Метагалактика – это разнообразить жизнь разными возможностями

Итак, мы продолжаем. Тут я парочкой вопросов занимался по ходу дела. Значит, ну, у нас закон такой, если на перерыве задают вопросы, мы должны всем публиковать. Первый вопрос: «Вот у меня там теряется энергия, там куда‑то что‑то происходит». И сразу вопрос: на что теряется энергия? «Не знаю». Кто сказал, что теряется энергия? «Ну, кто‑то сказал, но я чувствую, что я там ничего не запоминаю». А тебе надо запоминать? Не‑не‑не, если тебе надо запоминать, ты автоматически запомнишь, но, если ты просто читаешь и тебе не надо, возникает вопрос, а нужно ли это запоминать.

«Вот я читала «Две жизни», ничего не помню». Я читал «Две жизни» – ничего не помню, но! Если мне надо привести пример, вдруг, откуда ни возьмись, всплывает ситуация, о которой я читал лет 15 назад, и ничего не помню, но я её вдруг вспоминаю и делаю пример. Только когда мне надо кому‑то что‑то вспомнить. Если мне надо самому вспомнить – фью – ничего не надо. И вот давайте, я сейчас буду мучиться, что я ничего не помню. Да и хорошо, потому что, если бы я сейчас всё помнил, я бы от Владыки не смог брать Синтез и расшифровывать его для вас, потому что мне б мешали мои «вспоминалки».

Давайте так. Я первый Синтез веду, ну, наверно, уже какой десяток раз, за 40, ну за 25, за 40. И я это всё помню. Помню и те начинающие, где были никакими, и те начинающие, где сейчас уже хорошо. И вот я бы сейчас всё помнил, и через это прошёл бы первый Синтез, через все мои воспоминания, чтобы вам провести его по‑новому.

Сейчас Синтез идёт по‑новому. Он и старой методики, и по‑новому всё даёт. Ну, у нас такая привычка. И если б я всё помнил, я б смог вам читать по‑новому? Не. При этом какие‑то вещи, вот как стяжание Монады, мы делаем стандартно. Никогда.

Поэтому, есть такая функция памяти: вспоминать только в нужный момент. А если помнить сразу и всё – это или сумасшествие, или компьютер. Он помнит всё, но он не знает, что он помнит, у него просто это база данных висит. Но опять же, даже в компьютере, ты только в нужную кликаешь, и тебе открывается только нужная информация. Не всё ж подряд идёт.

Вот надо не всё помнить, а избирательно, чтобы оно всплывало только когда тебе надо. Всё остальное помнить не надо, вредно. Почему? Память – это одна из частей. Если ты помнишь всё одной частью, что ты будешь делать другими? Поэтому самый важный эффект – это не когда ты всё помнишь или всё знаешь, а когда у тебя всплывает только в нужный момент. Когда у тебя включается та или иная часть в нужный момент, когда ты можешь сконцентрироваться и что‑то сделать в нужный момент. В остальные моменты тебе это что? – не надо.

То же самое, у нас будут по 256 частей, надо, чтобы они все действовали. Зачем? Они и так действуют. Вот сейчас вы кишечник чувствуете? Надо, чтобы он действовал! Вы скажете: «Ну что ж за бред?» А чего? Ну он же там что‑то делает, и давайте сейчас мучиться, чтобы он действовал. Ну он и так там что‑то делает, но мы его чувствуем только в нужный момент, в остальные моменты лучше не чувствовать, чтоб не мешал.

Голова сейчас работает. О, давайте сейчас всё вспомним, чтоб голова перестала работать. Почему? Она будет сидеть и вспоминать: что же он там говорил. А когда вы будете лекцию воспринимать? И вот у нас какая‑то такая зацикленность предыдущей эпохи: надо всё помнить, надо всё знать, надо всё вспоминать, надо, чтоб всё сразу работало. И что дальше? И ты опухнешь от невоз... Всё сразу чувствовало, всё сразу думало, всё сразу осознавало, всё сразу воспринимало, всё сразу головерсумило, всё сразу горело, всё сразу жгло и так далее. И так 256 раз. (Ч ихнули в зале) Спасибо, точно! И дальше что? А дальше называется сумасшествие.

