Общие правила оккультной работы на кладбище

 

Заходя в кладбищенские ворота, мысленно с поклоном приветствуем лежащих тут в земле потусторонних обитателей. Работая на конкретной могиле, ставим закопанному там покойнику подношение: можно положить конфеты или печенье, но лучше всего налить полстакана водки и накрыть ее кусочком хлеба. Отработав с усопшим, благодарим его за помощь и прощаемся – именно прощаемся, а не просто говорим: «До свидания!» Сказав так, мы приближаем час своей смерти.

Покидая кладбище, также с поклоном прощаемся и со всеми там упокоенными.

До дома следует идти ни с кем не разговаривая, иначе вся ваша работа пойдет прахом, но, хуже того, может обернуться против вас самих.

 

 

Клеймо дьявола

 

Клеймо (печать) дьявола часто путают с ведьминым знаком, о котором мы говорили ранее. Клеймо дьявола больше похоже на странного вида шрам наподобие тавро, каким клеймят скот, либо на замысловатого вида родимое пятно или татуировку, в то время как ведьмин знак – на некий вырост, напоминающий сосок. Клеймо дьявола совершенно нечувствительно к боли, и такую отметку дьявол ставил на особо приближенных к нему ведьм или колдунов, с которыми он заключил договор.

Как и в случае с ведьминым знаком, такие отметки ставились обычно в недоступных для обозрения посторонними людьми местах – под волосяным покровом на голове, под мышками или в самых интимных участках тела. Вот почему во времена инквизиции ведьмам обривали все места на теле, покрытые волосами. Конечно, в старые времена, когда познания в медицине были не столь велики, под горячую руку инквизиторов попадало и немало безвинных людей, у коих обнаруживались какие-либо лишаи или карбункулы необычного вида, которые принимали за отметку дьявола.

Вот что писал о клейме дьявола один из поздних демонологов – Синистрари в своем труде De Demonialitate:

«…Дьявол ставит на ведьм некую отметину, особенно на тех, в чьей преданности он не сомневается. Однако эта отметина не всегда одной и той же формы или контура. Иногда она похожа на зайца, иногда на лягушачью лапку, иногда на собаку, свинью или другое животное. Она нередко ставится в самых интимных местах тела; у мужчин чаще под мышкой, на левом плече и даже в районе заднего прохода; у женщин часто на груди, на волосистой части головы или в интимном месте».

В свое время одна моя сослуживица, Алена Б., как-то пригласила меня к себе домой по какому-то пустячному делу. Но как только я попал в квартиру, то понял, что там не все чисто. По ощущениям, в доме жил призрак. Войдя в транс, я стал описывать призрака. Это была старая женщина, в очках, курящая, причем не сигареты, как обычно курят ныне все, а папиросы, бывшие в широком ходу еще полвека назад. Сумел определить даже и марку папирос – «Беломорканал».

Сослуживица не удивилась призраку, но удивилась другому – моему довольно точному его описанию. А описал я, оказывается, ее бабушку, которая умерла года за три до этого. О ней она рассказала, что та была сущей ведьмой, если на кого что скажет худое, то так потом и случалось. Через некоторое время после своей смерти она появилась в доме в виде привидения – белой тени, идущей «по стеночке». За год до смерти бабушка ослепла и ходила именно так. Тогда вызвали священника, который освятил квартиру, после чего призрак вроде бы исчез.

Я заметил, что призрак не исчез, он либо вернулся, либо ведет себя не так явно, просто сосет из жильцов квартиры их энергию и тем и живет. Алена, после секундного раздумья, согласилась со мной и сказала, что, возможно, это и так, поскольку они с мамой последние полгода часто болеют. Я порекомендовал ей повторить процедуру очистки помещения.

Потом, когда мы пили чай, Алена сказала, что бабушка ее была фронтовичкой и партийной и колдуньей стала внезапно, в последние годы жизни. А случилось это так: однажды она вдруг закричала среди ночи, и мы с мамой прибежали в ее комнату. Там она показала нам руку, на запястье которой бугрился багровый треугольник, как после ожога. Она нам объяснила, будто бы к ней явились инопланетяне и поставили ей это клеймо. С этого момента она и обрела свою колдовскую силу. Само клеймо потом сошло на нет, но иногда проявлялось вновь, причем постоянно меняя форму – то в виде треугольника, то прямоугольника, а то и иной замысловатой фигуры.

Следует сказать, что в последнее время многие бесноватые контактеры после общения, как они утверждают, с пришельцами из иных миров обнаруживают на своем теле подобные отметины и клейма. Что это? Дьявол меняет форму общения? Что было приемлемо в Средние века, стало ныне не модным?

 

Кровь

 

Кровь и колдовство

 

Кровь – это синоним жизни человека, недаром все договоры с нечистым подписывались кровью.

В руках колдуна кровь околдовываемого по степени влияния на него не имеет аналогов. Имея немного крови, пусть и засохшей на каком-либо бинте или платке, можно решить судьбу любого человека, вплоть до доведения его до смерти.

В любовных приворотах менструальная кровь женщины, добавленная в вино с правильным заговором, привязывала к ней мужчину до гроба. Нет ничего сильнее и надежнее, чем такой приворот.

Вот пример такой колдовской работы (можно выполнять самой влюбленной, но лучше поручить это дело ведьме или колдуну – так будет надежней).