Диалог у иконы «Рождество пресвятой Богородицы»

Ведущий

- Посмотрите на икону «Рождества Пресвятой Богородицы», расскажите, что вы на ней видите?

 

/На большом ложе в центре иконы лежит женщина. Это святая праведная Анна – мама Пречистой Девы Марии. Изображены на иконе и другие люди и маленькая Мария/.

– Можем ли мы, глядя на икону, узнать о праведности и святости жизни Анны, мамы Пресвятой Богородицы?
Мы помним, что знаком святости является изображение на иконе золотого сияния – нимба вокруг головы праведника.

/Мы видим золотой нимб над головой мамы Пресвятой Богородицы/.

– А что за люди подходят к ложу праведной Анны? Что они делают?

/Это святой праведной Анне прислуживают какие-то женщины (может быть, родственницы): одна из них подаёт чашу с питьем; другая несёт предмет, похожий на праздничное украшение; третья – тарелку с кушаньем. Эти женщины хотят порадовать святую Анну и подкрепить ее силы/.

– А почему же они хотят подкрепить силы праведной Анны, порадовать, поздравить её?

/Праведная Анна родила ребёнка – дочь Марию/.

– Изобразил ли иконописец на иконе Саму Пречистую Деву Марию?

/Да, изобразил. Маленькая Мария, завернутая в белые пелены и покрытая красным одеяльцем, лежит на кроватке, стоящей у подножия ложа её мамы Анны. Вокруг головы маленькой Марии иконописец тоже изображает сияющий нимб – знак святости. Рядом с кроваткой маленькой Богородицы находятся две человеческие фигуры. Они больше похожи на детей, чем на взрослых. Может быть, это юные родственницы, радующиеся появлению на свет Девы Марии и охраняющие покой новорожденной/.

– А чем заняты две женщины, изображённые внизу, в левой части иконы?

/Слева внизу иконы иконописец изображает двух женщин, занятых обычными хлопотами по уходу за маленьким, новорожденным ребенком: они или уже омыли, выкупали, или готовятся купать младенца. Рисуя на иконе эту сцену омовения младенца, иконописец показывает нам, что Пресвятая Богородица родилась таким же беспомощным, требовавшим забот взрослого ребёнком, как и любой другой младенец/.

– Почему Рождество Пресвятой Богородицы можно назвать чудом?

/Потому что Она родилась у старых родителей, которые много лет не имели детей. Сам Бог услышал молитвы праведных Иоакима и Анны и возвестил им через Ангела о скором рождении Дочери. А еще Рождество Богородицы должно было приготовить главное будущее чудо/.

– Какое чудо должно было подготовить Рождество Пресвятой Богородицы?

/Чудо рождения Христа, Спасителя мира/.

- Ни богатство, ни слава не окружали колыбели Божией Матери, другая слава была уготована Пречистой Деве Марии. Об этом поет Церковь в праздничных песнопениях.

 

Ведущий читает по-церковно-славянски тропарь праздника:

Рождество Твое, Богородице Дево,
Радость возвести всей вселенней:
из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш,
и разрушив клятву, даде благословение
и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

- Так красиво звучит тропарь – праздничное песнопение Рождества Пресвятой Богородицы по-славянски, а теперь послушайте его по-русски:

«Рождение Твое, Богородица Дева, возвестило радость всему миру,
потому что от Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш;
Он разрушил проклятие (за грех прародителей) и дал благословение; уничтожил смерть и даровал нам жизнь вечную».

- На праздничной службе Рождества Пресвятой Богородицы в храмах поют величание Богородице:

«Величаем Тя, Пресвятая Дево,
и чтим святых Твоих родителей,
и всеславное славим Рождество Твое».

Девица

Подобно тому, как солнце своими лучами освещает звезды небесные, так и Богоизбранная Мария, как солнце озаряет нас лучами данной Ей благодати в минуты скорбей, болезней, тревог и забот нашей земной жизни.

 

Девица

Пресвятая Дева, живя на земле, сама испытала те же лишения, нужду, беды и напасти, которые испытываем и мы. Она пережила скорбь крестных страданий и смерти Своего возлюбленного Сына. Она знает наши немощи, нужды и скорби. Каждый наш грех причиняет Ей страдание, и в то же время каждая наша беда находит у Неё сочувствие. Какая мать не заботится о своих детях и не болеет сердцем от их несчастий? Какая мать оставляет их без своей помощи и внимания? Матерь Божия всегда готова подать нам благовременную помощь.

