Раскройте сущность концепции аристотеля об экономике и хрематистике. Чем, по вашему мнению, определяются основные различия между товарами, деньгами в экономике и хрематистике.

Зачатки экономической теории мы находим в трудах древнегреческого мыслителя Аристотеля (IV век до н. э.). Концепция Аристотеля об экономике и хрематистике носит классификационный характер, соотносит все виды хозяйства и деятельности людей: от земледелия и скотоводства до ремесленничества и торговли, разделяя их на 2 сферы: естественную (экономику) и неестественную (хрематистику). Экономика реализуется в земледелии, ремесле и мелкой торговле. Она удовлетворяет насущные жизненные потребности человечества, и посему должна поддерживаться государством.

Хрематистика, по мнению Аристотеля, отражает результаты деятельности бесчестных крупных, торговых, посреднических и ростовщических предприятий, действующих для достижения корыстной цели. Искусство накопления состояния оценивается как зло, подрывающее основы натурального хозяйства.

Товар в экономике и хрематистике имеет существенные различия. С точки зрения экономики, товар - это предмет потребления, удовлетворяющий потребности человека; деньги, в свою очередь, являются средством обращения. Таким образом, богатство, полученное в результате торговли, является натуральным и складывается из торговой прибыли.

В качестве товара, согласно хрематистике, выступают деньги, которые предоставляются в виде ссуд в рост при условии уплаты заемщиков высших процентов. Целью в данном случае является накопление денежного богатства, которое носит бесконечный, корыстный характер, является неестественным и вызывает резко негативную оценку.

Сравните трактовки основных экономических категорий (разделение труда, богатство, «справедливая цена», деньги, торговая прибыль и ростовщический процент) в периоды раннего и позднего канонизма.

Канонизм присущ средневековой идеологии, основанной на богословии и религиозных доктринах. Его основателем считают Августина Блаженного (353-430 гг н.э.), его взгляды легли в основу раннего канонизма. Поздний канонизм связан с именем Фомы Аквинского (1225-1274), который переосмыслил и трансформировал идеи Августина Блаженного.

 

Ранний канонизм (Августин Блаженный)	Поздний канонизм (Фома Аквинский)
Разделение труда
Умственный и физический труд равноценны и не должны влиять на положение человека в обществе.	Деление людей по профессиям и сословиям обусловлено божественным проведением и склонностями людей
Богатство
Труд людей создает богатство в виде материальных благ, включая золото и серебро. Нетрудовое накопление богатства является грехом.	Золото и серебро - источник приумножения частной собственности и умеренного богатства
Обмен
Обмен осуществляется по принципу пропорциональности и является актом свободного волеизъявления людей.	Субъективный процесс, не всегда обеспечивающий равенство извлекаемой пользы, насколько в результате этого акта выходит, что вещь поступает на пользу одному, и в ущерб другому.
Справедливая цена
Ценность товара устанавливается в соответствии с трудовыми и материальными затратами в процессе его производства по принципу справедливой цены.	Процесс установления справедливой цены считается неточным, т.к. он может не доставить продавцу соответствующего его положению в обществе количества денег и нанести ущерб.
Деньги
Деньги являются искусственным изобретением человека и необходимы для облегчения и ускорения меновых операций на рынке, благодаря внутренней ценности монет.	Ценность денег на внутреннем рынке должна устанавливать не по весу содержащегося в них металла, а по усмотрению государства.
Отношение к торговой прибыли и ростовщическому капиталу
Торговая прибыль и ростовщический процент, извлекаемый из ссудных и торговых операций, превращаются в самоцель и потому должны расцениваться как не богоугодные и грешные явления.	Крупные доходы купцов и ростовщиков лишь тогда допустимы, когда они извлекаются трудом, связаны с транспортными и прочими издержками, а также с риском, имеющим место в благопристойной деятельности.

 

3. Согласно концепции «справедливой цены» Ф. Аквинского, в основе стоимости товара лежит: в) затратный и морально- этический принцип.

 

ТЕМА 2. МЕРКАНТИЛИЗМ

Раскройте сущность концепции национального богатства и путей его приумножения в воззрениях ранних и поздних мерканилистов.

В XVI веке господствует политика активного денежного баланса - это ранний меркантилизм. Основное требование государства - деньги должны оставаться в стране. Местные купцы были обязаны выручку возвращать в свою страну, а иностранным купцам предписывалось тратить деньги внутри страны. Налагались запреты на вывоз благородных металлов. Представители раннего меркантилизма использовали административные приказные меры для удержания денег в стране.