Так вот любая организация Человека предполагает концентрацию возможностей, они развиваются то в этой, то в этой, то в этой вариативности, когда… ну, ситуация придёт. Но самый главный эффект, когда они у тебя развиваются постепенно, но в нужный момент включаются, чтобы у тебя получилось что‑то. Вот у тебя развивается 256 частей, и они пускай сами развиваются как кишечник, или головной мозг, которые мы не всегда чувствуем. Но в нужный момент Интеллект, Сознание, Мышление должны сработать и помочь что‑то понять. Головерсум должен сработать с Душой и помочь что‑то увидеть – а Трансвизор всё это принять. Трансвизироваться, то есть перестроиться на это. Столп должен помочь раз, (чихнули в зале) спасибо, точно, и что‑то принять от Отца, а Сознание осознать, что это от Отца. И вот они вдвоём сработали и тут же ушли опять на второй план. То есть нам надо допустить разнообразие буквально мгновенной деятельности каждой части, каких‑то систем – и уход их сразу на второй план.

Память, вот оно там что‑то копится, в нужный момент всплыло, в ненужный момент – и хай и не всплывает. Вы скажете, а если я хочу вспомнить, а не вспоминается. А тебе это надо вспоминать?

Так вот есть такой закон: если тебе вспоминать надо, оно сразу вспоминается. А если оно не вспоминается… Есть такой другой вариант: тебе просто не надо. Но есть вариант: «А я хочу!» Но это вариант. Ну, хочу, мочу, перехочу. И Мышление на ваше «хочу» не всегда ответит. Почему? Потому что «хочу» это астрал – Душа, а память и ментал это Чаша, выше. А Чаша на твоё «хочу» имела в виду, потому что «хочу» это тройка, а память – это четвёрка. И никакое «хочу» память вашу не взбудоражит: хочу‑то нижестоящее по отношению к мышлению.

И меня спрашивают: «Вот я хочу вспомнить и не могу». Да ты и никогда не вспомнишь, почему? А ты «хочешь». А память не хочет, оно анализирует, оно реагирует на обстоятельства, на знания. Понимаете? И вот нам надо иерархизировать представление о Человеке. Астрал никогда не активирует ментал – потому что ментал выше иерархически, нам не хватает иерархичности. Ментал никогда не передавит Сознание, потому что Сознание – шесть, ментал – четыре. Это разные функции, они взаимосвязаны, но разные. И некоторые вещи не передавят другие, потому что каждый живёт своими функциями. Вот в Теле человека всё живёт своими функциями (чихают в зале), спасибо, точно. Двести пятьдесят шесть частей будут жить своими функциями, и эти функции будут только к этой части, другие части за это отвечать не будут. Вот когда мы к этому пристроимся, нам станет легче жить, нам станет проще жить. Ну и так мы вырастем.

А если мы будем хотеть, чтоб сразу и всё работало, ну это всё равно, что сразу и кушать, и быть в спецместах, чтоб кишечник работал, и быть сразу в ванне, чтоб ещё купаться, ну тело помыть надо – одновременно всё, и ещё при этом книжку успевать читать. Ну, чтоб мозг не отвлекался. То есть сидеть на унитазе, одновременно мыться под душем, читать книжку и ещё запихиваться чем‑нибудь. Удобно? В принципе, можно. Но как‑то, вы скажете: «Ты чё несёшь?» А вы этого хотите! Вы хотите, чтоб Сознание сразу осознавало, Мышление сразу всё помнило, чувства сразу всё чувствовали, Головерсум сразу всё головерсумил. Это я четыре сказал. И так 256 раз! Хотите? Я не хочу. Почему? С ума сойдёшь. Потому что надо разбираться по чуть-чуть, последовательно, поэтапно. Да, мы стяжаем комплексно, чтоб мы цельным остались, мы не стяжаем по кусочкам, но мы выделяем и отдельные части. Вчера стяжали только Образ Отца, чтобы разобраться в нём огнём. Но сегодня только цельностью всего, и оно постепенно должно вырасти.

