Иисус проповедует с колыбели

ПЛАГИАТ В КОРАНЕ

Сборник легенд и преданий вошедших в Коран

 

* * *

 

АННОТАЦИЯ

 

В данном сборнике, сопостовляются некоторые коранические истории, с наиболее схожим по содержанию: иудейскими, христианскими, гностическими, и прочими писаниями, которые вероятно, были хорошо известны в Аравии VI-VII века; и могут являться первоисточником для Арабского Корана.

 

«Когда им читают Наши аяты, они [язычники] говорят: «Мы уже слышали это. Если мы захотим, то сочиним нечто подобное. Ведь это – всего лишь легенды древних народов».» (Коран 8:31)

 

* * *

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ИИСУС ПРОПОВЕДУЕТ С КОЛЫБЕЛИ

МАРИЯ РОЖДАЕТ ИИСУСА ПОД ПАЛЬМОЙ

ИИСУС ОЖИВЛЯЕТ ГЛИНЯНЫХ ПТИЦ

РОЖДЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ

ПАДЕНИЕ САТАНЫ

ЮНОШИ УСНУВШИЕ В ПЕШЕРЕ / СЕМЬ ОТРОКОВ ЭФЕСКИХ

РАЗВИТИЕ ЭМБРИОНА

ЗУЛЬ КАРНЕЙН / АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ

АВРААМ РАЗБИВАЕТ ИДОЛОВ

КАИН УБИВАЕТ СВОЕГО БРАТА

ИОСИФ И ЖЕНЩИНЫ

СОЛОМОН И ЦАРИЦА САВСКАЯ

МОИСЕЙ ОТКАЗЫВАЕТСЯ ОТ ГРУДИ ЕГИПТЯНОК

ИЗГОТОВЛЕНИЕ ЗОЛОТОГО ТТЕЛЬЦА

ВЕРБЛЮД И ИГОЛЬНОЕ УШКО

  ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНИХ НАРОДОВ

  ЛИТЕРАТУРА

 

* * *

 

ИИСУС ПРОПОВЕДУЕТ С КОЛЫБЕЛИ

 

Сура 19 «МАРЬЯМ» («МАРИЯ»)

 

28. О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей».

29. Она показала на него, и они сказали: «Как мы можем говорить с младенцемв колыбели?».

30. Он сказал: «Воистину, я — раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком.

31. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив.

32. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным.

33. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни».

34. Таков Иса (Иисус), сын Марьям (Марьям)! Слово Истины, относительно которого они препираются.

 

Арабское Евангелие детства Спасителя (VI века.)

 

1. Нашли мы [ниже следующее] в книге первосвященника Иосифа, жившего во времена Христовы, иные же называют его Каиафой. Утверждает он, да и впрямь оно так, что заговорил Иисус еще в колыбели лежа, и сказал Он матери своей Марии:

- Я - Иисус, сын Божий, о λογος, коего родила ты, как и провозвестил тебе ангел Гавриил. И послал меня мой Отец для спасения мира.

 

* * *

 

МАРИЯ РОЖДАЕТ ИИСУСА ПОД ПАЛЬМОЙ

 

Сура 19 «МАРЬЯМ» («МАРИЯ»)

 

22. Она понесла его (забеременела) и отправилась с ним в отдаленное место.

23. Родовые схватки привели ее к стволу финиковой пальмы, и она сказала: «Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!».

24. Тогда он (Иса или Джибрил) воззвал к ней из-под нее: «Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей.

25. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики.

26. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: «Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми»».

27. Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: «О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий (или небывалый, или удивительный) проступок.

 

ИИСУС ОЖИВЛЯЕТ ГЛИНЯНЫХ ПТИЦ

Сура 3 «АЛЬ ИМРАН»(«СЕМЕЙСТВО ИМРАНА»)

 

48. Он научит его Писанию и мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию).

49. Он сделает его посланником к сынам Исраила (Израиля). Он скажет: «Я принес вам знамение от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю слепого (или лишенного зрения от рождения; или обладающего слабым зрением) и прокаженного и оживлю мертвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том,что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими

 

РОЖДЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ

 

ПАДЕНИЕ САТАНЫ

ЮНОШИ УСНУВШИЕ В ПЕШЕРЕ

 

РАЗВИТИЕ ЭМБРИОНА

 

Трактат Галена «О семени» опубликован Берлинско-Бранденбургской академией наук (Corpus Medicorum Graecorum: Galeni de Semine. Phillip de Lacy, Berlin, 1992).