 

Матушка

Пред иконой «Рождества Пресвятой Богородицы» молятся о спасении заблудших душ и наставлении их на путь правый. Верующий молится – Богородица улыбается

В этот день в народе было принято молиться Пресвятой Богородице обо всем, что тревожило душу. Считалось, что ни одна молитва, произнесённая в этот день, не останется без внимания. Но следует отметить, что в какой бы день не обратиться к Богородице – она всегда поможет, если человеку нужна её помощь. Богородица возрадуется, если верующие просто будут возносить ей благодарственные молитвы.

 

 

Мастер-класс по раскрашиванию евангельского сюжета

/Звучит песня в исполнении Юлии Славянской «Рождество ПресвятойБогородицы»/

Ведущий

Рождество Пресвятой Богородицы – это праздник всеобщей радости. А сама Богородица для народа стала матерью, что несет в себе утешение и заступничество. Богородицу почитали и благодарили за хорошие урожаи, за покровительство семьям и рождение детей. Ведь материнство – это великое чудо и радость для женщин всей земли, благодать, которая продолжает род человеческий.

Матушка

       21 сентября – вторые Осенины, день Рождества Пресвятой Богородицы. Праздник называли по-разному: Малая Пречистая, Госпожинки, Спожинки, Аспожка, Аспасов день, Осенины, вторая встреча осени, пасекин день, день луковой слезинки.

Рано утром женщины и девушки выходили к берегам рек, озёр и прудов встретить матушку Осенину овсяным хлебом и киселём. В сознании русского человека её образ сливался с образом Богородицы, посему обращались к ней: "Богородица Пречистая, избави от маеты, надсады, от других отведи, моё житие-бытие освети!"

 

Девица

Спожинки (госпожинки) - праздник урожая. Спожинки справлялись с давних пор и длились иногда целую неделю. Чем урожайнее было лето, тем продолжительнее праздник, отмечаемый хождением в гости, широким хлебосольством. Обязательным считалось приглашение молодых к родителям. Нередко внуки оставались у бабушки с дедушкой на несколько дней после праздника.

 

Девица

По обычаю в этот день все родные и знакомые ходили в гости к новобрачным, чтобы "поучить их уму-разуму". Молодая хозяйка готовила особый круглый пирог: "К нашей хлеб–соли милости просим!". После сытного обеда молодая хозяйка показывала дом, а молодой хозяин двор, амбар, сарай, сад. С 21 сентября считалось, что всякому лету – Аминь. Осень вступила в свои права.

 

Матушка

По сути это религиозный праздник астрономического осеннего равноденствия. Вторые Осенины соединяют как бы два праздника: земной и духовный. По своей земной сути – это праздник урожая, сопровождающийся играми и песнями, а по своей духовной, небесной природе – день рождения Девы Марии, Матери Иисуса Христа.

 

Девица

Как и в день весеннего равноденствия, в этот день обновлялся в избах огонь – старый гасили, а новый зажигали. Считалось, что если так поступить в этот день, то все болезни и неприятности останутся в прошлом. С этого дня жизнь человеческая начинает новый круг, который продлится один год. Такие круги начинались каждую осень в этот день.

 

Девица

Во избежание порчи от дурного глаза и болезней жгли старую одежду и обувь. Детей обливали на пороге водой. В день Рождества Богородицы крестьяне обычно с утра шли в церковь на молебен, а потом отправлялись к родникам помолиться Пресвятой Деве.

 

Девица

С Новой Пречистой связаны и некоторые приметы / раздаёт детям карточки с народными приметами, дети читают по очереди/:

1. Если погода хорошая, то наступившая осень порадует теплыми деньками.

2. Ранний листопад сулит раннюю зиму.

3. Если на растениях лежит паутина, то будет тепло.

4. Красное небо обещает ветер и дождь.

5. Жирные барсуки и зайцы – к раннему похолоданию.

6. Зайцы глубокие лёжки роют – к суровой зиме.

7. На траве морозный иней – к дождю.

8. Листья осины на землю «лицом» вверх ложатся – зимние месяцы будут суровыми.

9. Перелетные птицы высоко летят – к тёплой зиме, низко – к холодной.

10. Серое утро – к ясному дню.

11. Сны, увиденные с 20 на 21 сентября, вещие.

Матушка / берёт прялки, отдаёт дочерям/

С Осенин начинались посиделки: девушки с пряжей собирались в одну избу, к ним приходили парни с гармоникой и угощением, исполнялись игровые песни.