И землю, и не тяготит Его оберегание их.

Он — Возвышенный, Великий» (2:255).

Этот великий аят включает в себя все три вида таухида. При этом

он содержит Атрибуты и Имена, каждое из которых представляет

собой один из принципов исламского вероучения:

Всевышний Аллах сказал:

«Аллах — нет божества, кроме Него».

Это указание на Божественность Аллаха — основу Единобожия, на

которой зиждется вся жизненная программа ислама. Эта основа предполагает, что все виды поклонения посвящаются Одному лишь Аллаху — так, чтобы человек был рабом только Всевышнего Аллаха, поклонялся и подчинялся только Ему, все решения в жизни принимал только в соответствии с установлениями Аллаха, и все нормы, ценности, нравственные принципы, которыми он

руководствуется в жизни, были только от Всевышнего Аллаха.

Всевышний Аллах сказал:

«Живого, Вседержителя...»

Таким образом Аллах сообщает нам о наличии у Него двух великих

Имён. «Живой» — Тот, Кто живёт вечно, Кто был всегда и будет

всегда, Чьё существование изначально и бесконечно. Ат-Табари. Ат-тафсир. Т. 5. С. 388; Аль-асма' ва ас-сыфат. С. 20. И Жизнь эта не зависит от каких-либо внешних факторов и существует сама по себе, в отличие от приобретённой жизни творений, которую дарует им Создатель. Жизнь Аллаха — вечная, у неё нет ни начала, ни

конца.

«Вседержитель» — то есть Тот, Кто поддерживает жизнь Своих

творений, поддерживает порядок, равновесие и гармонию во

Вселенной и регулирует все происходящие в ней процессы. Он

оберегает и поддерживает всё сущее, дарует удел Своим

творениям, заботится о них, создаёт им подходящие для их

существования условия, управляет и распоряжается ими, как

пожелает. Аль-асма' ва ас-сыфат. С. 48; Шарх аль-'акыдат ат-тахавийя. С. 124; ат- Табари. Ат-Тафсир. Т. 5. С. 388; Ар-равдат ан-надийя. С. 61.

Эти два Имени относятся к величайшим из Прекрасных Имён

Аллаха, поскольку они являются своеобразной осью, вокруг

которой вращаются все остальные Имена, и значения всех Имён

возвращаются к этим двум. Атрибут «Жизнь» предполагает наличие

всех совершенных качеств. Поскольку Жизнь Аллаха совершенна,

то всё совершенство принадлежит Ему, и Он — абсолютно совершенен. Такое Качество, как «Вседержитель», включает в Себя

абсолютную самодостаточность и совершенство могущества

Всевышнего Аллаха. Он существует Сам по Себе, независимо ни от

чего, и Он не нуждается ни в ком и ни в чём, и в то же время Он

поддерживает жизнь других и создаёт необходимые условия для

существования Своих творений. Всё существует лишь потому, что

Аллах сотворил его, и всё в нашем мире полностью зависит от

управления и распоряжения Всевышнего. Шарх аль-'акыдат ат- тахавийя. С. 124-125.

 

Эти два Имени очень сильно влияют на жизнь мусульманина,

который вериг в них и понимает заключённый в них смысл. Его

сердце постоянно связано с Аллахом, он любит Его, поклоняется и

подчиняется Ему, потому что он знает, что именно Его Господь

мудро распоряжается его судьбой и судьбой всего окружающего,

поддерживая во всём порядок и гармонию. И верующий старается

жить согласно программе, установленной Всевышним, которая

зиждется на мудрости, в которой всё продумано и просчитано, всё

на своих местах. Из этой программы верующий черпает

жизненные ценности, принципы и стандарты, он старается

действовать в соответствии с ней в каждую минуту своей жизни,

какими бы ни были обстоятельства49. Всевышний сказал:

«Им не овладевает ни дремота, ни сон».

Это подтверждает то, что Аллах следит за всем сотворённым,

заботится о творениях и поддерживает в них жизнь, и что всё

сотворённое существует лишь благодаря этому. Дремота и сон

являются признаками неполноценности, несовершенства жизни.

