Книга о подлинном скопчестве

 

Существует Книга на русском языке, с металлическими заклёпками на обложке и с ужасными изображениями на страницах. Она в трёх частях и повествует о подлинной истории скопчества.

Первая часть рассказывает о мифических корнях культа и имеет название – «Чёрные Иконы». (Именно там приводится известное предание об этих иконах.)

Вторая часть включает в себя описание истории культа. Созданный братом Семёном культ поклонения Шуб-Ниггурат благополучно процветал вплоть до 1650 года, пока экспедиция казачьего гетмана, Османская империя, персидские муллы (христиане, мусульмане-сунниты и шииты) не объединились против них. Десять тысяч воинов очистили долину от всего живого, сожгли всё и затопили землю солевыми потоками, которые протекали в долине, чем вызвали весьма великие разрушения. Они уничтожили сам культ поклонения Великой Матери и вырезали всех её детей.

Брат Семён, (которому на тот момент было уже около 450 лет) – был взят в плен. Его подвесили и после – сожгли, но он продолжал проклинать их до тех пор, пока его голова не была отрезана от тела.

В третьей части Книги содержится рассказ о тех уцелевших, которые спасли реликвии под названием Чёрные Иконы и здесь же содержится сам ритуал Вызова Великой Матери.

Они бежали на Север, в городок Скопец и сделали вид, что являются одной из христианских сект. (В самой Книге описывается их деятельность вплоть до, примерно 1950-го года.)

В 1929 году некто Богдашович, уже в возрасте 12-ти лет стал благословенным Великой Матери и, одновременно – предводителем культа.

Во времена сталинских репрессий многие из сторонников культа были убиты и вся система культа разрушена. Самая разнообразная информация о ритуалах была утеряна, поэтому Богдашович был последним человеком, который успел пройти ритуал.

В Книге есть ритуалы и, любое лицо с большей или меньшей степенью кастрации (будучи подобно женщине) является священником культа.

 

Предание о книге Левоны Герма

(Leonard)

 

Семья Герм была родом с острова Рюген (до завоевания – славянский Руян/Буян). В 1800-м году они переехали жить в Венгрию. Там у них родился сын, которого назвали Левона (Леон).

О нём известно лишь то, что в период с 1915 по 1930 он занимался изучением культа Шуб-Ниггурат. Примерно в это же время он начал практиковать с Богиней и стал Её Скопцом. В 34 года с ним случилось то, что случилось с Гоголем – его похоронили живым. Легенда гласит, что Левона специально всё подстроил так, сам же уснул в этом мире, а проснулся в лесном мире своей Богини. В те самые 34 года он выглядел плохо выбритым юношей с пышными курчавыми волосами и длинными чёрными усами с проседью.

Некоторые говорят, что Левона задумывал написать книгу "Завет Козлоногой" из 25-ти глав, но при жизни успел написать лишь 15. Другие же утверждают, что при жизни он хотя и делал какие-то записи, но книгой это назвать нельзя, а то, что выдают за его книгу, это уже то, что другие скопцы-медиумы получили от него после его смерти. Верен ли первый вариант или же второй, но некоторые записи о Шуб-Ниггурат за подписью Левоны Герма действительно существуют.

Известно, что 1-я глава книги Левоны Герма называлась "Об имени и образе", а 15-я - "Обряд призыва".

Относительно обряда из 15-й главы известно, что он должен проводиться в полночь в пятницу. Первый раз имя Богини произносится, когда стрелка часов подходит к 12-ти, а второй раз – когда она только-только миновала 12-ть. Заклинание таково:

 

на́г то́ф зе́нг

ишнигга́раб ишнигга́раб

на́г то́ф зе́нг

а́шаб ни́фиу за́блод

 

Язык заклинания – смесь шумерского с древнеарийским. Сказано, что надо «читать в восприимчивом состоянии».

На часы надо наклеить ритуальный сигил Шуб-Ниггурат, острым концом на цифру 12. Данный сигил есть в ТЧ в середине печати из "Приношения СакКата". После произнесения имени Богини 2-й раз, часы надо перевернуть и начать медитацию на сигил.

Я сам родом из Венгрии. Основу этого предания мне рассказал мой отец, потомственный varázsló (венг. "колдун", "ворожей"), детали я восстановил по рассказам других людей из некоторых венгерских и валашских оккультных сообществ.

Один человек мне говорил, что видел записную книжку Левоны Герма и, яко бы, там была вот такая "формула для создания связи с Шуб-Ниггурат", которую надо повторять как мантру:

 

икси́ира о́на

ишни́ггараб на́з

 

Как я заметил на практике, первая формула вполне рабочая, даже без обряда и сигила, а вот эта хотя и работает, но призывает что-то не то, хотя по энергетике и находится где-то рядом с Богиней.

 

Примечание от KN:

 

Любопытно, что фамилия «Герм» восходит к праиндоевропейскому корню *kʷr̥-mi-

русск. червь,

санскр. kṛmi,

лит. kirmis,

латв. cērme,

алб. krimb/krymb,

ирл. cruim,

старосл. чермный,

валлийск. pryf,

осетинск. kalm,

перс. kirm,

др.-прусск. girmis

К этому же корню восходит и «Гермес» - греческое имя Тота, он же атлант Арелих Волмалитэс.

Аналогичное же мы наблюдаем в фамилии Оле Ворма (Олаус Вормиус), упоминаемого как один из переводчиков «Некрономикона». «Ворм» или «Вормиус» восходит к праиндоевропейскому корню *wr̥-mi-, что опять же имеет значение «Червь»:

лат. vermis,

готск. waurms,

англ. wyrm/worm,

арм. vord/vort,

лит. varmas,

валлийск. gwraint,

греч. rhomos,

нем. wurm/Wurm,

др.-норв. ormr,

др.-прусск. wormyan

Не говорит ли это о том, что существовала некая традиция, согласно которой, адэпт брал прозвище или второе имя, обязательно означающее «Червь»? Или же это служило как литературный намёк на Традицию Древних?

 

Изображение Шуб-Ниггурат

 

 

На одном из рисунков из Инаоуанрхата в Тассили изображён чудесный образ танцующей женщины. С распростёртыми руками и горизонтально вытянутыми рогами с обеих сторон головы, она является воплощением Великой Рогатой Богини. Открывшие её считают, что у неё есть связь с Египетской Великой Богиней Исидой, мифической защитницей культивирования зерна. Но на самом деле се есть её Величайшая Противоположность – Великая Древняя Шуб-Ниггурат.

Изображение предлагается для медитативной работы.