Глава седьмая, Китайгородская.

И вот, новоявленный монах, вместо того, что бы денно и нощно молиться и трудиться, отправляется пошляться по городу вместе с беглым стрельцом, который теперь… В стрелецкой слободе на царской службе. И в доказательство предъявляет рукоятку ножен, на которых стояли буквы «С.П,», что означает стрелецкий приказ. Который приказ? Стрелецких приказов, сиречь полков, было около двух десятков, и у каждого был свой определённый цвет кафтанов, шапок и сапог. Цвета парадных стрелецких кафтанов отличались большим разнообразие: среди них встречались различные оттенки красного, зелёного, синего и жёлтого. Так что «стрелец» Алексей в кафтане с затейливым восточным узором, с поясом, за который заткнуты пищаль и ножны - – это придурок, нимало на стрельца не похожий.

Рукоятка ножен… Мне боле нечего сказать об умственных способностях Е. Колядиной, которая считает, что у ножен есть рукоятка, и что вот так, запросто, с пищалью, городовой стрелец мог уйти со стрелецкой службы в Тотьме, и его с разбегу примут в стрелецкий полк в Москве. Стрелецкая служба, за редким исключением, была пожизненной и наследственной.

- Зри, настоящая пушка…

А в Тотьме, что же, были игрушечные?

Вот они на саадашном, (оружейном) ряду, где …торговали как один военные люди, участники и самовидцы кровавых ратей, в которых довелось им с сим оружием повергнуть врага.

 Вот такое представление у Е.Колядиной – если в наше время боевикам оружие продают вороватые прапорщики и генералы, то и в семнадцатом веке было так же – стоят воины и торгуют оружием б/у и свежеворованным со складов.

Я даже догадываюсь, откуда она могла почерпнуть эти знания – у ещё одной не шибко умной бабы:

«…были книжные ряды, в которых торговали попы и дьяконы, а также саадашный ряд, где военные люди продавали все, что нужно для вооружения. (Раиса ФИРСТОВА)

В реальной же жизни в то время на сааадашном ряду, где можно было купить полное снаряжение и вооружение для конного воина торговали шорники, седельники, бронники, кузнецы- оружейники, стрельники, лучники, и сами саадашники – мастера, изготовлявшие налучье и колчан, с карманом для плети и кистеня, с кармашками для ножика, ножниц и напильника.

То, что неподалёку в книжном ряду торговали попы, дьяконы и монахи, вовсе не означало, что они торговали свежеворованными книгами. Саморучно изготовленными рукописными книгами они торговали!

Подхихикнув над овощными фруктами, вместе посмеёмся и над тем, как в семнадцатом веке продают термос, история которого начинается с 1881 года, когда немецкий физик Адольф Фердинанд Вейнхольд разработал стеклянный ящик с двойными стенками и откачанным воздухом.

Далее Е. Колядина пытается показать нам московский водопровод - … два детины… без остановки опускали бадью в полынью, поднимали журавлём наверх и выливали воду в жёлоб.

 В реальной жизни воду в резервуар Свибловой (Водовзводной) башни поднимали водоподъёмным колесом с конным приводом.

Далее выучившая латинский язык по дороге из Тотьмы в Москву Феодосья читает на своде Спасской башни надпись на латыни: и тут же переводит: …Иоанн Васильевич… Царь Грозный?

И ей подтверждают – Верно.

 

Чего мучаться? Тут же надпись и по русски!

И, тем не менее, далее следует перевод текста, что башня эта была построена в 1491 году.  

Царь Иван Грозный родился в 1533 году! Ивана III, положим, действительно называли Грозным, но первым царём на Руси был его внук, Иван IV, которого мы и знаем как Ивана Грозного. 

Глава 9, познавательная.

 В ней Феодосья читает средневековую книгу об НЛО в Шотландии, который взлетел и превратился в точку, похожую на яркую звезду. Рыжий эшвудец бесстрашно выстрелил вослед из лука, и тотчас все мужчины метнули в небо кто копьё, кто топор.

Такую глупость бесполезно искать в древних летописях - это изготовлено в веке XXI не шибко умной бабой, которая не догадывается, что брошенный вверх топор…

Ну, вы то, мой читатель, знаете, что через несколько секунд будут слышны глухие удары вернувшихся топоров и копий, стоны и шотландские проклятья…