Познание – это творческая активность человека, направленная на адекватное воспроизведение природной, социальной и духовной реальности в форме знаний.

Процесс познания протекает в различных чувственных и рациональных формах.

Кроме того, можно выделить еще одну форму познания – иррациональную (интуиция, озарение и т.д.).

Чувственные формы познания:

1. Ощущение – это отражение в сознании человека отдельных сторон, свойств предметов, явлений, процессов при их непосредственном воздействии на органы чувств – зрение, слух, обоняние, вкус, осязание..

2. Восприятие – это отражение целостного образа предмета, непосредственно данного в живом созерцании в совокупности всех сторон и связей, синтез данных отдельных ощущений.

3. Представление – это обобщенный чувственно-наглядный образ предмета, воздействовавшего на органы чувств раньше, но не воспринимаемого в данный момент.

Рациональные формы познания

Процесс отражения в рациональных формах по-другому называется мышлением.

1. Мышление – это процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности, обеспечивающий раскрытие на основе чувственных данных закономерных связей действительности и их выражение в системе абстракций (понятий

2. Понятие – это форма мышления, отражающая общие закономерные связи, стороны, признаки явлений, которые закрепляются в их определениях (диффинициях).

3. Суждение – есть мысль, в которой о каком - нибудь предмете или явлении что-либо утверждается или отрицается.

4. Умозаключение – форма мышления, состоящая в том, что из одного или нескольких суждений выводится новое - третье суждение (вывод).

Чувственное и рациональное является сторонами единого процесса. Рациональное проникает в чувственность, т.е. у человека есть осознание ощущений (это отличие от животного). Связь чувственного и рационального имеет характер взаимообусловленности: не только рациональное зависит от чувственного и формируется на его основе, но и наоборот – чувственное предопределяется рациональным.

 

Понятие науки. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний.

Наука – это форма познавательной деятельности ч-ка, направленная на получение нового, объективно-истинного знания о действительности. Научное знание – объективно-истинное и системно-организованное знание. Хар-ные черты науки: истинность и объект-ть, сист-ть и рацион-ть, доказат-ть и эмпир-ая проверяемость, теорет-я обосн-ть, лог-ть и непротиворечивость, связь с практикой.

Цель науч. деят-ти – дать ч-ку объект-е системат-ое зн-е о мире, вскрыть объект-е причины и законы, действующие в мире..

Наука как система знаний хар-ся 1) взаимосвязью всех ее сост-х эл-тов (понятий, гипотез, законов, теорий и т.д.), 2) строгой доказательностью, 3) принц-ной опытной провер-тью, 4) воспроизвод-тью, 5) обоснован-тью выводов, а также общезнач-тью.

Как вид деятельности наука характеризуется:

1 Ориентируется на поиск сущности, т.е. того, что не дано непосредственно чувствам. 2. Работа с идеальными объектами, т.е. объектами, которые конструируются мыслью и приспособлены для своей деятельности (мыслительной). 3. Определенной системой ценностей: ценности объективной истины, ценность Разума, ценность нового знания, ценность независимости суждений и готовность признать ошибки. 4. Определенным набором технических устройств, аппаратуры, средств используемых в научной деятельности. 5. Совокупностью специальных методов, используемых для получения нового знания. 6. Способом организации научной деятельности. 7. Наличие специального языка

Научн. познан. – есть проц., кот-й включ. в себя два осн-ых ур-ня: 1) Эмпирический уровень научного познания. Гл. цель эмпир-го ур-ня – получение данных наблюдения и формир-е фактов науки, на основе кот-х затем строится эмпир-ий базис и развивается система теорет-их построений. 2) Теоретический уровень научного познания. Теор-кое позн. отражает явления и проц. со стороны их внутр-х связей и закономерностей, путем рац-ной обработки эмпир-го знания, с помощью абстракций высшего порядка (понятия, умозакл., з-ны, категории, пр-пы).

 

Понятие метода и методологии. Основные методы и формы научного познания.

Метод - совокупность определенных правил, приемов и операций практич. и теоретич. освоен. действит. Учение о методах и формах познания и преобразования мира наз-ся методологией. Все методы научного познания можно разделить на следующие группы: Философские (диалектика, метафизика - исследованиями первоначальной природы реальности, мира, герменевтика - искусство толкования); Общенаучные – применяются в чело-ком познании (анализ, синтез, дедукция, аналогия); Частнонаучные – пользуются в том или ином виде позноват. деят-ти (наблюдение, эксперимент).

Научное познание проходит различные этапы. Каждому из них соответствует определенная форма развития знания. Основными из них являются факт, теория, проблема, гипотеза, программа.

Факт и теория. Как категория методологии науки факт - это достоверное знание о единичном в рамках некоторой научной дисциплины.

Теория – это высшая, самая развитая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях некоторой области действительности и представляющая собой знаковую модель этой сферы. Проблема. Так как всякий новый факт осваивается средствами уже сложившейся теории, то возможны ситуации, когда она не в состоянии объяснять или предсказывать новый факт по причине неприменимости к нему понятий, которыми она оперирует. Это бывает весьма часто, когда человеческое познание вторгается в неизвестное и когда исследователь продолжает «вопрошать природу» на языке старой теории.

Гипотеза. Попытки разрешения проблем связаны с выдвижением гипотез. Гипотеза – это предположительное решение некоторой научной проблемы. Важнейшее требование к гипотезе – ее принципиальная проверяемость.

 

Понятие общества. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии.

Общество (социум) — продукт целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности больших и малых групп людей, объединенных на основе совместных интересов.

Важнейшими исходными положениями социальной философии являются следующие: Общество, человек и общество.

Основные стратегиями исследования социальной реальности в современной философии являются:

а) марксистская концепция общества. Для К.Маркса специфическим признаком понятия «общество» было понятие «общественные отношения». Это означало, что какой-либо индивид становится личностью, а некоторая группа людей – социальным классом не благодаря своим биологическим свойствам, а в соответствии с теми отношениями, которые устанавливаются между ним (ними) и другими индивидами. К. Марксом была разработана концепция материалистического понимания истории, суть которой составляет положение об определяющей роли способа производства, общественного бытия, определяющего общественное сознание. б) В теории социального действия М. Вебера в качестве атрибута общества рассматривался осмысленный характер социального действия. М.Вебер выделяет четыре основных типа современных социальных действий: целерациональное, ценностно-рациональное, аффективное и традиционное. Предпочтение отдается целерациональному действию, кот-е хар-т формальн. рацион-ть капитализма. в) структурно-функционального анализа Т.Парсонса. Изначально Т.Парсонс исходит из того, что именно единичное социальное действие, структура которого включает актора (действующее лицо), цели деятельности, а также социальную ситуацию, представленную средствами и условиями, нормами и ценностями, посредством которых выбираются цели и средства, является системообразующим элементом общества. Парсонс формулировал четыре функциональных требования, предъявляемых к системам: адаптации (к физическому окружению); целедостижения (получения удовлетворения); интеграции (поддержания бесконфликтности и гармонии внутри системы); воспроизводства структуры и снятия напряжений, латентность системы (поддержание образцов, сохранение нормативных предписаний и обеспечение следования им).