Другой вариант. «Вот у меня падает энергия, тело никакое». Вопрос: Тело живёт энергией? Нет. Не, оно пользуется энергией. Правда, и совсем другой взгляд? А Тело чем живёт? Духом. Так может у тебя, если в Теле чего-то не хватает, вопрос не в Энергии, а в Духе? И у тебя падает Дух, а тебе говорят, Энергии нет. А Энергией живёт Сердце, а Энергией живёт Грааль, а Энергией живёт Престол. А Тело живёт Духом, а Трансвизор живёт Духом, а Столп живёт Духом, и если в Теле что-то не так, вопрос не в Энергии – вопрос в Духе, с которым что-то не так.

Но вам любой врач скажет, вопрос в Энергии. Почему? А он тестировать Энергию может, а Дух не умеет, и Свет не умеет. Значит, «везде вопрос в Энергии». А проблема в Духе. А в Духе там проблема ну какая: Дух жил, жил, жил, карма наступила – ну этап отработок. «О-о-о, проблема! Так хорошо жила, всё хорошо, а теперь вот какие-то проблемы!» Это не проблема: это в Духе циклично наступает отработка каких-то специфик, которые в нём записаны. Ну наступила. Значит Дух что делает? Живёт. Что надо сделать? Отработать и пойти дальше. А мы: «Вав, трагедия! Весь Дух, на всю жизнь, сейчас всё поломает!» Он ничего не поломает. Ты живёшь, но отрабатываешь проблемы Духа. Ты не вяжешь проблему Духа на всю жизнь. Потому что вся жизнь это 256 Частей, а Дух – это только седьмой горизонт. И у вас уже разнообразие метагалактической жизни: можно отрабатывать Дух – и чтоб это не влияло на Жизнь.

А в пятой расе Дух отрабатываешь: «На всю жизнь влияет, всё рушится, всё плохо!» И мы вот по этим привычкам пытаемся жить, взять проблему Духа и сказать: «Вся жизнь плохая». Но это ж проблема Духа, причём здесь Дух – и Жизнь? Давайте так.

Жизнь в Монаде? Континуум, фиксация. Это двадцать пятый горизонт. А Дух – это седьмой горизонт, это пятнадцатый горизонт. Ну, Тело – это двадцать третий горизонт. А Монада – двадцать пятая, Жизнь выше. Значит, Жизнь, сама по себе с Монадой, а Дух сам по себе с Телом. Правда? И мы уже можем разбираться с Духом, понимая, что на Жизнь частично это влияет, всё‑таки Дух и Жизнь тоже связаны, но это частично. И уже не подавляет всю нашу Жизнь, и мы можем жить более‑менее гармонично, частично занимаясь Духом. Увидели?

Вот это такой метагалактический тренд, когда мы учимся пользоваться разными частями, разными возможностями, разными свойствами Тела, понимая, что они частично влияют. Но при этом не давая им влиять на всю жизнь, чтоб она стала несчастливой, разрушенной или некорректной. И всё.

И вот нам надо сейчас перестроиться с Планеты, где Дух начал что-то делать, и всё рушится, и всё плохо – на мысль Метагалактики: Дух начал что-то делать, и вот это проблема Духа, и в Духе я занимаюсь преодолением этой проблемы. Все остальные части живут Огнём, Светом, Энергией, частично Духом, что‑то на них частично влияет. Но в целом я могу продолжать жить вполне гармонично без вот этих силовых влияний. Увидели?

