Хари харайа намах кршна йадавайа намах

Йадавайа мадхавайа кейшавайа намах

хари харайе — Хари; намах — почтительные поклоны; кршна йадавайа — Кришне, известному как Ядава (лучший из династии Яду); намах — почтительные поклоны; йадавайа — Ядаве; мадхавайа — Мадхаве, супругу богини удачи; кешавайа — Кешаве, тому, у кого красивые волосы; намах — почтительные поклоны.

О Господь Хари, О Господь Кришна, я предлагаю свои почтительные поклоны Тебе, известному как Ядава, Хари, Мадхава и Кешава.

Гопала говинда рама шри-мадхусудана

Гиридхари гопинатха мадана-мохана

гопала — Он явился как мальчик-пастушок; говинда — радующий коров; рама — источник наслаждения; шри-мадхусудана — великолепный убийца демона по имени Мадху; гиридхари — поднявший холм Говардхана; гопинатха — повелитель гопи; мадана-мохана — очаровывающий Купидона.

О Гопала, Говинда, Рама, Шри Мадхусудана, Гиридхари, Гопинатха, Мадана-Мохана!

Шри-чаитанйа-нитйананда шри-адвайта-сита

Хари гуру ваишнаба бхагавата гита

шри-чаитанйа-нитйананда — пение имен Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды; шри-адваита-сйта — Шри Адвайты Ачарьи и его супруги Ситы; хари — Господа Хари; гуру — духовного учителя; ваишнаба — всех собравшихся вайшнавов; бхагавата — «Шримад-Бхагаватам»; гита — «Бхагавад-гита».

Вся слава Шри Чайтанье и Нитьянанде. Вся слава Шри Адвайте Ачарье и его супруге, Шри Сите Тхакурани. Вся слава Господу Хари, духовному учителю, вайшнавам, Шримад-Бхагаватам и Шримад Бхагавад-гите.

Шри-pyna санатана бхатта-рагхунатх

Шри-джива гопала-бхатта даса-рагхунатх

шри-рупа санатана бхатта-рагхунатх шри-джива гопала-бхатта даса-рагхунатх — пение имен Шести Госвами: Шри Рупы,

Санатаны, Рагхунатхи Бхатты, Шри Дживы, Гопала Бхатты и Рагхунатхи даса.

Вся слава Шри Рупе Госвами, Санатане Госвами, Рагхунатхе Бхатте Госвами, Шри Дживе Госвами, Гопала Бхатте Госвами и Рагхунатхе дасу Госвами.

Молитва према-дхвани

Перед лекцией

Джайа Радха-Мадхава
(из «Гитавали»)

(джайа) радха-мадхава кунджа-бихари

Гопи-джана-валлабха гири-вара-дхари

Джашода-нандана, браджа-джана-ранджана,

Джамуна-тира-вана-чари

Кришна — возлюбленный Радхи. Он являет Свои любовные игры в рощах Вриндавана. Он возлюбленный пастушек Враджа, Он поднял огромную гору Говардхана. Любимый сын Яшоды и радость обитателей Враджа, Он бродит в лесах по берегам Ямуны.

(Эту песню всегда поют перед началом лекции.)

Молитва према-дхвани

Мантры перед лекцией

Перед тем, как начать лекцию, лектор три раза произносит, а остальные повторяют за ним:

Ом намо бхагавате васудевайа

О, мой Господь, о всепривлекающая Личность Бога, я в глубоком почтении склоняюсь пред Тобой.

Затем лектор произносит, а остальные повторяют вместе с ним следующие мантры:

Шри гуру пранама

Ом аджнана-тимирандхасйа

Джнананджана-шалакайа

Чакшур унмилитам йена

Тасмаи шри-гураве намах

ом — обращение; аджнана — невежества; тимира — темнотой; андхасйа — того, кто был ослеплен; джнана-анджана — бальзам духовного знания; шалакайа — медицинским инструментом, который называется шалакой и используется для нанесения мази на глаза, пораженные катарактой; чакшух — глаза; унмилитам — были открыты; йена — которым; тасмаи — ему; шри-гураве — моему духовному учителю; намах — поклоны. Я в глубоком почтении склоняюсь перед своим духовным учителем,

который открыл мне глаза, факелом знания рассеяв мрак невежества.

Шри Рупа пранама

шри-чаитанйа-мано-‘бхиштам

Стхапитам йена бху-тале

Свайам рупах када махйам

Дадати сва-падантикам

шри-чаитанйа — Господа Чайтаньи; манах — в уме; абхиштам — желаемое; стхапитам — основано; йена — которым; бху-тале — на поверхности земного шара; свайам — сам; рупах — Шрила Рупа Госвами; када — когда; махйам — мне; дадати — даст; сва — своим; пада — лотосным стопам; антикам — близость к.

Когда же Шрила Рупа Госвами Прабхупада, начавший в этом материальном мире движение, призванное осуществить желание Господа Чайтаньи, даст мне прибежище у своих лотосных стоп?