Второй этап - поздний меркантилизм -XVII в., начало XVIII в. На данном этапе проводится политика активного торгового баланса, т.е. установка на превышение вывоза товаров над ввозом. В этом случае положительная разница в деньгах остается в стране, а приток денег достигается экономическими методами (ограничения иностранной торговли высокими таможенными тарифами, льготные условия для экспорта товаров).

Русский меркантилизм возник гораздо позднее, чем в Западной Европе и соответственно имел свои особенности. Первоначальное накопление капитала в России началось в XVII в. и происходило это в основном за счет внутренних источников. В этот период формируется всероссийский внутренний рынок, возникают первые промышленные мануфактуры. Российские экономисты начинают предлагать государям проекты переустройства общества.

Основываясь на положениях “Книги о скудости и богатстве” И.Т. Посошкова, покажите, как, на Ваш взгляд, может выглядеть программа развития меркантилизма в России. Объясните причины более позднего развития меркантилизма в России по сравнению с Западной Европой.

Труд Ивана Тихоновича Посошкова “Книга о скудости и богатстве” посвящался проблеме преобразований в российской экономике, направленных на преодоление бедности и преумножение богатства. Автор не отождествляет богатство только с деньгами. Он считает, что та страна богата, в которой богаты люди, а не государство. Это очень передовая мысль не только для того времени. Он считал, что труд является источником богатства и в промышленности, и в торговле, а само богатство - это материальные блага и справедливые законы в стране.

Зная причины бедности России: - отсталость сельского хозяйства, и промышленности, неразвитость финансовой системы, засилие иностранцев в торговле, зная скрытые возможности этой огромной страны И.Т. Посошков выдвинул программу обновления России, увеличения ее богатства.

Основное - это торговля. Для ее упорядочения должно установить твердые цены, единые пошлины, монопольное право купеческого сословия на торговлю, запрет на ввоз предметов роскоши и вывоз сырья. В экономическую программу входило также развитие промышленности на основе разведки рудных месторождений, строительства заводов за счет казны, государственной помощи предпринимателям, предоставления им дешевых кредитов.

В области сельского хозяйства Посошков предлагал строго ограничить размер повинностей, переложить основное налоговое бремя на собственников земли, снизить крестьянские подати. Он выдвинул передовую идею о том, что все классы, кроме духовенства, должны облагаться налогом. Основным объектом налогообложения он предлагал сделать земельные владения или промыслы.

Некоторые направления программы Посошкова перекликались с направлениями реформаторской деятельности Петра I. Но это только маленький кусочек, как бы вырванный из общей и целостной программы. Для своего времени, идеи А.Л. Посошкова были слишком демократичными и, полностью принять их при абсолютной монаршей власти было просто невозможно. Даже то, что частично было принято государством или просто пошло на развитие экономической мысли Отечества уже можно считать огромной победой автора над старым мировоззрением, господствовавшим в отсталой России.

Крепостное право долгое время тормозило развитие экономики России, и было коростой, избавление от которого уже в 17-18 веке было очевидным. Развитие меркантилизма в России должно было происходить следующим образом:

-свержение крепостного права;

-умеренность высшего сословия;

-развитие промышленности (особенно мануфактурного) и ремесленничества;

-расширение и укрепление сырьевой базы;

-развитие науки и поощрение изобретателей;

-кредитование промышленных предприятий,;

-развитие флота, внешнеполитических связей и, таким образом, развитие внешней торговли и прежде всего экспорта;

-переориентирование населения, в основном, представителей высшего сословия, на товары российского производства как альтернативу популярным импортным изделиям.

Развитие меркантилизма, как и других наук, в России происходило значительно позднее, нежели в Европе. Это связано с рядом причин: крепостное право как отголосок рабовладельческого строя, существовавшее в России, тормозило развитие государства. В Европе не только проблема рабства, но и феодальные пережитки были преодолены. Слабое развитие промышленности, во-первых, не давало населению необходимых товаров и создавало благотворную почву для иностранных купцов, а соответственно, способствовало вывозу денег за границу. Кроме того, до преобразований Петра I Россия не имела ни мощного флота, который можно было бы использовать в торговых целях, ни испытанных морских путей для сбыта товаров за границу.