 

Источник: http://galen.bbaw.de/epubl/online/cmg_05_03_01.php

 

На стр. 92 – 95 приведен греческий текст и его перевод на английский.

 

В 9:1 - 10 приводятся 4 стадии развития эмбриона по Галену. Далее сравним с Кораном:

 

1) Гален. Первая стадия - капля семени.

 

Коран, 23:13. Потом Мы поместили его каплей в надежном месте.

 

2) Гален. Вторая стадия – из капли семени формируется сгусток крови.

 

Коран, 23:14. Потом Мы создали из капли сгусток крови

 

3) Гален. Третья стадия – из сгустка крови формируется плоть, силуэт, мясо.

 

Коран, 23:14. потом создали из сгустка крови разжеванный кусочек, потом создали из этого кусочка кости, и потом облекли кости мясом.

 

4) Гален. Четвертая стадия – сформировано новое создание, это – уже не эмбрион, но другое творение.

 

Коран, 23:14. (буквально): потом из этого производим другое творение (см. перевод Саблукова).

 

* * *

 

ЗУЛЬ КАРНЕЙН

 

АВРААМ РАЗБИВАЕТ ИДОЛОВ

 

Агада. I. Авраам.

 

Ферах занимался изготовлением идолов, которыми торговал на базаре. Однажды он поручил продажу своего товара Аврааму. Подходит на базаре человек к Аврааму и спрашивает:

— Не найдется ли для меня подходящего бога?

— А тебе какого надо? — спрашивает Авраам.

— Видишь ли, — отвечает тот, — я богатырь и хотел бы приобрести себе бога-богатыря.

Авраам снял истукан, помещавшийся выше остальных, и говорит:

— Вот этот самый для тебя подходящий.

— Но разве он богатырь?

— Глупец! — бтвечает Авраам. — Уж таков искони порядок среди идолов: который поставлен выше остальных, тот богатырем и слывет.

Когда этот человек собирался уходить со своей покупкой, Авраам остановил его вопросом:

— Скажи, сколько тебе лет?

— Семьдесят.

— И тебе, про жившему на свете семьдесят лет, не стыдно воздавать божеские почести идолу, сделанному день назад.

Покупатель с презрением бросает идол, берет обратно деньги и уходит.

Подошла женщина и передала Аврааму, в дар идолам, полную миску тонко просеянной муки. Взял Авраам палку, разбил всех идолов, кроме одного, самого крупного, которому и вложил в руки палку.

Приходит отец и спрашивает:

— Как это произошло? Кто это сделал?

— Расскажу, — отвечает Авраам, — ничего от тебя не скрывая.

Дело было так: принесла женщина миску с мукою и просит принести в жертву идолам. Стал я совершать, как следует, жертвоприношение, а идолы и завели спор между собою, — один кричит: “я хочу поесть раньше”, а другой: “нет, я раньше!” Но тут встал самый крупный идол и — видишь — разбил все.

— Но ты издеваешься надо мною,

— закричал отец,

— разве способны эти...

— Да? Так вдумайся же сам, отец, в слова свои...

 

* * *

 

КАИН УБИВАЕТ СВОЕГО БРАТА

 

Агада. XIV. Каин и Авель

 

Истерзанное тело Авеля лежало в поле; кровью его обрызганы были кусты и камни. Верная собака его, овчарка, стерегла убитого, отгоняя хищных птиц и зверей.

Полными ужаса глазами глядели Адам и Ева на убитого сына, не зная, что следует сделать с этим, похолодевшим, неподвижным телом.

Недалеко от места лежал павший ворон. И вот, бывший тут другой ворон подумал: “покажу этим людям, что следует сделать с трупом”, разгреб землю и закопал в ней мертвого товарища. Видя это, Адам и Ева вырыли могилу и похоронили Авеля (П.д. Ел.).

 

Агада. VII. Человек.

 

Сотворен был только один человек.

Это должно служить указанием, что:

тот, кто губит хотя одну человеческую душу, разрушает целый мир, и кто спасает одну душу, спасает целый мир;

не может один человек возгордиться перед другим человеком, говоря: мой род знатнее твоего рода;

каждому человеку следует помнить, что для него и под его ответ­ственность сотворен мир (там же, 37).

 

* * *

 

ИОСИФ И ЖЕНЩИНЫ

 

Сура 12 «ЙУСУФ» («ИОСИФ»)

 

30. Женщины в городе стали говорить: «Жена знатного мужа пыталась соблазнить своего юного раба! Она страстно возлюбила его, и мы полагаем, что она впала в очевидное заблуждение».

