Правитель пал к стопам Расики и стал поклоняться ему как Самому
Содержание книги
- Слава его ширилась, и все больше слуг Кришны стали посещать его дом.
- Ароматизированной водой. Затем эту воду испили все члены семьи.
- Расика продолжал широко проповедовать. Каждый день люди приходили к
- Необходимость отказа от чувственных удовольствий ради служения
- Вскоре Слава о Расике разнеслась по всей земле. Воистину, его любили
- Вернулся домой служить вайшнавам. Через несколько дней могол лишился
- К тому же, -- брат харичанданы. Если он станет Твоим учеником, он
- Нас бесстрашными. Находясь рядом с ним, мы позабыли о невзгодах,
- Вспомогательные писания и даже анализировал грамматические корни
- Поклоняться Кришне, оно полностью посвящает себя мирскому
- Страдания и адские условия существования. Тот, кто не поклоняется
- Неразлучны. Вриндаван опоясывают прохладные воды Ямуны. Пруды покрыты
- Кришне, но Я позволил своему вниманию отвлечься. Все богооткровенные
- Кустарника и воздвигли большой шатер. Поручив решать организационные
- Было неотъемлимой частью игр Расики.
- Стопам, они не в силах достичь тебя. Нам выпала огромная удача
- Вриндаваном и что сын Ачьюты -- не кто иной, как сам Нараяна.
- Учеников, учеников своих учеников, слуг и других, Расика омылся в
- Поручил всем своим ученикам распространять святое имя, не делая
- Сможет дать этому слону хари-наму? Индусы считают Расику Нараяной.
- Вселенной. Сбитый с толку твоей майей, Я не увидел твоего величия и
- Сердце гуру, а также в сердцах всех преданных. Поэтому к Кришне, гуру
- Священные места паломничества.
- Скульптора и отправляйся в Гопиваллабхапур. Установи там Божество,
- Воздушных потоков и что единственное лекарство -- масло Хемасагара,
- Приходили самые сведущие лекари. Хотя Расика целыми днями ухаживал за
- Приглашенным на праздник. Служить Шри Говинде и организовать этот
- По всей Уткале. Он бесстрашно восседал на спинах тигров и крокодилов.
- Моханананда, Манохара, Шри Радхавинода, Кришнананда, Бхудхара, Шри
- Вамши, Манохара, Мукунда и другие были учениками Шьямананды. Среди их
- Заготовлены всевозможные сосуды и емкости. Для гостей были выстроены
- Инструментов. Гостям были предложены сотни глиняных горшков с
- Кришны. Вскоре после этого отмечали Радхаштами. Еще один праздник
- Видя такое непочтение к наказу Шьямананды, Расика пришел в ярость.
- После того как три Тхакурани стали жить вместе, они начали
- Объяснялось значение Ведических писаний. За этим шли стихи
- Сборы на Первый фестиваль. На этот праздник Расика пригласил
- Тебя. Приходи лучше вечером послушать киртан. Можешь приходить каждый
- На музыкальных инструментах. Это увеличивало прелесть киртана. Толпы
- Как можно ближе. Он вытянул руку, схватил его и поднял из воды с
- Расика жил во дворце девять дней. Он проводил киртаны и обсуждал
- И привести их в кантхи. Сам же держись сзади. И не входи за
- Прабху настаивал, чтобы преданные думали о Кришне. Устроившись в
- Правитель пал к стопам Расики и стал поклоняться ему как Самому
- За тем, как кормят святых. Сам он с радостью вкушал вместе с ними.
- Могу оставаться в этот отвратительный век Кали. В этот век на земле
- Стала горько плакать. Скорая разлука с Расикой погрузила людей
- Луне среди последователей Шьямананды. Слава Расикендре, чья красота
- Родившийся в брахманской семье Шри Расикананда получил посвящение от
- Ашрам -- место, где осуществляется духовная практика (обычно --
Нараяне. Царь обратился к Расике: "Последние три года здесь не было
Ни единого дождя. Должно быть, мы совершили оскорбление гуру, Кришны
И святых. Засуха заставляет местных жителей уходить из селения.
