Вопрос № 1. Предмет истории государства и права России. Периодизация истории отечественного государства и права.

Вопрос № 1. Предмет истории государства и права России. Периодизация истории отечественного государства и права.

История государства и права в качестве научной дис­циплины изучает: эволюцию структур, институтов и механизмов государственной власти; развитие систе­мы в целом и отдельных отраслей права. История государственных и правовых феноменов в данном курсе изучается в определенных пределах, как временных, так и прост­ранственных. Временными пределами являются: момент возникно­вения государственности и сегодняшнее состояние государственной и правовой систем; пространственными пределами — территории, занимаемые Русским или Российским государством на протяжении всего исторического времени. Хронологически этот период охватывает IX — XX вв.
История государства и права России изучает как отдельные факты, так и закономерности исторического развития. Ее, прежде всего, интересуют юридические факты и явления. Изучая законо­мерности развития, она стремится выявить основные причины и следствия таких явлений, как возникновение, расцвет и упадок го­сударственных и правовых систем и институтов. К ним относятся, главным образом, органы власти, управления (центральные и местные) и юстиции. Организация и деятельность этих органов рассматриваются как в отдельности, так и в целом, в системе. Важно представлять цельную картину и обстоятельства их эволюции и взаимодействия.
В истории права главное внимание уделяется созданию право­вых систем, кодификаций, а также отдельных правовых актов. Формы их могут быть разнообразными: манифесты, указы, грамоты, постановления и т.п. В курсе изучается процесс возник­новения различных отраслей права (уголовного, гражданского, административного, процессуального и т.д.) и анализируются содержание и структура наиболее значимых юридических норм.
В курсе истории государства и права России исследуются взаимодействие и взаимообусловленность государственных структур (типы власти, государственного устройства, органов и механизмов управления и т.д.) и правовых институтов (кодификаций, отдельных норм, отраслей права и т.п.). Изучение этой проблемы доводится фактически до наших дней, где она смыкается с пробле­мами современного государства и права.
История государства и права России изучает юридический быт и правовую культуру народов, населявших ее территорию. Государ­ство возникает на основе племенных территориальных объедине­ний. Право рождается из обычая. Эти факты являются исходными для изучения процесса государственно-правового развития. Специ­ально изучением доюридических феноменов, из которых позже по­являются государственные и правовые образования, занимаются прикладные дисциплины: юридическая археология и историческое правоведение. Многочисленные исторические факты, которые дает история разных народов, требуют сопоставления сравнительного изучения.
Сравнительно-исторический метод позволяет выявлять общие закономерности развития государства и права у разных народов, на разных территориях и в разные исторические эпохи.
Историческая преемственность в развитии государства и права — главная методологическая предпосылка курса. Все госу­дарственные и правовые явления вырастают из предшествующих и трансформируются в будущие формы. "Связь времен" позволяет рассматривать все явления в единой исторической перспективе. Развитие может осуществляться плавно или скачками ("эволюция", "революция"); возможны возврат к утраченным институтам (полный или частичный), разрыв или прекращение дальнейшего развития. История государства и права, наряду с изучением фактов, должна выявлять также условия, причины и закономерности, приводящие к изменениям в государстве и праве.
Юридический быт складывается из различного рода обычаев (обрядов, ритуалов), действий, правил и органов, с помощью которых осуществляется правовая деятельность. Действия людей основываются на их представлениях о справедливом и несправед­ливом, законном и незаконном. Юридический быт может достигать разной степени развития, быть примитивным или сложным. Важным его элементом является судебная практика, которая становится одним из источников права.
Другим источником является обычай. Обычаи существуют как неправовые явления (традиция, "так принято") в данном обществе. Но когда их берет под свою защиту, государство, обычай превращается в правовой источник, норму обычного права.
На более высокой стадии развития юридического быта и юриди­ческой техники источником права становится " закон " в широком смысле слова. Это могут быть разнообразные по форме нормы пра­ва, но их общим признаком является то, что они принимаются компетентным органом, а не заимствуются из обычая или практики.
Периодизация курса истории государства и права России обус­ловлена несколькими факторами. Главные из них — развитие со­циально-экономического уклада общества (уровень экономическо­го, технического развития, формы собственности) и государствен­ное развитие. Правоведа в истории интересуют прежде всего госу­дарственно-правовые формы, факты и явления.
Курс разделен на несколько периодов:

1. Древняя Русь (IX — XII вв.)