Вот это такая… переключение на другой Метагалактический Образ Жизни. На первом этапе это плохо скажется – вам будет тяжело. Это…. Вот когда я говорю, теоретически – ну, там теория, почти бред. Когда сами начнёте делать, тяжело будет: «Как это, Дух сам по себе, части сами по себе?! Ну у нас же всё от Духа!» Не только! Ещё от Огня, ещё от Синтеза, ещё от Энергии. «О, Господи! Как же это всё увидеть?» Постепенно научиться. Но когда вы научитесь, вам станет легко вот разнообразить варианты жизни разными возможностями.

Метагалактика – это разнообразить жизнь разными возможностями. Понимая, что чуть‑чуть влияет, но не полностью. Знаете, такая левая рука на меня влияет. Вот она у меня дёргается – влияет на меня. Но всё тело стоит и не дёргается. Да, вот это как‑то на меня влияет (трясёт рукой), но при этом я живу обычным Телом, продолжая вести лекцию. Вас это отвлекает? Да? Ну ладно (прячет руку за спину. Смех в зале), но я продолжаю. Понятно, да? Вот то же самое с Духом. То же самое с Энергией. То же самое со Светом. То есть можно выделять эти элементы – но не зависеть от них. Вот что делает 256‑рица и части.

И ещё такой момент. Периодически у каждого из нас всплывают накопления предыдущих воплощений. Разные. Их можно сканировать, их можно легко объяснять. В Метагалактике ты, на Планете, это не важно. Дух, Свет, Энергия развиваются по своим законам. Почему «Пути Господни неисповедимы»? Вот Дух идёт по своим Законам и в своём Времени, Свет по своим Законам, Энергия по своим Законам, записи по своим Законам, Безмолвие по своим Законам, Усилия по своим Законам и так дальше. И где-то они вот так пересекаются между собой и появляется узел вашей жизни. Узел разных Законов. У вас включается какая-то проблема.

«Вау, у меня жизнь испортилась». Это не жизнь испортилась. Из предыдущей эпохи тебя догнала запись какой-то проблемы, которую ты в прошлой жизни сделал. Что надо сделать? Переосмыслить проблему и сделать по-другому. «А как же я узнаю, какая проблема?» А у тебя в голове будет сразу вспоминаться, что ты там делала, и такое ощущение, что вот это делала, это не делала. Надо верить себе. У тебя в голове сразу будет расшифровка, что ты там делала. «А что у меня в голове это вот… Откуда голова это взяла?» Ты просто себе не веришь.

Если Дух нашёл проблему, он послал расшифровку в головной мозг, головной мозг кричит тебе: «Ты делал то-то!» – «Да я не делал это!» В этой жизни! А потом подходите ко мне, говорите: «Виталик! Почему я не могу расшифровывать, чё там было?» Да я ж говорю: «У тебя в голове всё есть, ты уже видишь!» – «Точно, что это оттуда?» Так проблема – что ты сам себе не веришь.

А есть такое понятие: естество. Если Дух включается в отработку проблем, он посылает расшифровку куда? Ну, в голову, другим частям и говорит: «У меня проблема, вот вам ответ, думайте, что сделать!» И если ты веришь себе, ты доверяешь своим мыслям – ты переосмысляешь их, переделываешь позицию, переключаешься на другую деятельность частей. И Дух корригируется этим, пережигает старое, записывает новую вашу деятельность, переосмысленную, и проблема прекращается. Вы чувствуете, что вы сейчас отрабатываете эту проблему – себе не верите, мучаетесь Духом, сомневаетесь проблемой, какие-то мысли голову посещают дебильные! «Откуда они взялись? Зачем мне это надо? Ну, у меня всё плохо, жизнь ещё хуже! Мне никто помочь не может! В голове какие-то мысли! Они вроде мои! Нет, они не мои!» И так несколько лет.

