной Белозерский. Они, в частности, предусматривали, 1) создание демократической федерации славянских народов, возглавляемой Украины, на принципах равенства и суверенности, 2) построение будущего общества на принципах христианской морали, путем осуществления ряда реформ; 3) отмена самодержавия, крепостного права и состояний, установление демократических прав и свобод граждан; 4) уравнение в правах всех славянских народов в их национального языка, культуры, образования и т.д.. Кирилло-Мефодиевского общества просуществовало недолго, оно не успело выйти из подготовительной стадии и развернуть практическую работу. Уже в нач. 1847 его членов были арестованы, вывезены в Петербург и там строго наказаны. Только через десять лет, после смерти царя Николая I, лично утвердил судебные приговоры, члены братства смогли вернуться к литературной и общественной деятельности. Но значение братства было огромным. Его идеи и программа надолго определяли главные направления украинского национального возрождения. Несмотря на все свои усилия, царское правительство было бессильным помешать росту национально-освободительного движения в Украине, отвлечь крах крепостной системы, назревал.

Українська держава Павла Скоропадського

 

Внешняя политика П. Скоропадского.

Одной из главных задач гетманского правительства была борьба за международное признание Украинского государства. Важнейшими направлениям внешней политики были:

- союз с Германией, с которой были установлены дипломатические отношения;

- установление дипломатических отношений с другими странами;

- подписание мирного договора с советской Россией (12 июня 1918 г.);

- дипломатическая борьба с Австро-Венгрией, которая пыталась захватить восточные земли и Холмщину;

- были установлены политические и экономические отношения с Крымом, Доном, Кубанью.

Директория Унр

Директория УНР - высший орган государственной власти возрожденной Украинской Народной Республики, который действовал с 14 ноября 1918 года в 10 ноября 1920 года. Директория УНР пришла на смену гетманата, который был свергнут 14 декабря 1918 года.

Внутренняя политика

В начальный этап существования Директории в выработке ее политического курса активную роль сыграл Владимир Винниченко. Сразу после занятия Киева (14 декабря 1918 года) Директория обнародовала ряд свидетельств, направленных против помещиков и буржуазии. Было принято постановление о немедленном освобождении всех назначенных при гетмане чиновников. Правительство намеревался лишить промышленную и аграрную буржуазию избирательных прав. Власть на местах предполагалось передать Трудовым советам крестьян, рабочих и трудовой интеллигенции. Из-за такой радикализм Директория осталась без поддержки подавляющего большинства специалистов, промышленников и чиновников государственного аппарата. 26 декабря 1918 года Директория издала Декларацию, с принятием которой началась аграрная реформа в какой Директория УНР заявила о намерении экспроприировать государственные, церковные и крупные частные землевладения для перераспределения их среди крестьян. Было задекларировано об изъятии земли у помещиков без выкупа, но чтобы их успокоить, было обещано: компенсация затрат на совершенствование, ранее проведенные в имениях; объявлено о неприкосновенности земель промышленных предприятий и сахарных заводов, за землевладельцами оставались дома, скот, виноградники; конфискации не подлежали земли иностранных подданных. Но, несмотря на эти весьма умеренные меры, помещики и буржуазия в Украине были недовольны политикой Директории, открыто игнорировала их интересы.

Внешняя политика

Директории удалось достичь расширения международных связей УНР. Украину признали Венгрия, Чехословакия, Голландия, Ватикан, Италия и ряд других государств. Но ей не удалось наладить нормальных отношений со странами, от которых зависела судьба УНР: советской Россией, государствами Антанты и Польшей. 31 декабря 1918 года Директория предложила Совету Народных Комиссаров РСФСР переговоры о мире. Совнарком согласился на переговоры, несмотря на то, что не признавал Директорию представительским органом украинского народа. Во время переговоров советская сторона отвергла обвинения в ведении необъявленной войны, заявив, что никаких регулярных российских войск в Украине нет. Со своей стороны, Директория не согласилась на объединение каталог с украинским советским правительством и отказалась принять другие требования, которые означали самоликвидации УНР.

 

 

Трудовые отношения.

Большевики ввели общую трудовую повинность, трудовую мобилизацию. Чтобы заставить людей работать, они приравняли рабочих к солдатам в армии. Вводились милитаризация труда, принудительный труд «буржуазных элементов». В 1920 г. была создана Украинская трудовая армия.

Торговля и финансы.

При «военном коммунизме» торговля была запрещена, осуществлялся прямой продуктообмен; отменялась оплата за топливо, жилье, транспорт и т.п.; власть пыталась полностью отменить деньги; вводилась карточная система распределения товаров и продуктов.

Заключение.

Внедрение политики «военного коммунизма привело к хозяйственной разрухе, формированию административных методов управления, массовому недовольству населения. Уже в 1920-1921 гг. эта политика потерпела полный крах.

 

Кирило-Мефодиевское общество

Кирилло-Мефодиевского общества В 40-х годах XIX в. на борьбу против существующего строя становятся новые силы не только дворянской, но и разночинной интеллигенции. Возникают тайные политические организации, члены которых стремились не только освобождение крестьян от крепостной зависимости, но и национальной свободы В страны. Первой такой организацией было Кирилло-Мефодиевского общества, основанное в январе 1846 г. в Киеве. Оно вобрало в себя цвет украинской мысли, людей, которые имели огромное влияние на ход украинского возрождения. Здесь были историк Николай Костомаров, тогда профессор Киевского университета, талантливый писатель и общественный деятель Пантелеймон Кулиш, профессор Николай Гулак, выдающиеся этнографы Афанасий Маркевич и Василий Белозерский, который впоследствии сыграл заметную роль в украинской общественной жизни, и ряд других. Всего количество кирилло-мефодиевцев составляла почти 100 братьев. Украшением общества был гениальный поэт Тарас Шевченко. Изданный в 1840г. в Петербурге первый сборник его стихов "Кобзарь" сразу получил Шевченко широкую литературную славу и имел большой влияние на пробуждение украинского национального сознания. Программные идеи Братства была изложена в "Книге бытия украинского народа" ("Закон Божий") и "Уставе Славянского братства св. Кирилла и Мефодия ", основным автором которых был Н. Костомаров, тау" Записке ", написанной Белозерский. Они, в частности, предусматривали, 1) создание демократической федерации славянских народов, возглавляемой Украины, на принципах равенства и суверенности, 2) построение будущего общества на принципах христианской морали, путем осуществления ряда реформ; 3) отмена самодержавия, крепостного права и состояний, установление демократических прав и свобод граждан; 4) уравнение в правах всех славянских народов в их национального языка, культуры, образования и т.д.. Кирилло-Мефодиевского общества просуществовало недолго, оно не успело выйти из подготовительной стадии и развернуть практическую работу. Уже в нач. 1847 его членов были арестованы, вывезены в Петербург и там строго наказаны. Только через десять лет, после смерти царя Николая I, лично утвердил судебные приговоры, члены братства смогли вернуться к литературной и общественной деятельности. Но значение братства было огромным. Его идеи и программа надолго определяли главные направления украинского национального возрождения. Несмотря на все свои усилия, царское правительство было бессильным помешать росту национально-освободительного движения в Украине, отвлечь крах крепостной системы, назревал.