2. Период самостоятельных феодальных государств Древней Руси (XII — XIV вв.)

3. Русское (Московское) государство (XV — XVII вв.)

4. Российская империя периода абсолютизма (XVIII — середина XIX вв.)

5. Российская империя периода перехода к буржуазной монархии (середина XIX — начало XX вв.)

6. Россия в период буржуазно-демократической республики (февраль — октябрь 1917 г.)

7. Период социалистической революции и создание Советского государства (1918—1920 гг.)

8. Переходный период или период нэпа (1921—1930 гг.)

9. Период государственно-партийного социализма (1930 — начало 60-х гг.),

10. Период кризиса социализма (60—90-е годы).

 

Как и любая другая, данная периодизация курса в значительной степени условна. Тем не менее, в ее рамках удается рассмотреть основные государственные и правовые изменения и тенденции. Особая дробность периодов на последних этапах истории государ­ства и права России объясняется исключительной значимостью исторического материала для анализа современных проблем и уве­личением объема этого материала (фактов, событий, норм и т.п.).

ВОПРОС № 2. Образование Древнерусского феодального государства. Норманская теория.

Процессы классообразования у славян проходили на фоне формирования племенных союзов, распада большой семьи и перерастания родовой общины в сельскую (соседскую). Известную роль в ходе образования государства играли неразвитые (по сравнению с Востоком или античным миром) рабовладельческие отношения.

Форму общественных отношений, существовавших у славян в VII—VIII вв. Можно определить как “ военную демократию “. Ее признаками являлись: участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем; особая роль народного собрания как высшего органа власти; всеобщее вооружение населения (народное ополчение). Это означало общинников, равенство всех членов общества.

Правящий слой формировался из двух слоев: старой родоплеменной аристократии (вождей, жрецов, старейшин) и из разбогатевших на эксплуатации рабов и соседей. Наличие соседской общины ("верви", "мира") и патриархального рабства (когда рабы входили в состав владевшей ими семьи) тормозило процесс социальной дифференциации.

Образование государственности у восточных славян совпало и было обусловлено разложением родоплеменных, кровнородствен­ных отношений. Они заменялись территориальными, политически­ми и военными связями. К VIII в. на территории, населенной славянскими племенами, было образовано 14 племенных союзов, возникших как военные объединения. Организация и сохранение этих образований требовали усиления власти вождя и правящей верхушки. В качестве главной военной силы и одновременно правящей социальной группы во главе таких союзов становились князь и княжеская дружина.

Племенные союзы в военно-политических целях объединяются в еще более крупные формирования "союзы союзов". Центром одного из них стал Киев. В источниках упоминаются три крупных политических центра, которые могут считаться протогосударственными объединениями: Куяба (южная группа славянских племен с центром в Киеве), Славия (северная группа, Новгород), Артания (юго-восточная группа, Рязань). В IX в. большая часть слаянских племен сливается в территориальный союз, получивший название "Русская земля". Центром объединения был Киев, где правила полулегендарная династия Кия, Дира и Аскольда.

В 882 г. два крупнейших политических центра древних славян, Киевский и Новгородский, объединились под властью Киева, образовав Древнерусское государство. С конца IX до начала XI вв. это государство включает в себя территории других славянских племен: древлян, северян, радимичей, уличей, тиверцев, вятичей. В центре нового государственного образования оказалось племя полян. Древнерусское государство стало своеобразной федерацией племен, по своей форме это была раннефеодальная монархия.

 

В IX—XI вв. в формировании древнерусской государственности определенную роль играл варяжский элемент, вокруг которого в исторической литературе велась длительная полемика между сторонниками и противниками норманнской теории происхождения Древнерусского государства. В этом процессе, несомненно, сказывалось влияние выходцев из Скандинавии и Балтии, составляющих значительную часть правящего слоя Киевского государства. Однако в руках киевских князей они служили лишь орудием и фактором влияния, призванными сохранить отношения данничества между Киевом и Новгородом, где влияние варягов (русский синоним викингов или норманнов) было более ранним и значительным.