Пожалуйста, попроси Индру, царя небес, чтобы он пролил дождь на нашу
землю".
Расика отвечал: "Устрой большой праздник и пригласи на него всех
Преданных. Я обещаю тебе, что, как только начнется празднование,
пойдет дождь".
Царь организовал фестиваль, во время которого преданные пели святое
Имя денно и нощно. Правитель также позаботился о том, чтобы гуру,
Кришне и садху оказывалось подобающее почтение. Когда все люди стали
Воодушевленно повторять имена Кришны, Расика приказал Индре пролить
Дождь. Неожиданно все небо над селением покрылось тучами. В течение
Долгого времени лило как из ведра. Дожди наполнили водой высохшие
Озера и пруды, оросили возделываемые земли. Хотя был месяц Магха (для
Которого обильные осадки не характерны), ни полубоги, ни обычные люди
Не могли пренебречь волей Расики. Люди дивились могуществу
Расикананды. Последователи Расики не могли этому нарадоваться. Царь
Выразил Расике почтение и поблагодарил за то, что смог увидеть
Человека, наделенного могуществом Нараяны.
Расикендра продолжал свои странствия, проповедуя любовь и преданность
Кришне и проводя санкиртану. Из-за любви к Богу из его глаз, не
Переставая, текли слезы. Его тело трепетало, а голос прерывался.
Красота Расики покоряла всех. Люди собирались вокруг него, чтобы
Послушать, как он рассказывает о Кришне. Когда Расика начинал
Говорить о Господе, его слова, подобные нектару, проникали в сердца
Людей. Бывало, даже великие мудрецы начинали кататься по земле в
Порыве духовного блаженства. По милости сына Ачьюты грешники
Оставляли дурные привычки и становились преданными Кришны. Игры
Расики в Уткале не поддаются описанию.
Принимая прибежище стоп Шьямананды, сын Расамайи с радостью
рассказывает "Расика-мангалу".
Глава сорок шестая
Жажда быть рядом с Кришной
Слава Шьямананде, океану милости. Сын Ачьюты -- его вечный слуга.
Когда Расика увидел место рождения Джаядевы в селении Кендубилва,
Им овладели трансцендентные эмоции. Он отправился в Вишнупур, где
Принял омовение в Ганге и продолжил свой путь к Амбике. Придя в
Амбику, Расика посетил шрипаты (святые места) всех выдающихся
Вайшнавов, расположенные по обоим берегам Ганги. Он также получил
Даршан Бошеств Шри Шри Гаура-Нитай. Оттуда Расика направился в
Шри-кшетру на праздник колесниц Господа Джаганнатхи. Каждый год
Расика являл в Нилачале все новые и новые игры. В течение всего года
Он продолжал устраивать большие фестивали. Расика всегда служил
Своему гуру, Кришне и садху и проповедовал шестьдесят четыре аспекта
Преданного служения Кришне. Каждый день он медитировал на Кришну и
Участвовал в санкиртане. Расика поклонялся тропам, по которым Шри
Чайтанья Махапрабху приходил в Джаганнатха Пури. В одних местах
Он катался по земле в экстазе, в других -- проводил киртан и проливал
Обильные слезы. Денно и нощно Расика был поглощен поклонением Кришне,
Медитируя на Него и повторяя Его имена.
Расика начинал новый день с мангала-арати. После этого он встречался
С вайшнавами и повторял ведические мантры. Затем он принимал омовение
И поклонялся своим Божествам. Он погружался в медитацию, слушая
"Шримад-Бхагаватам" и служа святым. Ежедневно в течение шести
Часов Расика слушал Пураны. Столько же времени он уделял пению и
Чтению книг Джаядевы и других. Вечером он также участвовал в арати.
Расика много беседовал с вайшнавами и учеными, которые постоянно
Приходили к нему. Он с радостью слушал разных певцов, и сам пел под
Аккомпанемент различных инструментов. Два часа в день он лично следил
|