31. Когда она услышала про их хитрость, то пригласила их, велела приготовить им подушки, дала каждой по ножу для фруктов и сказала: «Выйди к ним». Когда они увидели его, то так превознесли его, что порезали ножами себе руки и сказали: «Упаси Аллах! Да ведь это — не человек. Он — не кто иной, как благородный ангел».

32. Она сказала: «Перед вами тот, из-за которого вы меня порицали. Я действительно пыталась его соблазнить, но он отказался. Но если он невыполнит мой приказ, то будет заточен в темницу и окажется в числе презренных».

 

Агада. XI. Иосиф в Египте.

 

— Иосиф! — говорила она, переходя от мольбы к угрозам. —. Горе тебе, если ты не ответишь на любовь мою: кандалами железными отягощу тебя, жизни твоей не пожалею!..

— Что с тобою, Зелика? — спрашивали египтянки, подруги ее. — Чего еще не достает тебе, жене вельможи знатного, любимца фараонова?

— Чего мне не достает? — отвечала Зелика.— Сейчас вы узнаете это.

В то время, когда эти египтянки занялись предложенными им плодами, очищая их острыми ножиками, в комнату, по зову Зелики, вошел Иосиф. Впились они глазами в лицо его и порезали себе до крови пальцы. Застывшие в очаровании, глядели они на лицо его, не видя и не чувствуя, как капала кровь из порезанных пальцев на плоды, на стол, на туники их...

 

* * *

 

СОЛОМОН И ЦАРИЦА САВСКАЯ

 

Сура 20 «ТА ХА» («ТА ХА»)

 

86. Муса (Моисей) вернулся к своему народу разгневанный, опечаленный и сказал: «О мой народ! Разве ваш Господь не дал вам прекрасного обещания? Неужели этот срок оказался долгим для вас? Или же вам захотелось, чтобы на вас пал гнев вашего Господа, и потому вы нарушили данное мне обещание?».

87. Они сказали: «Мы не нарушали данного тебе обещания по своей воле. Мы были нагружены тяжелыми украшениями того народа и бросили их в огонь, и самаритянин тоже бросил».

88. Он изготовил для них изваяние тельца, который мычал, и сказал: «Вот ваш бог и бог Мусы (Моисея), но он забыл его».

89. Неужели они не видели, что он не говорил им в ответ ни слова и не был способен навредить им или принести им пользу?

90. Харун (Аарон) сказал им до этого: «О мой народ! Вас искушают этим. Ваш Господь — Милостивый. Следуйте за мной и повинуйтесь моим велениям».

91. Они сказали: «Мы не перестанем поклоняться ему, пока Муса (Моисей) не вернется к нам».

92. Муса (Моисей) сказал: «О Харун (Аарон)! Когда ты увидел, что они впали в заблуждение, что помешало тебе

93. последовать за мной? Неужели ты ослушался меня?».

94. Харун (Аарон) сказал: «О сын моей матери! Не хватай меня за бороду и за голову. Я боялся, что ты скажешь: «Ты разобщил сынов Исраила (Израиля) и не выполнил моих наставлений»».

95. Муса (Моисей) спросил: «А что ты скажешь, самаритянин?».

96. Тот сказал: «Я видел то, чего не видели они. Я взял пригоршню со следов посланца (коня Джибрила) и бросил ее. Моя душа соблазнила меня на это».

97. Муса (Моисей) сказал: «Ступай! В этой жизни тебе придется говорить: «Я не касаюсь вас, а вы не касайтесь меня!». А затем наступит срок, которого тебе не удастся избежать. Смотри же на своего бога, которому ты предавался. Мы сожжем его и развеем его по морю.

98. Вашим Богом является Аллах, кроме Которого нет иного божества. Он объемлет знанием всякую вещь».

99. Вот так Мы рассказываем тебе вести о том, что было в прошлом. Мы уже даровали тебе Напоминание.

 

ВЕРБЛЮД И ИГОЛЬНОЕ УШКО

 

Сура 7 «АЛЬ-АРАФ»(«ОГРАДЫ»)

 

39. Тогда первые из них скажут последним: «Вы не были лучше нас. Посему вкусите наказание за то, что вы приобретали».

40. Воистину, не откроются врата небесные для тех, кто считал ложью Наши знамения и превозносился над ними. Они не войдут в Рай, пока верблюд непройдет сквозь игольное ушко. Так Мы воздаем грешникам.