По мнению ряда историков (например, Г.В. Вернадского, Л.Н. Гумилева), агрессивная политика Хазарского каганата нарушала торговые связи между южными и северными регионами, населенными русами (этнической группой, составившей основу будущего великого народа).

Это послужило поводом для ≪призыва варягов из-за моря≫, акции, о которой упоминает древнейшая летопись и которая стала начальным моментом отсчета истории русской государственности (862). Пришедший из Фрисланда Рюрик со своей дружиной обосновался на Ладоге и позже в Новгороде. Это наступление было развито силами русско-шведских отрядов дошедших до Киева, вышедших на Тамань для соединения с русскими силами на Юге, а затем напавших на Константинополь. Через несколько лет преемник Рюрика Олег установил в Киеве собственное, независимое от северного (варяжского) влияния правление. Киев стал укрепляться как центр, контролирующий водный путь по Днепру (≪из варяг в греки≫). Киев и Новгород представляли два независимых политических образования, в каждом из которых формировалась собственная особая государственность. Варяжский элемент несомненно сыграл важную роль в становлении русской государственности (аналогичные процессы происходили на севере Европы, в Англии, завоеванной в начале XI в. норманнами и т.д.), однако, сама эта государственность возникла задолго до вторжения варягов-норманнов. Для этого были все необходимые предпосылки: у славян образовалась своя, очерченная более или менее устойчивыми границами, территория; сложилось определенное этническое, племенное, национальное единство; сформировались структуры и институты публичной государственной власти.

Территория, на которой начала складываться древнерусская государственность, находилась в месте пересечения путей, по которым шла миграция народов и племен, пролегали кочевые трассы. Территория, на которой осели славяно-русские племена, распадалась на две полосы: степную и лесную, граница между которыми проходила с юго-запада на северо-восток, от устья Десны до устья Оки.

Плодородная степная полоса постоянно становилась ареной для жестоких набегов кочевников, орды которых непрерывно исходили из восточных степей. Хозяйственный и общественный быт жителей русского Юга в этих условиях не мог оставаться стабильным и устойчивым. Постоянная борьба с кочевниками, изменение границ, миграция, невозможность интенсивного освоения пашенных пространств и т.п. — все это наложило отпечаток на сам способ существования южнорусских городов и княжеств (Киев, Чернигов, Туров, Галич и др.). В лесной полосе хозяйственная и политическая жизнь складывались более спокойно и обстоятельно. Равнинный характер территории Русского государства способствовал остоянному ее расширению, перемещению государственных границ. Этому способствовали и другие причины: легкость передвижения по речным путям и натиск кочевников с юга, заставлявший население степных районов мигрировать з лесную зону.

. Древнерусское государство стало своеобразной федерацией племен, по своей форме это была раннефеодальная монархия.

 

Билет 3. Киевская Русь как раннефеодальная монархия. Организация центрального и местного управления. (стр 29 дописать!!!)

Государственный строй Киевской Руси можно определить как раннефеодальную монархию. Во главе стоял киевский великий князь. В своей деятельности он опирался на дружину и совет старейшин.

Управление на местах осуществляли его наместники (в городах) и волостели (в сельской местности). Великий князь находился в договорных или сюзеренно –вассалъных отношениях с другими князьями. Местные князья могли принуждаться к службе силой оружия. Усиление местных феодалов (XI—XII вв.) вызывает появление новой формы и нового органа власти - «свема», т.е. феодального съезда. На таких съездах решались вопросы войны и мира, разделения земель, вассалитета. Отношения сюзеренитета-вассалитета ставили всех подчиняющихся князю феодалов в положение служилых людей. В наибольшей зависимости от князя находились младшая дружина и «слуги под дворским». Крупные феодалы-землевладельцы пользовались большей автономией.

В статусе крупного боярина-вотчинника соединились право собственности на землю и власть. Первыми вассалами становились князья-наместники, не служившие непосредственно в княжеской дружине. Основной обязанностью вассалов является не уплата дани, а военная служба.
Существование раннефеодальной монархии отличали и другие признаки: сохранявшаяся и все еще значительная роль вечевых собраний в принятии государственных, политических решений, а также наличие ополчения, основанного на принципе всеобщего вооружения населения.