Это я внешне показал – это внутри происходит. И что, мы развиваемся? «Конечно, я пытаюсь это отработать, эти мысли уйти, Дух отработать, всё перестроить!» – «Как ты это делаешь?» – «Просто так стою, мучаюсь!» Примерно так всё заканчивается. «А нафига тебе это надо?» – «Не знаю, зачем надо, но это меня мучает!» Так ты подумай, ты расслабься, доверь своим мыслям. «Дух-то твой». – «Мой! Только он меня мучает!» Как он тебя мучает, если он твой? Давайте так: рука меня мучает, но она моя. Да? Но это ж психбольница! «Дух меня мучает, но он мой!» А что, это не психбольница? Меня мучает мой ум, зараза такая! «Ну, отключи, он же твой!» Да издевательство просто. То есть вот мы отчуждаемся сами от себя, от своего Духа, и считаем, что Дух сам по себе – я сам по себе. Но Дух мой, но он сам по себе. Да, Разум мой, но он сам по себе!

«Мой Разум влияет на мою Душу, и ей плохо».

Я говорю: «Разум твой?» – «Да».

«Душа твоя?» – «Да».

«Отключи обоих. (Смех в зале.) Пусть отдохнут!» – «Они не отключаются!»

Я говорю: «Примени Волю, прикажи». Всё!

«Переключись на Интеллект». – «Не переключается!»

Вот на Планете, может быть, не переключается, в Метагалактике на раз‑два. Только потренируйтесь. Как? Планетарно никак. Они все над тобой, и все тебя мучают. А метагалактически спокойно. Почему? Но выбор‑то есть.

Ну что такое один Разум и 255 частей, которые легко потом живут? Разуму сказал так: «Ты подожди, а я пока поживу другими частями». Вы скажете: «Как это – поживу другими частями?» А вы знаете, чем вы живёте? Всем! Правильно. И какой‑то кусочек в какой‑то момент отдыхает. Все остальные живут. Вот пускай поотдыхает, если он зациклился. Может быть такое? Вы скажете: «Как же я не буду пользоваться Разумом?» Я у одного спросил: «А ты пользуешься Разумом?» Просто сформулировал. И того просто замкнуло. Почему? Потому что он знал, что будет следующий вопрос: «А как ты им пользуешься?» Это мое издевательство над всеми. Как? Вот он раз – и пользуется, да? Ну, вот это то же самое. То есть, если ты говоришь, что ты им пользуешься, ты должен знать, как это сделать. А если ты не знаешь, как это сделать – ты им не пользуешься. И ты под Разумом иногда Интеллект подразумеваешь, или Сознание подразумеваешь, или Головерсум подразумеваешь, или Ум подразумеваешь. Это связанные вещи с Разумом, но это другие виды деятельности человека, причем из пятой расы. И это не Разум.

Мы с одним человеком долго копались, когда он пользовался Разумом. Мы нашли самый гениальный ответ. Некоторые поняли: никогда. То есть я просто объяснял. Он говорит: «Вот, я делаю то-то». – «Это для ума». Ну, ум. И я объясняю почему. «Я делаю то-то». – «Это ты осознаешь». – «Ну, да, я осознаю. Так, я делаю то-то». – «Это у тебя растет голограмма, ты голографируешь». Ну, Головерсум работает. Я говорю: «Ну вот так-то, так-то». – «А, да, да». – «Головерсум, – я говорю, – Ну давай что-нибудь о Разуме». – «Ну, я вот так делаю!» – «Это для Души». – «Как для Души?» Я говорю: «Это Душа», ну вот…. И я объясняю то-то, то-то. «Точно. Слушай, а Разум как?» Я говорю: «Никак, он пока…, у тебя его нет. Не, я не говорю, что у тебя его нет – ты им не пользуешься». – «Как не пользуюсь?!» Я говорю: «Вот так, не пользуешься. Ты мне не сказал…» Не-не, разумную мысль можно сказать – но это ж мысль. Это сказать мысль разумную, значит ты пользуешься мышлением с элементами Разума, но не Разумом. Разум – это не мысль. Мысли – это мышление. И мысль может быть разумная, потому что Разум у тебя есть. Но разумная мысль не значит, что ты пользуешься Разумом. Ты пользуешься мышлением.

А что делает Разум? Вопрос к аудитории: что делает Разум?

