О ситуации, когда человек забирает полагающееся ему по праву из-под лапы другого человека

3532. Нам передал Ахмад Ибн Юнус: «Нам передал Зухайр: «Нам передал Хишам Ибн Урва от Урвы, от Аиши, что Хинд, мать Муавии пришла к Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сказала: «По­сол Аллаха, Суфьян (мой муж) мужчина скупой и он не даёт мне того, что необходимо мне и сы­новьям моим. Будет ли на мне грех, если я стану (тайком от него) брать (пищепродукты) при­надлежащие ему?» Он ответил: «Бери, сколько необходимо тебе и сынам твоим по-доброму».

3533. Нам передал Хашиш Ибн Асрам: «Нам передал Абдурраззак: «Нам передал Муаммар от Аль-Зухрия, от Урвы, от Аиши, сказавшей: «Пришла Хинд к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказала: «Посол Аллаха, Абу Суфьян — мужчина прижимистый. Будет ли на мне грех, если я стану брать без его позволения принадлежащие ему (пищепродукты) для содержания его иждивенцев?» Но Пророк, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Не будет на тебе греха содержать их по-доб­рому».

3534. Нам передал Абу Камиль о том, что Язид Ибн Зари передал им: «Нам передал Хумайд, - он подразумевал Аль-Тавиля, - от Юсуфа Ибн Махика Аль-Маккия, сказавшего: «Я выписал такому-то расходы на содержа­ние сирот, взятых им на попечение. Но они запутали его на тысячу дирхемов и он отдал их ему. И тут я узнаю, что у них имущества в два раза больше, чем должно быть!» Он сказал: «Я сказал: «Забери эту тысячу, которую они увели у тебя!» Тот ответил: «Нет. Мне передал мой отец о том,

581

что он слышал, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Передай доверен­ность тому, кто доверил тебе, и не обманывай того, кто обманул тебя».

3535. Нам передали Мухаммад Ибн Аль-Алля и Ахмад Ибн Ибрахим. Оба сказали: «Нам передал Таляк Ибн Ган­нам от Шурайка...» Ибн Аль-Алля сказал: «...и Кайса, от Абу Хасына, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Передай доверенность тому, кто дове­рил тебе и не обманывай того, кто обманул тебя».

О приёме подарков

3536. Нам передали Али ибн Бахр и Абдуррахим Ибн Мутриф Аль-Ру-асий. Оба сказали: «Нам передал Иса, — который Ибн Юнус Ибн Абу Исхак Аль-Субайый, — от Хишама Ибн Урвы, от отца его, от Аиши, которой был доволен Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, принимал подарки и вознаграждал за них».

3537. Нам передал Мухаммад Ибн Амр Аль-Разий: «Нам передал Саляма, — он подразумевал Ибн Аль-Фадля: «Мне передал Мухаммад Ибн Исхак от Саида Ибн Абу Саида Аль-Макбария, от отца его, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Клянусь единственностью Аллаха! С се­годняшнего дня я не приму подарка ни от кого, кроме мухаджира, ансора, дусийца и сакафийца».

О возврате дара

3538. Нам передал Муслим Ибн Ибрахим: «Нам передали Аббан, Хаммам и Шуба, сказавшие: «Нам передал Ка­тада от Саида Аль-Мусэййиба, от Ибн Аббаса, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Забирающий назад свой подарок — как пёс возвращающий (поедающий) назад свою блевотину». Хаммам сказал: «Катада говорил: «Нам известно, что рвотные массы — это исключительно харам».

3539. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Язид, - который Ибн Зари: «Нам передал Хусэйн Учитель от Амра Ибн Шуайба, от Тауса, от Ибн Умара и Ибн Аббаса, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказав­шего: «Не халяль для человека сперва даровать дар или сделать подарок, а потом забрать его об­ратно, за исключением родителя, давшего нечто своему ребёнку. Человек, который сперва под­носит дар, но затем забирает его, подобен псу, который ест, а насытившись, срыгивает и после возвращает назад свою блевотину (съедает)».

3540. Нам передал Сулейман Ибн Дауд Аль-Махрий: «Нам сообщил Ибн Вахб: «Мне сообщил Усама Ибн Зэйд о том, что Амр Ибн Шуайб передал ему от отца его, от Абдуллы Ибн Амра, ОТ Посла Аллаха, мир ему И бла­гословение Аллаха, сказавшего: «Человек, забирающий назад то, что он сам подарил кому-то, подо­бен псу, который выблевав, съедает обратно блевотину свою. Если подаривший желает вернуть назад (отданное им в дар), пусть остановит (дар), публично объявит о том, что он собирается вернуть, а затем пусть ему будет отдано то, что он подарил».

О дарении подарка за оказание помощи

3541. Нам передал Ахмад Ибн Амр Ибн Аль-Сарх: «Нам передал Ибн Вахб от Умара Ибн Малика, от Убайдул­лы Ибн Абу Джафара, от Халида Ибн Абу Имрана, от Аль-Касима, от Абу Умамы, ОТ Пророка, мир ему И бла- гословение Аллаха, сказавшего: «Если человеку, ходатайствовавшему за брата его был поднесён за это подарок и он принял его, то тем самым он прошёл через великую среди прочих дверей рос­товщичества».