Эти черты сохранялись от древних родоплеменных и примитивно демократических традиций и обычаев.

Княжеская власть еще не превратилась в личную власть, неограниченную и наследственную. Не сформировалась еще и та государственная бюрократическая машина, которая позже подчинила себе все население государства. Окончательно не сформировавшиеся феодальные отношения, отсутствие четкой системы и иерархии феодальной службы, неопределенность поземельных отношений, незавершенность системы феодальной эксплуатации крестьянства и др. — все эти признаки позволяют определить сложившуюся в X—XI вв. на Руси государственность как раннефеодальную монархию.

Обязательное право

Обязательственные отношения могли возникать из причинения вреда или из договоров. За невыполнение обязательств должник отвечал имуществом, а иногда и своей свободой. Форма заключения договоров была устной, они заключались при свидетелях, на торгу или в присутствии мытника. В Русской Правде упоминаются договоры купли-продажи (людей, вещей, коней, самопродажи), займа (денег, вещей), кредитования (под проценты или без), личного найма (в услужение, для выполнения определенной работы), хранения, поручения (выполнять определенные действия) и проч
Граница между уголовным наказанием и возмещением ущерба в Русской Правде столь же неразличима, как между сферой уголовного и гражданского права вообще. Формальная граница лежит только на порядке взыскания, за уголовным преступлением следует штраф, взыски- ваемый в пользу князя, за гражданским правонарушением— возмещение убытков в пользу потерпевшей стороны.
В области гражданско-правовых отношений Русская Правда довольно точно определяет и различает разные институты из области вещного и обязательственного права.

Закон отличает сдачу имущества на временное хранение (≪поклажа≫) от займа, при котором заемное имущество используется заемщиком; простой беспроцентный заем (ссуду) от дачи денег в рост из определенного условленного процента; краткосрочный процентный заем от долгосрочного; заем от торговой комиссии и вклада в торговое предприятие с целью получения дивиденда.
В области обязательственного права сохранялись архаические элементы, деформирующие гражданско правовую свободу договора — наступление личной кабальной ответственности при невозможности вы- полнить имущественное долговое обязательство (банкротство, закупничество и т.п.), отсутствие компенсации при заключении негодной сделки (свободного человека с холопом), когда одна из сторон договора лишена дееспособности и т.п.

 

Наследственное право

З десь наметилосьсоциальное расслоение и юридическая дифференциация (разный порядокдля ≪бояр≫ и для простых свободных людей), но все еще важную роль напрактике в наследственном процессе играет родовой элемент (≪ближники≫) и община-вервь, сохраняется традиционный для Руси миноратный принцип (преимущества младшего сына в наследовании) и приоритетзаконного порядка над завещательным.Закон упоминает наследование движимых имуществ — домов, дворов, холопов, скота, товаров. О наследовании земли речи еще не идет, онане была объектом частной собственности. В завещание включались только законные наследники, завещатель лишь распределял между ними доли.

Русская Правда говорит только о наследовании после родителей, дочери наследуют только при отсутствии сыновей, наследство разделяется между детьми поровну (за исключением преимуществ младшего сына). Братья-наследники обязаны снабдить сестер приданым, часть наследства передавалась церкви, часть вдове (≪на прожиток≫).

После смерти матери ей наследовали дети, у которых она проживала. Боковые родственники не участвовали в наследовании. Муж не наследовал после жены. При отсутствии у умершего детей имущество поступало к князю, в низших слоях общества (у смердов) этот порядок осуществлялся даже при наличии у умершего дочерей.

 

История создания и принятия

ПСГ состояла из двух частей: грамоты великого князя тверского — Александра Михайловича и грамоты князя Константина Дмитриевича, княжившего в Пскове в 1407-1414 годы. С добавлениями, сделанными позже, ПСГ была утверждена на вече в 1467 году.

Она должна была определять судебные права князя, посадника, новгородского наместника, владыки, княжих и вечевых чиновников, судопроизводство, трактовку уголовных преступлений, имущественных прав и их нарушений, различного рода обязательств и права наследства.

Источники ПСГ

Источниками ПСГ было, как общерусское законодательство, так и местное, сложившееся под влиянием общественнно-политических реалий северо-западной Руси.