Тот, кто спит или дремлет, не может постоянно следить за

положением дел в огромной Вселенной и не может быть

совершенным. Всевышний Аллах сказал:

«Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле».

Это подтверждение того, что Аллаху принадлежит всё, и Его

владычество безусловно и абсолютно: Он один владеет всем и ни с

кем не делит принадлежащее Ему. Когда это убеждение

укореняется в сознании и сердцах людей, оно глубоко воздействует

на всю их жизнь.

 

Всевышний сказал:

«Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения?»

Эти Слова Всевышнего помогают нам понять, что такое

Божественность и что означает тот факт, что все мы — рабы

Всевышнего Аллаха. Любое творение является рабом Аллаха, и оно

не может выйти за пределы этого положения, и не может подняться

выше и стать чем-то большим, и оно не может заступаться перед

Ним иначе, как с Его позволения. Это убеждение разграничивает

два понятия: «раб» и «Господь». Между ними нет ничего общего,

никакого сходства, и у них нет похожих качеств или свойств.

Всевышний Аллах сказал:

«Он знает их будущее и прошлое, а они постигают из Его знания только то, что Он пожелает».

 

Эти Слова Всевышнего указывают на то, что Его Знание объемлет

всякую вещь. Оно объемлет время, пространство и творения.

Кроме того, они указывают на то, что знание творений

несовершенно и неполно, и создания знают лишь то, о чём

пожелает сообщить им Всевышний Аллах (Ат-Табари. Ат-тафсир. Т. 5. С. 396-397; Ар-равдат ан-надийя. С. 64.). Вера мусульманина в

это Качество Аллаха заставляет его не только постоянно помнить о

том, что Всевышний видит его, наблюдает за ним и знает о нём

абсолютно всё, но и, как следствие, не нарушать установленные Им

границы и быстро раскаиваться в содеянном после совершения

какого-либо греха. Осознание того, что именно Всевышний,

оказывая великую милость, дарует ему знание, наполняет сердце

мусульманина благодарностью и изгоняет из него высокомерие,

бахвальство и кичливость.

 

Всевышний сказал:

«Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их».

Эти Слова Всевышнего указывают на совершенство и

абсолютность Его могущества.

Всевышний Аллах завершает этот великий аят упоминанием

двух Своих Прекрасных Имён:

«Он — Возвышенный, Великий».

«Возвышенный» — Он возвышается над Своими творениями (Ат-Табари. Ат-тафсир. Т. 5. С. 405.), и кто бы ни пытался подняться до Его уровня, Он непременно ставит

его на место, принижая его в этом мире, а в мире вечном такого

человека ждёт наказание, унижение и позор.

«Великий» — Обладатель такого Величия, что все творения ниже

Его и не могут сравниться с ним в величии. Нет ничего и никого

более великого, чем Он. Когда человек осознаёт Возвышенность и

Величие Аллаха, он понимает, кто он по сравнению с Господом.

Тогда он занимает отведённое ему в этой жизни место раба

Всевышнего и не проявляет высокомерия и горделивости. Он

боится Аллаха, его сердце наполняет благоговейный страх, и он становится скромным, смиренным и благонравным по отношению

к Аллаху и к Его творениям.

Это некоторые проявления величия аята «Аль-Курси», и

каждому мусульманину следует запомнить их, размышлять над

заключённым в них смыслом, помнить о них и соблюдать их.

О достоинствах этого аята говорится в нескольких достоверных

хадисах. Вот один из таких хадисов.

Абу Хурейра в длинном хадисе передаёт, что Посланник Аллаха

сказал:

«Когда уляжешься на свою постель, читай аят "Аль-Курси": "Аллах

— нет божества кроме Него, Живого, Вседержителя...", и

тогда тебя будет оберегать хранитель от Аллаха, и к тебе не

приблизится шайтан до самого утра» [Аль-Бухари].