О человеке, почтившем лишь некоторых из детей его подарком

3542. Нам передал Ахмад Ибн Ханбаль: «Нам передал Хашим: «Нам сообщил Саййар, а также нам сообщил Му­гыра. Нам также сообщил Дауд от Аль-Шабия. Нас также оповестил Муджалид и Исмаил Ибн Салим от Аль-Шабия, от Аль-Нумана Ибн Башира, сказавшего: «Мой отец сделал мне подарок». Исмаил Ибн Салим сказал здесь: «Хотя были и другие сыновья, он подарил ему своего раба. Он сказал: «Тогда моя мать, Ам­ра Бинт Раваха, сказала ему: «Иди к Послу Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сделай его

582

свидетелем этому (дару)». Он пришёл к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, призвал его в свидетели, рассказав это ему: «Я сделал сыну моему, Нуману, подарок. А Амра попросила меня сделать тебя свидетелем этому». Он сказал: «И тут он спросил: «А у тебя кроме него есть дети?» Он сказал: «Я ответил: «Да». Он спросил: «И ты каждому дал столько же, сколько дал Нуману?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Здесь кто-то из этих хадисоведов передал «это тирания». А кто- то из них сказал «это попытка узаконить беззаконие. Предложи кому-нибудь другому стать сви­детелем этого». Мугыра сказал в своём хадисе: «Неужели тебе не хотелось бы, чтобы они были одинаковы в заботе и добродетельности к тебе?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Предложи стать свидетелем этому кому-нибудь другому, но только не мне». Муджалид упомянул в своём хадисе: «(Твои дети) имеют право на равное справедливое отношение к каждому из них, подобно тому, как ты имеешь право на их заботу о тебе». Абу Дауд сказал в хадисе Аль-Зухрия: «Кто-то из них сказал «всем твоим сыновьям?» Кто-то из них сказал «...твоим детям?» Ибн Абу Халид сказал: «От Аль-Шабия: «У тебя есть ещё сыновья?» Абу Аль-Духа сказал (в пересказе) от Аль-Нумана Ибн Башира: «У тебя есть другие дети?»

3543. Нам передал Усман Ибн Абу Шэйба: «Нам передал Джарир от Хишама Ибн Урвы, от отца его: «Мне пере­дал Аль-Нуман Ибн Башир, сказав, что отец его подарил ему мальчишку и Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил его: «Что это за мальчишка?» Тот ответил: «Это мой мальчишка. Отец дал мне его». Он спросил: «А он каждому твоему брату дал то же, что и тебе?» Он ответил: «Нет». Он сказал: «Верни его обратно!»

3544. Нам передал Сулейман Ибн Харб: «Нам передал Хаммад от Хаджиба Ибн Аль-Муфаддыля Ибн Аль-Мух- либа, от отца его, сказавшего: «Я слышал, как Аль-Нуман Ибн Башир говорил: «Посол Аллаха, мир ему и бла- гословение Аллаха, сказал: «Соблюдайте равенство между детьми вашими! Соблюдайте равен­ство между сыновьями вашими!»

3545. Нам передал Мухаммад Ибн Рафи: «Нам передал Яхья Ибн Адам: «Нам передал Зухайр от Абу Аль-Зубай- ра, от Джабира, сказавшего: «Подари моему сыну твоего слугу и попроси мне Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, стать свидетелем (этому)». Придя к Послу Аллаха, мир ему и благосло­вение Аллаха, он сказал: «Дочь такого-то попросила меня подарить её сыну моего слугу и сказала: «Попроси Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, стать свидетелем этому». И он спро­сил: «У него есть братья?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «И каждому ты дал то же, что дал ему?» Тот ответил: «Нет». Он произнёс: «Так вот, это не годится. Я свидетельствую только за истинное».

О подарке, сделанном женщиной без предварительного разрешения от мужа её

3546. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Хаммад от Дауда Ибн Абу Хинд и Хабиба Учителя, от Амра Ибн Шуайба, от отца его, от деда его, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Жен­щина не имеет права распоряжаться своим имуществом, если муж её владеет её неприступностью».

3547. Нам передал Абу Камиль: «Нам передал Халид, — он подразумевал Ибн Аль-Харса: «Нам передал Хусэйн от Амра Ибн Шуайба, что его отец сообщил это от Абдуллы Ибн Амра, ЧТО Посол Аллаха, мир ему и благос­ловение Аллаха, сказал: «Женщина не имеет права делать подарок без предварительного разре­шения от мужа её!»

О даре на время жизни

3548. Нам передал Абу Аль-Валид Аль-Таялюсий: «Нам передал Хаммам от Катады, от Аль-Надра Ибн Анаса, от Башира Ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: «Дар на время жизни допустим».

3549. Нам передал Абу Аль-Валид: «Нам передал Хаммам от Катады, от Аль-Хасана, от Сумры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха...» Аналогичное сообщение.

583

3550. Нам передал Муса Ибн Исмаил: «Нам передал Аббан от Яхьи, от Абу Салямы, от Джабира, ЧТО Пророк Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Дар на время жизни принадлежит тому, ко­му он был подарен».

3551. Нам передал Муаммаль Ибн Аль-Фадль Аль-Харраний: «Нам передал Мухаммад Ибн Шуайб: «Мне сооб­щил Аль-Аузаый от Аль-Зухрия, от Урвы, от Джабира, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, ска­зал: «Подаренное в дар на время жизни принадлежит тому, кому оно было подарено, а также его потомкам. Этот (дар) распределяется как обычное наследство между его наследниками».

3552. Нам передал Ахмад Ибн Абу Аль-Хуварий: «Нам передал Аль-Валид от Аль-Аузаыя, от Аль-Зухрия, от Абу Салямы и Урвы, от Джабира, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха...» Сходное по смыслу. Точно также пересказал это Аль-Лейс Ибн Сад от Аль-Зухрия, от Абу Салямы, от Джабира.