1. Русская Правда
2. Вечевое законодательство
3. Договоры города с князьями
4. Судебная практика
5. Обычное право
6. Договоры с иностранными предпринимателями (купцами, ремесленниками)

Особенности ПСГ

ПСГ подробно регламентировала гражданско-правовые отношения. Это было вызвано тем, что жители северо-западной Руси принимали активное участие в торгово-промышленной деятельности, в том числе и в международной торговле.

В ПСГ есть преамбула: «Ся грамота выписана из великаго князя Александровы грамоты и из княж Костянтиновы грамоты и изо всех приписков псковъских пошлин по благословению отец своих попов всех 5 съборов, и священноиноков, и дияконов, и священников и всего Божиа священьства всем Псковом на вечи, в лето 6905-е.»

ПСГ тщательно регламентирует права и обязанности князя и других должностных лиц.

Содержание ПСГ

Гражданское право

1)Вещное право предусматривало деление вещей на недвижимые — «отчина» и движимые — «живот». Кроме того, разделялось наследственное землевладение — «вотчина» и условное — «кормля». Были определены и способы возникновения права собственности: переход по договору, по наследству, пожалование,по давности и приплод. Гражданское право занимает важное место в нормах Псковской СуднойГрамоты. Право собственности знает деление вещей на недвижимые ("отчина") идвижимые ("живот"). К недвижимым относились земли, рыболовные участки,пчельники ("борти"). Защита земельной собственности - одна из важнейшихчастей Псковской Судной Грамоты. В статье 9 ПСГ говорится: "А коли будет скем суд о земли о полнеи, или о воде, а будет на той земли двор, или нивирозстрадни, а стражет и владеет тою землею или водою лет 4 или 5, ино томуисцю съслатся на сосед человек 4 или на 5. А суседи став, на коих шлются,да скажут как прав пред Богом, что чист, и той человек который послалсястражет и владеет тою землею или водою лет 4 или 5, а супротивень в телета, ни его судил ни на землю наступался, или на воду, ино земля его чистаили вода, и целованиа ему нет, а тако не доискался кто не судил, нинаступался в ты лета." То есть земля принадлежала тому, кто ей владел неменее 4 лет, и при этом не было никаких попыток эту землю у него отобрать.Статья 10 ПСГ говорит о разборе дел о непригодной для обработки земли: "Олешеи земли будет суд, а положат грамоты и двои на одну землю, а зайдутграмоты за грамоты, а исца оба возмут межников, да оба изведутца по своимграмотам, да пред господою ставши межником межничество сьимут ино имприсужати поле." Подобной же является статья 106 ПСГ: "106. А кто с ким ростяжутся оземли или о борти, да положат грамоты старые и купленную свою грамоту, иего грамоты заидут многых бо сябров земли и борти и сябры вси станут на судв одном месте, отвечаючи кто ж за свою землю, или за борть, да и грамотыпред господою покладут, да и межников возмут, и тои отведут у стариков посвоей купной грамоте свою часть, ино ему правда дати на своей части. Ацелованью быть одному, а поцелует во всех сябров, ино ему и судница дать начасть, на которой поцелует." Статьи 11-12 рассматривают, что делать послесудебного поединка: "11. А которои своего истца перемож(ет).... 12. Акоторои истець... там. Ино того человека повинити, и грамоты его посудить,а правому человеку на ту землю и судница дати; а подсудничье князю ипосадником и сь сотскими взяти 10 денег." Кроме наследственной вотчины, Псковская Судная Грамота регулирует ивладение "кормлями" - землями, полученными от республики или от частных лицв пожизненное (но не наследственное) владение. Кормли запрещалось продавать(статья 72 ПСГ): "72. А которому человеку будет кормля написанна врукописании, и да грамотами владеть землеными учнет или исадскими, апродаст тую землю или (и)сад, или иное что, а доличат того человека, иноему земля та, или исад, или иное выкупить, а свою кръмлю покрал." Как видноиз статьи, в случае продажи кормли, ее необходимо было выкупить и вернутьвладельцу, а бывший владелей кормли лишался на нее права.