– Различает.

– Различает чем? Уточни.

– Расшифровывает, различает.

– Различение по стилистике мышления относится к Слову Отца, я вам так скажу, и будет посложнее. Но с точки зрения нашей науки, Разум различает, но я спрошу: «Чем?» Ведь различать можно разные вещи. Если вы скажете: «Различает», я не скажу, что это действует Разум. Интеллект различает? Или распознает?

– Распознает.

А, уже распознает. А я вам скажу, что интеллект различает, а распознает сознание. О! Не, а вдруг я наврал? Докажи обратное. Сложно. Вот так и крутимся.

– В самом слове заложено: «рас»‑«познание». Ну, там, мышление.

«Об»‑«раз», «рас»‑«познание». Так, может быть, Образ Отца этим занимается? В самом слове у него заложено. Вот я тебе предложил другое слово, вчера только рассказывал. Что такого сложного?

Ну, так чем занимается Разум? Что он различает в нас? Простая вещь. Разум – это шестой горизонт. Разум был вторым горизонтом раньше. Но люди, развивая Разум, читали в Коранах что? Сутры, суры. Ну, в Коране суры – сутры там в другом тексте. То есть занимались сутью, и Разум, если и различает, то только суть. (Из зала: «Истина или не истина».) Нет, истина и не истина – это не совсем суть. Это истина или не истина. Истина – это 30‑я часть, а разум это 22‑я часть. Это разные явления сути. Так вот Разум занимается или распознанием, или различением сутей, если взять вот эти два слова. Но. Он не просто различает суть, а он что делает? (Из зала: «Анализирует».) Ага, анализирует. Анализ – это функция мышления. Дальше.

«Раз»‑«ум»: единица универсальной материи. Ум – это другая часть – которая распознает, кстати. Это к уму. А «раз»‑«ум»? Если он раз-личает? Вместо того, чтобы умствовать, что он делает? Ну, самое простое, расшифровывает эту суть. Самое элементарное – расшифровывает эту суть. Или, самое страшное: складывает виды сути в контекст реальности. Он складывает виды сути, чтобы ваше «Я» Разума видело эту реальность. Различало, что это – женщина, это – мужчина, а это – сидят сограждане разных стран, а это – сидят ученики на этой лекции. То есть он складывает виды сути и складывает контекст, что происходит, и где моё «Я» – «Я»! – участвует.

Задача Разума оформить «Я»‑участие. Оформить где «Я» в какой сути участвует. И он различает не саму даже суть, а «Я»‑участие. Разум – это великое «Я‑я‑я!» И различение идёт, где моё «Я», в чём участвует, а в чём не участвует. У Ума нет «Я», он просто Ум. А вот у Разума – главное «Я». У сознания «Я» даже не особо есть, а у Разума есть. Видите – согласны. А там уже неважно: распознание, различение – главное, «Я» и – внимание! – суть контекста участия «Я» в окружающей реальности.

(Из зала: «Я есмь в этом. Участвую я в этом или нет».) Ну, да, я могу здесь сидеть, но в этом не участвовать. Понятно, да? То есть тело сидит, но я в этом не участвую. Ну надо посидеть, друзья попросили. Некоторые здесь так начинали сидеть. Но Разум в этом не участвует: «Что это тут мне несут?» И я различаю суть того, что говорю я, допустим, другому «я». Раскладывается контекст реальности между нами. Если суть с сутью сложилась: «Ну, ладно, это интересно». Моё «я», различив суть, решило. Так вот, разум, различая суть, решает моему «Я», что «льзя», что «нельзя».

