Эта группа (меньшинство «Месаме-даси») послужила зародышем революционной социал-демократии.

На огромной революционной работе товарищей из меньшинства «Месаме-даси» нам придется дальше остановиться более подробно.

Разногласия между большинством и меньшинством «Месаме-даси», возникшие в 1898-1900 гг., превратились в общие разногласия по вопросам большевизма и меньшевизма после II съезда партии, главным образам с конца 1904 г. и в начале 1905 г.

Большинство «Месаме-даси», во главе с Н. Жордания, особенно после отхода Плеханова к меньшевикам, определилось на позициях меньшевизма, а меньшинство - ленинско-искровская группа «Месаме-даси» стала на позиции большевизма и в конце 1904 г., под руководством товарища Сталина, оформилась как ленинская большевистская организация.

В конце 1904 г. и в начале 1905 г. в тифлисскую большевистскую организацию входили тт. Сталин, С. Цулукидзе (Ладо Кецховели был убит в 1903 г. в Метехском замке царскими палачами), М. Цхакая, А. Джапаридзе, Ст. Шаумян, М. Давиташвили, С. Инцкирвели, Спандарян, Буду Мдивани, Котэ Цинцадзе, С. Кавтарадзе, Н. Карцивадзе, Ф. Махарадзе, М. Торошелидзе и такие передовые рабочие, как М. Бочоридзе, В. Стуруа, Г. Телия, 3.Чодришвили, А. Окуашвили, Я. Кочетков, В. Болквадзе, Л. Думбадзе, Азнаурашвили, Георгий Чхеидзе и др.

Таким образом, в решительной и непримиримой борьбе против грузинского легального марксизма, против большинства «Месаме-даси», во главе с Н. Жордания, зародилась, оформилась и выросла под руководством товарища Сталина революционная ленинско-искровская социал-демократическая большевистская организация в Закавказье. [Аплодисменты].

Между тем в ряде своих работ тов. Ф. Махарадзе допускает неправильное освещение истории «Месаме-даси» и дает неверную оценку роли и значения «Месаме-даси».

Тов. Махарадзе представляет «Месаме-даси» как однородную, последовательно революционную марксистскую социал-демократическую организацию, умалчивая о тех больших и острых разногласиях и внутренней борьбе, которая там имела место.

Говоря о «Месаме-даси», Ф. Махарадзе пишет:

«Это было совершенно новое направление; новая идеология, которая противопоставлялась идеологии всех господствующих классов и которая объявила беспощадную борьбу, борьбу не на жизнь, а на смерть всем классам-поработителям».

(Ф. Махарадзе, "К 30-летию существования тифлисской организации" изд. 1925 г., стр. 25).

«В тогдашних закавказских социал-демократических организациях [у т. Махарадзе речь идет о периоде с 1893- 1904 г. - Л. Б. ] вообще оппортунистические и ревизионистские тенденции мало встречались, можно даже сказать, что вовсе не имели места».

(Ф. Махарадзе, «Предисловие к книге А. Цулукидзе», изд. 1927 г.).

«У нас марксистскому течению почти не приходилось вести борьбу с каким-нибудь другим течением в рабочем классе, как это произошло в других странах...»

(См. Ф. Махарадзе, «К 30-летию существования тифлисской организации», изд. 1925 г., стр. 42-13).

Тов. Ф. Махарадзе, во-первых, об'являет «Месаме-даси» целиком подлинной революционной марксистской социал-демократической организацией, допуская идеализацию роли и значения «Месаме-даси», и, во-вторых, замазывает борьбу ленинско-искровской группы против большинства «Месаме-даси».

И это в то время, когда еще в 1904 г. даже меньшевистская газета «Искра» (новая «Искра») вынуждена была признать легально-марксистский оппортунистический характер большинства «Месаме-даси» и ее теоретического органа - газеты «Квали».

Вот что писала меньшевистская «Искра» о газете «Квали» периода 90-х годов:

«Впрочем, склонность к теоретическим схемам, отвлеченность, преобладание общей идеи об «экономическом факторе», если хотите, некоторая безжизненность, характеризовали «Квали» еще в эту пору. В этом отношении «Квали» шла до известной степени по стопам русского легального марксизма первой половины 90-х годов, отражением которого эта газета и являлась».

(См. газету «Искра», № 60, 1904 г.).

В период 1898-1900 гг. сложилась и оформилась руководящая центральная социал-демократическая группа тифлисской организации, в состав которой входили: Сильвестр Джибладзе, Ал. Цулукидзе, Л. Кецховели, И. Сталин, Сев. Джугели и передовые рабочие Тифлиса - М. Бочоридзе, 3. Чодришвили, В. Стуруа, А. Окуашвили, Г. Чхеидзе.

Громадную помощь, как уже было отмечено, в деле пропаганды революционного марксизма и создания социал-демократической организации тт. Сталину, Цулукидзе, Кецховели и др. оказали находившиеся в Тифлисе, высланные из России, революционные социал-демократы Виктор Курнатовский, Иван Лузин, И. Франчески, Г. Коган, Родзевич, М.Калинин, С. Аллилуев, Левашкевич, Казаренко, Анна Краснова и др.

В период 1898-1900 гг. тифлисская центральная социал-демократическая группа провела огромную революционно-пропагандистскую и организационную работу по созданию нелегальной социал-демократической партийной организации; члены центральной партийной группы вели интенсивную революционную пропаганду, каждый из них руководил рабочими кружками.

Только у одного товарища Сталина было более 8 рабочих социал-демократических кружков. Тифлисская центральная партийная группа, наряду с пропагандой идей революционной социал-демократии, руководила забастовками и политической борьбой тифлисского пролетариата.

В 1898 г. в Тифлисе впервые в железнодорожных мастерских организуется крупная забастовка, и в дальнейшем до 1900 г. был организован и проведен ряд крупных забастовок на фабрике Бозарджянца, конке, кожевенном заводе Адельханова, в типографиях и т. д., а также ряд маевок и демонстраций тифлисских рабочих. Усилиями главным образом тт. Сталина, Кецховели и передовых рабочих организуется нелегальное печатание листовок и прокламаций и их распространение среди рабочих Тифлиса, а также в отдельных районах Закавказья.