2)Обязательственное право регламентировало договоры: купли-продажи, дарения, залога, займа, мены, поклажи, найма помещений, личного найма (подробно регламентировано положение наёмного работника).

Договор купли-продажи. Договор купли-продажи недвижимого имущества заключался только вписьменной форме (статьи 10 - 13). Купля - продажа, заключенная в нетрезвомсостоянии могла быть признана недействительной по требованию одной изсторон: "114. А кто с ким на пьяни менится чим, или что купит, а потомпроспятся и одному исцу не любо будет, ино им разменится, а в том целованианет, не присужати." Как видно из данной статьи, такое же правилодействовало и во время обмена. В статье 101 утверждалось, что купленноенельзя вернуть продавцу и нельзя обращаться в суд по этому поводу: "101. Оторговле и о поруке. А кто имет на ком торговли искать, или порукы, илиименного чего, ино того судить на того волю, на ком сочат, хочет на полелезеть, или у креста положит." Но в статье 118 делалось исключение изобщего правила - нельзя было продавать больной крупный рогатый скот: "118.А корову купить за слюблено, а по торговли телят не сочить, а толка коровакровью помачивается имет ино тая корова назад воротить, чтобы и денгизаплачены были." Договор дарения. О договоре дарения говорит только одна статья Псковской Судной Грамоты- статья 100. В ней говорится: "100. А которой человек при своем животе,или пред смертию а что дасть своею рукою племяннику своему платно или иноеживотное, или отчину, да и грамоты даст пред попом, или пред стороннымилюдми, ино тому тем даньем владеть, чтобы и ру(ко)писаниа не было." То естьдарения признавалось только в том случае, если оно было произведено передсвященником или перед другими людьми. Договор дарения мог заключаться вписьменной или устной форме. Залог. Псковская Судная Грамота проводит четкое разграничение между залогомнедвижимого и движимого имущества ("закладом"). В ней имеется целый раздел(статьи 28 - 33), относящийся к взысканию денежных ссуд по "закладу" и"доскам", то есть по распискам и частным актам. Без записи и заклада искипризнавались на сумму до 1 рубля при условии предъявления "досок". Приссудах свыше 1 рубля надо было составлять запись либо принимать заклад,зарегистрированный в особых закладных досках. В статье 28 ПСГ говорится:"28. А кто на ком имет сочить съсуднаго серебра по доскам, а сверх того изаклад положит, ино воля того человека, кто имет серебра сочить по закладу,хочет сам поцелует да свое серебро возмет, а хочет заклад ему у крестаположит, и он поцеловав да свой заклад возмет, а поле через заклад неприсужати, а закладных доск не посужати." То есть если человек сможетдоказать при помощи "досок" и заклада, что он действительно давал имуществоили деньги в долг, то он имеет право взять с ответчика ссуженные емуденьги, отдав при этом заклад. В делах подобного рода запрещалосьприсуждать судебный поединок. По Псковской Судной Грамоте разрешалосьвозбуждать уголовные дела о залоге без наличия "досок" или заклада насумму не более 1 рубля: "30. А кто имет дават серебро в заим, ино дати дорубля без заклада и без записи а болши рубли не давати без заклада и беззаписи. А кто иметь... ти ссуда серебра по доскам без заклада боле рубля,ино того доска повинити, а того права, на ком сочат." В статье 31 говоритсяо том, что должник может отказаться отдавать долг в том случае, еслистоимость вещи, отданной в залог, равнозначна или больше ссуженной суммы:"31. Хто на ком имет ссуднаго серебра по доскам, а сверх того и закладположит на него платной или доспех, или конь, или иное што назрячее иживотное, а тот заклад того серебра не судит, чего ищет, отопрется своегозакладу, а молвит так: у тебе есми того не закладал, а у тебе есми невзимал ничего ж, ино кто ищет тому человеку тем закладом владети, а тотправ, на ком сочат." Заимодавцам предоставлялись льготы по сравнению сдолжниками. Например, если за должника поручится человек, а потомзаимодавец начнет требовать деньги с поручителя, то долг считаетсявыплаченным только в том случае, если в городском архиве есть об этомзапись: "32. А которой человек поручится за друга в серебре, а имет тотчеловек сочит на поручнике своего серебра, и тот истец по