Тема 7. Этнос как фактор социальной дифференциации

Понятие и исторические типы этноса.

Этнические отношения. Национально-этнические конфликты.

Этническое сознание народа Украины.

1. Понятие и исторические типы этноса. Формирование этноса связано с осознанием принадлежности к общности, принятием ее ценностей, норм. Этничность предполагает чувство единства, которое выражается через противопоставление «мы – они».

В социологической среде до 70-х годов бытовало мнение, что общее значение этничности будет постепенно снижаться, поскольку будут стираться религиозные, культурные и другие этнические различия. Однако последние десятилетия продемонстрировали возрождение этничности. В условиях нарастания социальной напряженности, углубления экономического кризиса обращение к этническим корням выполняет защитные функции. Этничность не может исчезнуть, ибо она олицетворят собой культурное наследие.

Слово "этнос" греческого происхождения, переводится как народ. Этнос – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами, стабильными особенностями культуры и психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием). Формирование этноса обычно происходит на основе единства территории и хозяйственной деятельности. К основным характеристикам этноса можно отнести следующее:

· общее название,

· миф об общих предках,

· общая историческая память,

· один или более дифференциальных элементов общей культуры (язык, религия, традиции, фольклор и др.),

· связь с конкретным "родным краем", территорией,

· чувство солидарности со значительной частью населения (самоидентификация).

Признаки этноса можно объединить в три группы:

1. Объективные биологические и природные черты (типичная внешность, «родной край», менталитет).

2. Объктивно-культурные черты (язык, фольклор, традиционная одежда и еда, бытовые традиции, религия).

3. Субъективные критерии (самоидентификация, чувство принадлежности, солидарности, единства с определенной этнической группой).

Исторические типы этноса:

1. Род – форма общности людей, основанная на кровном родстве.

2. Племя – объединение нескольких родов, имеющее общий язык, территорию, нравы и обычаи. Род и племя зарождаются и существуют при первобытнообщинном строе.

3. Народность – форма языковой, территориальной, экономической и культурной общности людей, складывающаяся с возникновением частнособственнических отношений и характерна для рабовладельческого и феодального обществ. Народность по численности превышает племя, кровнородственные связи не охватывают всю народность. Формированию народности содействует более четкая организационная структура общества, развитые политические формы. Народности существуют сейчас и не только в развивающихся странах, но и в индустриально развитых обществах. (Франция: бретонцы, корсиканцы; Великобритания: уэльсцы, галлы, нормандцы).

4. Нация – тип этноса, возникающий в период ликвидации феодальной раздробленности и развития капиталистических отношений. Нации более многочисленные, чем народности, они насчитывают десятки и сотни миллионов людей. На почве единых территории, языка и экономики формируется единый национальный характер и психический склад. Возникает очень сильное чувство солидарности со своей нацией.

Признаки нации, отличающие ее от народности:

· устойчивая государственность;

· общность экономической жизни, основанная на едином национальном экономическом рынке;

· унификация языка, главным образом в процессе распространения его литературной формы через систему образования, литературу и средства массовой информации;

· развитие профессиональной культуры и искусства;

· формирование социально-классового состава, соответствующего эпохе промышленно-культурного развития.

В научной литературе сложились две совершенно разные тенденции в понимании нации:

- этатическая (фр. «этат» – государство) – присущая англо-романским странам. Понятием "нация" обозначаются все граждане государства независимо от этнической принадлежности (Франция, США, Канада).

- этническая («этнос» – народ), свойственная Германии. Понятием "нация" обозначаются люди имеющие общее происхождение, независимо от того, гражданами какой страны они являлись или являются.

В разных культурах сформировались разные типы наций: нации-государства в англо-романском мире и нации-этносы в германском мире.

История человечества знает немало примеров переселения народов. Люди разных этнических групп перемешиваются, особенно это ощущается в крупных городах, которые притягивают переселенцев. Так складывается этническая структура –разделение общества, территориальных или корпоративных общностей на этнические группы.Этническая структура современных обществ формируется в пределах государственных границ, она складывается из этнических групп (народов), которые населяют страну и определенных этнических отношений. (Этническая структура современного украинского общества представлена в теме 5)

Этнические отношения.

Этнические отношения представляют собой все многообразие связей, взаимодействий и обменов, возникающих между этническими группами по поводу насущных проблем их выживания и развития. По критериям конфликтности можно выделить несколько типичных форм этнических отношений:

- уравновешенные бесконфликтные отношения – бесконфликтное существование рядом плечом к плечу разных этнических групп (идеальный тип);

- отношения с элементами внутреннего напряжения – такие отношения для Украины. В целом украинское общество характеризуется толерантным состоянием межэтнических отношений, хотя внутреннее напряжение сохраняется. В больших полиэтнических странах всегда находятся скрытые конфликты или причины, которые их могут провоцировать;

- ситуация открытой эскалации конфликта – открытое противостояние этнических групп. Суть его в поэтапном обострении конфликта, который может достигнуть вооруженной борьбы, погромов. Такая эскалация имеет несколько характерных фаз: 1) инцидент; 2) мобилизация этнических групп; 3) открытые враждебные действия; 4) кульминация борьбы; 5) снижение уровня противостояния – консервирование и остановка.

- институализированные формы этнического насилия – несправедливые, насильственные отношения в сфере взаимодействия этнических групп (принудительная ассимиляция, апартеид, сегрегация); государственная поддержка дискриминации (неравенства между этническими группами). Дискриминация имеет разные формы: ограничение на определенные виды деятельности, приобретение земли, расселение в тех или иных районах, поклонение своим богам и т.п.,

- этническая чистка, геноцид – систематическое разрушение культуры народа и физическое уничтожение этнической группы.

Современные тенденции развития межнациональных отношений:

1. Стремление этносов к политической независимости, создание независимых государств.

2. Сближение различных этносов, ломка межэтнических перегородок.

Национально-этнические конфликты – это конфликты, связанные с борьбой за права и интересы этнических групп.

Типология этнических конфликтов:

1. Культурно-языковые конфликты, связанные со стремлением сохранить или возродить полноценное функционирование языка и традиционной культуры в условиях прогрессирующей аккультурации.

2. Социально-экономические конфликты, в которых выдвигаются требования выравнивания уровня жизни между отдельными этническими группами.

3. Статусные конфликты, связанные с выдвижением требований по изменению политического статуса и объема властных полномочий определенной автономной этнотерриториальной структуры.

4. Территориальные.

5. Сецессионные конфликты, в которых выдвигаются требования по созданию собственной независимой государственности или воссоединения с соседним государством.

Исходя из особенностей противостоящих сторон, выделяют:

· горизонтальные конфликты между этнические группами (осетино-ингушский);

· вертикальные конфликты между этнической группой и государством (чеченский).

Для актуализации конфликтов нужны конфликтная ситуация и конфликтные люди (группы). Конфликтные люди – это стремящиеся к власти и собственности силы, которые используют стихийную неудовлетворенность, подогревают ее, выставляя себя защитниками нации.

Пути разрешения этнических конфликтов:

1. устранение сверхцентрализации;

2. разработка общей концепции переустройства всей системы межнациональных отношений, основанной на равноправии, балансе интересов, диалоге;

3. развитие экономических связей;

4. создание в районах с обозначившимся напряжением в межнациональных отношениях общественных структур типа круглого стола, антиконфликтных комиссий, формирование института посредников;

5. развитие прогнозирования, направленного на принятие незамедлительных мер по предупреждению, локализации или скорейшему, с наименьшими потерями, разрешению.