А Убайй ибн Ка'б передаёт, что Посланник Аллаха сказал:

«О Абу алъ-Мунзир, известно ли тебе, какой аят из Книги Аллаха

является величайшим?» Он сказал: «Аллаху и Его Посланнику

известно об этом лучше». Тогда Посланник Аллаха снова

спросил: «О Абу алъ-Мунзир, знаешь ли ты, какой аят из Книги

Аллаха является величайшим?» Он ответил: «Аллах — нет

божества, кроме Него, Живого, Вседержителя...» После этого

Пророк хлопнул его рукой по груди и сказал: «Да будешь ты

счастлив в знании, о Абу аль-Мунзир!» [Муслим].

Книги и аудио уроки по которым подробно изучают раздел Акыды:

Таухид Аль-Асма уа Ас-Сыфат

(Единственность Аллаха в обладании прекрасными именами и качествами).

1 Коранический метод познания атрибутов Аллаха.

Автор: Шейх Мухаммад аль-Амин Аш-Шанкыти (да помилует его Аллах)

Скачать в док формате:

http://vk.com/doc195761095_349448286

Скачать в пдф формате:

http://vk.com/doc195761095_349448396

_____________________________

2 «Достаточность в убеждениях» "аль-иктисаду филь-и'тикад"

Автор:Абу Мухаммад 'Абдульгани аль-Макдиси.

Уроки провел Руслан Абу Ибрахим, по урокам сделана книга.

Слушать уроки:

http://vk.com/audios-55012331?album_id=51497794

Скачать в док формате:

http://vk.com/doc195761095_349444865

Скачать в пдф формате:

http://vk.com/doc195761095_349444849

По этой книге создана группа:

http://vk.com/iktisadufilitikad

_____________________________

3 Лум‘атуль-И‘тикáд аль-Хáди илá сабили-р-Рашáд.

(«Вероубеждение, достаточное для следования по правильному пути»)

Автор ибн Кудама Аль Макдиси

Комментарий сделал:

Шейх Мухаммад бин Сáлих бин Мухаммад аль-‘Усеймúн ат-Тамúми.

Уроки провел и перевел книгу Руслан Абу Ибрахим.

Слушать уроки:

http://vk.com/audios-69954869?album_id=50893547

Скачать книгу которая сделана по урокам:

В док формате:

http://vk.com/doc195761095_349441436

Скачать в пдф формате:

http://vk.com/doc195761095_349444463

По этой книге создана группа:

http://vk.com/lum.atulitikad

_____________________________

4 Идеальные правила относящиеся к прекрасным Именам и Атрибутам (Качествам) Аллаха. Автор шейхи Мухаммад ибн Солих Аль-Усеймин

Уроки провел Руслан абу Ибрахим.

Слушать уроки:

http://vk.com/audios-50265624?album_id=35705976

Книга также переведена.

Скачать в док формате:

http://vk.com/doc195761095_349442017

Скачать в пдф формате:

http://vk.com/doc195761095_349442242

По этой книге создана группа:

http://vk.com/club60748486

_____________________________

5 Аль-'Акыдат уль-Уасытыя.

автор книги: Шейх уль-ислам Ибн Теймия

Автор шарха: Шейх Мухаммад ибн Халиль Харрас.

Автор серии лекций: Руслан Абу Ибрахим Татарстани.

Слушать эти уроки:

http://vk.com/audios-50265624?album_id=36168700

Также переведен комментарий к книге Акыда Аль Уасытыя шейха Фаузана.

Скачать в док формате:

http://vk.com/doc195761095_349443761

По этой книге создана группа:

http://vk.com/akidaysitia

_____________________________

6 Толкование имен Аллаха в свете Корана и сунны. аль-Кахтани.

Скачать в пдф формате:

http://vk.com/doc195761095_349442445

Слушать аудио формат этой книги:

http://vk.com/audios-50265624?album_id=45405068

7 Акыда Тахафия шарх Али ибн Аби А-ль`Иза аль- Ханафи.

http://vk.com/doc181861343_344538988

Облегчённый комментарий к "Акиде" Ат-Тахави.Доктор Мухаммад бин Абд ар-Рахман аль-Хамис

https://vk.com/doc181861343_247998521?hash=65f32241a2e1a88669&dl=c1a279b2e1773d68f1

По этой книге создана группа:

https://vk.com/sharxakidataxavia

 

 

Субхана-кя-Ллахумма, ва би-хамди-кя, ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-кя ва атубу иляй-кя!