Мангалачарана

Ванде’хам шри-гypox шри-йута-пада-камалам

Шри-гурун ваишнавамш ча

Шри-рупам саграджатам саха-гана-

Рагхунатханвитам там са-дживам

Садваитам савадхутам париджана-сахитам

Кршна-чаитанйа-девам

Шри-радха-кршна-падан

Саха-гана-лалита-шри-вишакханвитамш ча

ванде — в глубоком почтении склоняюсь; ахам — я; шри-гурох — духовного учителя, давшего мне посвящение, или духовного учителя, дающего наставления; шри-йута-пада-камалам — к лотосным стопам, являющимся источником всех богатств; шри-гурун — перед духовными учителями, принадлежащими к парампаре, начиная с Мадхавендры Пури и кончая Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром Прабхупадой; ваишнаван — перед всеми вайшнавами; ча — и; шри-рупам — перед Шрилой Рупой Госвами; са-агра-джатам — и его старшим братом Шри Санатаной Госвами; саха-гана-рагхунатха-анвитам — с Рагхунатхой дасом Госвами и его спутниками; там — перед ним; са-дживам — с Дживой Госвами; са-адваитам — с Адвайтой Ачарьей; са-авадхутам — с Нитьянандой Прабху; париджана-сахитам — с Шривасой Тхакуром и остальными преданными; кршна-чаитанйа-девам — перед Господом Щри Чаитаньей Махапрабху; шри-радха-кршна-падан — к лотосным стопам Шри Кришны и Радхарани, обладающих всеми достояниями; саха-гана — со спутниками; лалита-шри-вишакха-анвитан — в сопровождении Лалиты и Шри Вишакхи; ча — также.

В глубоком почтении склоняюсь я к лотосным стопам своего духовного учителя и всех наставников, ведущих меня по пути преданного служения. Я приношу свои почтительные поклоны шести Госвами — Шриле Рупе Госвами, Шриле Санатане Госвами, Рагхунатхе дасу Госвами и Дживе Госвами и всем их последователям. В глубоком почтении я склоняюсь перед Шри Адвайтой Ачарьей Прабху, Шри Нитьянандой Прабху, Шри Чайтаньей Махапрабху и Его преданными, во главе со Шривасой Тхакуром. И, наконец, я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам Господа Кришны, Шримати Радхарани и всех гопи, во главе с Лалитой и Вишакхой.

Шри Кришна пранама

Хе кршна каруна-синдхо

Дина-бандхо джагат-пате

Гопеша гопика-канта

радха-канта намо ‘сту те

хе — о; кршна — Кришна; каруна-синдхо — о, океан милости; дина — страждущих; бандхо — о друг; джагат — Вселенной; пате — о Владыка; гопа-иша — о повелитель пастухов; гопика-канта — о возлюбленный гопи; радха-канта — о возлюбленный Радхарани; намах — поклоны; асту — пусть будут; те — Тебе.

О, Кришна, о, океан милости! Ты — источник творения и друг всех страждущих. Ты — повелитель пастухов и возлюбленный гопи, из которых Радхарани наиболее дорога Тебе. В глубоком почтении я склоняюсь пред Тобой.

Шри Радха пранама

Тапта-канчана-гауранги

Радхе врндаванешвари

Вршабхану-суте деви

Пранамами хари-прийе

тапта — расплавленное; канчана — (как) золото; гаура — светлая кожа; анги — о Ты, чье тело; радхе — о Радхарани; врндавана-ишвари — о царица Вриндаваны; вршабхану-суте — о дочь царя Вришабхану; деви — о богиня; пранамами — я выражаю свое почтение; хари-прийе — о Ты, которая так дорога Господу Кришне.

Я выражаю свое почтение царице Вриндаваны, Радхарани, чья кожа подобна расплавленному золоту. Ты, о дочь царя Вришабхану, очень дорога Господу Кришне.

Шри вайшнава пранама

Панча-таттва маха-мантра

Харе Кришна маха-мантра

Пранама-мантра Шрилы Прабхупады

19.00 Гаура-арати
(Сандхья-арати)
Из «Гитавали» Шрилы Бхактивиноды Тхакура

Джайа джайа горачандер аратико шобха

Джахнави-тата-ване джага-мана-лобха

джайа джайа — слава, слава; горачандер — Господа Чайтаньи, подобного луне; аратико — церемония арати; шобха — прекрасная; джахнави — Джахнавидеви (Ганги); тата — в; ване — роще на берегу; джага — вселенная; мана — ум; лобха — привлекающая.

Слава, слава прекрасной церемонии apamu Господа Чайтаньи. Эта Гаура-арати проходит в роще на берегу Ганги и привлекает сердца всех живых существ во вселенной.

Припев:

Гаурангер аротик шобха

Джага-джана-мана-лобха

гаурангер — Господа Гауранги; аротик шобха — прекрасная церемония арати; джага-джана-мана-лобха — привлекает сердца всех живых существ во вселенной.

Дакхине нитаичанд, баме гададхара