ком рука дана,вымет против своего исца рядницу, а молвит так: аз, брате, тобе заплатил тосе(ре)бро за тою рукою, а у мене и рядница што ему не сочить истьцу на исцетого серебра, ни на поручники, ино тая порядня повинить, аже в лары небудет в ты ж речи, а исцу знати поручника в своем серебре, кто по ком рукудал." К тому же запрещалась порука за должника, долг которого превышает 1рубль: "33. А поруке быть до рубля, а болши не быти рубля." Подобным жеобразом решались дела о деньгах, отданных для торговых оборотов, если вгородском архиве не было копии расписки, прдъявленной суду: "38. А кто иметна ком сочит торговых денег по доскам, тот человек противу положит рядницу,а в рядницы будет написано о торговли же, а противу тои рядницы не будет воСвятеи Троицы в лари в те ж речи другой, ино тая рядница повинити." Договор займа. Для признания действительным договора займа на сумму больше 1 рублянеобходимо было, чтобы он был заключен в письменной форме и обеспечивалсязаписью и закладом: "30. А кто имет дават серебро в заим, ино дати до рублябез заклада и без записи а болши рубли не давати без заклада и без записи.А кто иметь... ти ссуда серебра по доскам без заклада боле рубля, ино тогодоска повинити, а того права, на ком сочат." Псковской Судной Грамоте былизвестен институт поруки, но поручаться можно было только за ссуду небольше 1 рубля: "33. А поруке быть до рубля, а болши не быти рубля." ВПсковской Судной Грамоте есть ряд постановлений, которые касаются процентовпо займу и указывают на развитую систему ростовщических отношений. В статье73 указывалось, что заимодавец имел право взять проценты с долга толькопосле того, как представит суду расписку о ссуде денег: "73. А которомучеловеку на ком будет имание по записи, да и гостинец будет писан назаписи, а приидет зарок, ино ему явит господе о своем гостинце, ино и позароки ему взять свои гостинець; а толко не явит зарок господе, гостинцаино ему не взять по зароке." Заимодавцам запрещалось раньше срока братьпроценты с ссуды, если это не было желанием должника: "74. А кто почнетимать своего исца в своем сребре до зарока, ино ему гостинца не взять. А накоем сребро имати, и тот человек до зароку учнет сребро отдавать, комувиноват, ино гостинца дать, по счету ему взять." Если должник не смог илине захотел вовремя заплатить проценты по долгу, то все судебные издержкидолжен был выплачивать он: "93. А у кого стулится должник в записи, а назарок не станет, или изорник в записи будет, а учнет тулится, а чтоучинится проторы или приставное, или заповедь, ино все платить виноватому,кто тулится, и железное.". Договор поклажи. Псковской Судной Грамоте был известен "договор поклажи" - храненияимущества. Судебные разбирательства по этим статьям производились только втом случае, если претензии были подкреплены "записями" - юридическизаверенными актами: "19. А кто имет искати зблюдениа по доскам безимено,старине, ино тот не доискался." При отдачи имущества на хранение поэкстренным причинам - отъезде за границу, пожаре или разграблении дома "погрехом... род ополчится" - человек должен был не позже, чем через неделюпосле приезда из-за границы или пожара, подать иск в суд о возвратеимущества: "16. А о зблюдении, кому... в пожару или по грехом на кого родополчится, а у того времяни что кому даст на зблюдение, а имет проситсвоего, и тот человек запрется, у него взем, ино кому искат, явити ему. 17.... чюжой земли приехав или под пожар за неделю или по грабежу, и тот иметзаписатся, ино тот суд судить на того волю... хочет сам поцелует, или наполе лезеть, или у креста положит своему исцу." Договор найма имущества. В Пскове, как в крупном торговом городе, был развит договор наймаимущества - складских помещений, амбаров, квартир для приезжих купцов ипрочего. Естественно, что все это должно было найти отражение в ПсковскойСудной Грамоте. Но из всех статей Псковской Судной Грамоты только однанапрямую относится к договору найма имущества: "103. А подсуседник нагосудари (с)судьи или иного чего волно искати. А которому с ким суплеткабыла записью или закладом, и потом тот человек, которой в записи был илизаклад закладывал кому, да учнет на том же чего искать, ссудья илизблюденья, или иного чего, по доскам, или торговли, ино то судить судом попсковской пошлине." Договор личного найма. В Псковской Судной Грамоте также есть статьи о личном найме,заключавшемся с различными работниками. Наем ремесленников в XIV-XV вв.