41. Их ложа будут из Геенны, а над ними будут покрывала. Так Мы воздаем беззаконникам

 

ЛИТЕРАТУРА

РОЖДЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ.

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 3 «Аль Имран» («Семейство Имрана»), аят 35-45.

 

Новозаветные апокрифы (Сборник) / сост., коммент. С. Ершова; предаст В. Рохмистрова. — СПб.: Амфора, ТИД Амфора, 2009. – «Первоевангелие Иакова», (15-18 с.)

 

ПАДЕНИЕ САТАНЫ

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 7 «Аль-Араф» («Ограды»), аят 11-15.

 

Ветхозаветные апокрифы (сборник), 2012. Житие Адама и Евы [Латинская версия].

 

ЮНОШИ УСНУВШИЕ В ПЕШЕРЕ.

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 18 «Аль-Кахф» («Пещера»), аят 9-14.

 

Жития семи отроков ефесских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина.

 

Источник: https://azbyka.ru/days/saint/1784/2265/2972/4798/159/4366/5323/group

 

РАЗВИТИЕ ЭМБРИОНА

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 23 «Аль-Муминун» («Верующие»), аят 13-14.

 

Трактат Галена «О семени» опубликован Берлинско-Бранденбургской академией наук (Corpus Medicorum Graecorum: Galeni de Semine. Phillip de Lacy, Berlin, 1992).

 

Источник: http://galen.bbaw.de/epubl/online/cmg_05_03_01.php

 

На стр. 92 – 95 приведен греческий текст и его перевод на английский.

 

ЗУЛЬ КАРНЕЙН

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 18 «АЛЬ-КАХФ» («Пещера»), аят 83-101.

 

The History of Alexander the Great, Pseudo-Callisthenes. / London: Cambridge: at the University press, 1889.

 

АВРААМ РАЗБИВАЕТ ИДОЛОВ

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 21 «Аль-Анбийа» («Пророки»), аят 56-64.

 

Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей / Пер. С. Г. Фруга. М.: Раритет, 1993. – Праотцы. I. Авраам, (24-25 с.)

 

КАИН УБИВАЕТ СВОЕГО БРАТА

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 5 «Аль-Маида» («Трапеза»), аят 30-32.

 

Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей / Пер. С. Г. Фруга. М.: Раритет, 1993. – I. Сотворение мира и первые поколения. XIV. Каин и Авель. (16 с.); VII. Человек, (11 с.)

 

ИОСИФ И ЖЕНЩИНЫ

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 12 «Йусуф» («Иосиф»), аят 30-32.

 

Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей / Пер. С. Г. Фруга. М.: Раритет, 1993. – Праотцы. XI. Иосиф в Египте, (39 с.)

 

СОЛОМОН И ЦАРИЦА САВСКАЯ

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 27 «Ан-Намль» («Муравьи»), аят 42-45.

 

Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей / Пер. С. Г. Фруга. М.: Раритет, 1993. – Судьи. Цари. Пророки. XXIII. Царица Савская, (121 с.)

 

13. МОИСЕЙ ОТКАЗЫВАЕТСЯ ОТ ГРУДИ ЕГИПТЯНОК.

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 28 «Аль-Касас» («Рассказ»), аят 3-14.

 

Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей / Пер. С. Г. Фруга. М.: Раритет, 1993. – Рабство и Исход. II. Рождение и воспитание Моисея, (50-51 с.)

 

ВЕРБЛЮД И ИГОЛЬНОЕ УШКО

 

Коран (Пер. Э. Кулиев), Сура 7 «АЛЬ-АРАФ» («ОГРАДЫ»), аят 39-41.

 

Библия (Современный РБО), Матфея, Гл. 19:21-24.

ПЛАГИАТ В КОРАНЕ

Сборник легенд и преданий вошедших в Коран

 

* * *

 

АННОТАЦИЯ

 

В данном сборнике, сопостовляются некоторые коранические истории, с наиболее схожим по содержанию: иудейскими, христианскими, гностическими, и прочими писаниями, которые вероятно, были хорошо известны в Аравии VI-VII века; и могут являться первоисточником для Арабского Корана.

 

«Когда им читают Наши аяты, они [язычники] говорят: «Мы уже слышали это. Если мы захотим, то сочиним нечто подобное. Ведь это – всего лишь легенды древних народов».» (Коран 8:31)

 

* * *

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ИИСУС ПРОПОВЕДУЕТ С КОЛЫБЕЛИ