При этом он может сесть: «Так, подруга сказала, надо посидеть». Слово «посидеть» у меня сразу вызывает классные ассоциации, ну, вот, надо, ну «поседеть». Понятно. Я сел. Так, сделаю вид «я здесь». Ну, потом поцелуи, хороший вечер, все нормально, надо посидеть эти шесть часов. Это так ко мне один молодой человек пришёл – подруга привела. Вот он меня Разумом, и так, и так, и так. В итоге достал меня, я начал сканировать с его Разума, и отвечать ему контекстом его сути. Он вначале не понял. Ну, чуть ли не считал. Ну что, Разум с Разумом слился, ну как с Отцом Небесным. Раз – ответил, раз – ответил, раз – ответил. И Разум проникся тем, что вся группа прониклась, начал участвовать, забыл, что он вообще пришел, забыл о подруге, и она уже начинает толкать, он говорит: «Сейчас…». Всё нормально, спасибо, что привела. Но – ей тоже было интересно. То есть это включённость в суть, в контекст реальности. И «Я» – это великий такой определитель, «стоит – не стоит».

«Быть или не быть», вот в чём вопрос Разума. Гамлет. Это Разум – быть в этом или не быть. Согласиться на это – не согласиться. Войти в это – не войти. И вот ты различаешь суть, чтобы решить, да или нет – больше ничего. У Разума всегда два: или «да», или «нет»; или быть, или не быть; или согласиться, или не согласиться. «А что будет, если соглашусь?» – это уже не Разум. Это Ум, это сознание. Разум – или «да», или «нет». Всё. И на этом точка. А вот все вариации: «а вот если да, но потом нет, а потом да?» Но это уже не Разум, правда, вот почувствовали? Всё.

И вот нам надо распознать, различить для каждой части, чем она живет – такими простыми даже эффектами. Это сложно, на первый этап, но это можно, и распознать, и различить. А потом через это – подтянуться к более высокому осознанию Метагалактической реальности. Всё. И Разум развивается этим.

Кстати, в Монаде фиксация Разума, в том числе, идёт вот в этом континууме Огня жизни. Разум – это отдельная часть. Почему мы стяжали континуум? Подскажу: от объема, вот когда была здесь искра, объём Разума был в размере искры. Когда здесь был шар, объём Разума был в размере шара. Это такой закон – взаимосвязи частей. А когда мы здесь стяжали континуум, Разум стал быть континуумным. Нет, это он не сразу вырос, но у него начинается рост из объёма искры – кто первый раз пришёл – сразу в объем континуума. Ну, разница… О! Разница: это кончик моего ногтя – это искра, и континуум всего моего тела. Примерно разница объёма Разума. Потом это всё схлопывается в компактифицированную точку Разума, ну и понятно, что силы Разума становятся совсем другими от объёма тела. Даже это сложно показать. Ну, ладно. Ну, в общем, вот тут маленькая точка у меня валяется – это искра. Вы не видите, и я не вижу, но она валяется – это искра. И континуум – это всё мое тело.

Континуум определяется по объёму физического тела. А искра – по ядру в клеточке вашего физического тела. Размер ядра в клеточке физического тела, это примерный размер искры. Биологи если есть, сами скажите, какой это размер. Я не знаю. Ну как бы, такие меры весов сейчас есть. Всё. А континуумы определяются по объему тела, потому что само тело – это континуум для всех других частей. И, введя сейчас в Монаду континуумный Огонь жизни – объём жизни, да – мы фактически Разум заставили стать континуумным. Он не сразу станет, он будет накапливать это. Но он фактически стал строиться на континуумности. Вот и всё.

А так как мы сейчас стяжали сейчас 256 Частей эталонных у Отца, новых – то Отец нам заложил явно новую перспективу их развития. А так как после этого нам Отец дал Монаду, то он в наш Разум заложил перспективу континуумности развития. Совсем другой Разум, чем Разум мелкой искры бытия предыдущей эпохи. Вот так, в принципе, метагалактически развивается человек. Но я это вам, забегая вперед, рассказал. Забегая вперед на 22 Синтеза рассказал. Так, чтоб было понятно.

То есть вот мы понимаем эту реальность, мы понимаем, как она связывается. Мы начинаем понимать, как отдельные части работают друг с другом, мы понимаем, как они влияют или мешают друг другу. То есть вот это развитие у нас идёт.