получил широкое распространение. В Псковской Судной Грамоте есть несколькостатей, регулирующих отношения между нанимателями и наймитами. В статье 39говорится, что наймит обязательно должен получить плату за свою работу, аесли он ее не получает, то имеет право получить ее через суд: "39. Акоторой мастер плотник или наймит отстоит свой урок и плотник или наймит... свое дело отделает... на государех и взакличь сочит своего найма."Наймит имел право искать платы за свою работу даже в том случае, если онрасторгнул договор с нанимателем, но в этом случае ему должны былизаплатить меньшую сумму: "40. А которой наймит дворной пойдет прочь отгосударя, не достояв своего урока, ино ему найму взяти по счету, а сочитему найма своего за год, чтобы 5 годов, или 10 год стоявши, и всех тых емугод стоявши найма сочить как отиде за год сочить, толко будет найма неймалу государя, а толко поидет болши года, ино им не сочити на государех." Каквидно из приведенной статьи наймит терял это право, если не обращался в судв течение года. Если наймит, разорвав договор с нанимателем раньше времени,заявит в суде, что он выполнил всю работу, на которую нанимался, то такоедело решалось рассмотрением договора о найме: "41. А которой наймитплотник, а почиет сочить найма своего на государи, а дела его не отделает,а поидет прочь, а ркучи так государю, у тебе есми отделал дело свое все, игосударь молвит: не отделал еси всего дела своего, ино государю у крестаположыть чего сочить, или государь сам поцелует, аже у них записи небудет." Много статей в Псковской Судной Грамоте посвящено регулированиюотношений между землевладельцами и аредаторами-изорниками. Например, арендузапрещено было прекращать в любой день года, кроме Филиппова заговенья.Если же землевладелец захочет прекратить аренду раньше или позже Филипповазаговенья, то он лишался на год половины арендной платы, а изорник мог ещегод продолжать арендовать землю: "42. А которой государь захочеть отрокдати своему (и)зорнику или огороднеку, или кочетнику, ино отрок быти оФилипове заговеине, також захочет изорник о(т)речися с села, илиогороднику, или (ко)четник, ино тому ж отроку быти, а иному отроку не быти,ни от государя, ни от изорника, ни от кочетника, ни от огородника, азапрется изорник или огородник, или кочетник отрока государева, ино емуправда дать, а государь не доискался четверти, или огородной части, или сысады рыбно(й) части." Землевладелец даже после прекращения аренды имелправо искать на аредаторе своей ссуды, предварительно объявив об этом нарынке: "44. А государю на изорники или на огородники, или на кочетникиволно и взакличь своей покруты и сочить серебра и всякой верши по имени,или пшеница ярой или озимой, и по отруку государеву или сам отречется." Приэтом арендатор мог заявить, что он не получал ссуды от землевладельца. Еслиземлевладелец мог при этом предоставить свидетелей, которые в суде заявилибы, что арендатор имел усадьбу или брал ссуду у землевладельца, тоарендатор присуждался к выплате ссуды, в противном случае - искземлевладельца объявлялся недействительным: "51. А коли изорник иметзапираться у государя покруты, а молвит так: у тебя есми на селе живал, атебе есми не виноват, ино на то государю тому поставить люди сторонниечеловеки 4 и(ли) 5, а тым людем сказати как прямо пред Богом, как чисто населе седел, ино государю правда давши взять свое, или озорнику верит, товоля государева. А толко государь не поставит людей на то, что изорник населе седел, ино тот человек покруты своей не доискался." Арендаторамзапрещалось судиться со своим землевладельцем о ссуде, взятойземлевладельцем у арендатора: "75. А которой изорник на государя положит вчем доску, ино та доска посудить. А старому изорнику вози вести нагосударя." В случае бегства арендатора за границу, землевладелец имел правопродать с торгов имущество арендатора и взять с полученных денег аренднуюплату и ссуды. Если же денег не хватало, то землевладелец имел право податьв суд на ар