Россия в диалоге культур. Западничество, Евразийство, Славянофильство.

В России развивается 2 философских направления:

1. Западники; 2. Славянофилы.

В 988г. - в России зарождается философия 2 вехи:

1. Москва третий Рим (Филорей) 2. " Православие, самодержавие, народность" – Уваров. ЗАПАДНИКИ: 1-ым представителем был Чадаев. (философия письма, апология сумасшедшего) Западники тяготели к запоздноеврорейской цивилизации, индивидуальности, свободе личности, науки, Чадаев был католиком. Он говорил: "Россия миру ничего не дала, её заметили только из-за размеров." но несмотря на это он был патриотом. Герцен - революционер-демократ.

• Работа " Россия "

• Был за построение в России социалистического страха.

• Считал, что Россия должна именовать капиталистическую стадию развития.

• В конце жизни переходит на эволюционный путь в развитии.

К западникам также относились: Белинский, Добролюбов, Чернышевский и др.

СЛАВЯНОФИЛЫ: Аксаков, Кириевский, Хомяков, Языков и др.

Считали, что Россия должна пойти по своему пути развития. Их главная категория " Соборность". Идеалы: Мирное, постепенное развитие с отменой крепостного права. Они видели зло в реформах Петра 1:

• Упразднение патриаршества. • Создание святейшего синода.

• Не учитывал самобытность России. • Внес раскол в культуру России.

• Считали, что " Соборность" характерная черта российского общества.

• Подлинное знанием - " живознание " •общественный идеал просвещенная монархия.

Аксаков был убежден, что русский народ без государственный.

В 60-70 гг. 19в. продолжателями дел славянофильства стали почвенники

• Их философия –Национальная полва, как основа социального и духовного развития России •Они были консерваторами. •Достоевский, Леонов.

Леонов, говорит, что любая цивилизация проходит три этапа: 1. Первичная простота

2. Цветущая сложность 3. Вторичное упрощение

ЕВРАЗИЙСТВО: Савицкий, Трубецкой, Алексеев.

• Направление развивалось в эмиграции • их труд " Исход к востоку"

• Евразия - это особый континент, который обладает географическим единством.

• Представляли "географический детерминизм и геополитика"

• Евразия - это ключ к решению мировых проблем •Россия состоялась как государство благодаря помощи востока. • Евразийцы что татаро-монгольское нашествие спасло Россию.•Форма правления – идеократия •Система хозяйств гос.частная

• Отношение с соседями дружеско-творческие.

 

 

Русская религиозная философия 19-20в. (Соловьев, Бердяев и др.)

Соловьев - религиозный мыслитель (чтение о Бога человечестве)

• В основе бытия лежит божественная сущность.•Его философия - философия всеединства.•Его фраза - Бог - как лога, Бог как софия

• София - мировая душа Платона.•У него есть поэма 3свидания

• Чтобы человек познал мир надо: 1. Религия; 2. Философия;3. Наука.

Такой подход он показывал целостное знание.• Его работа (Оправдание добра)

• 1 Его формула: Я стыжусь своей письменности => я существую

• 2 - основа нравственность – милосердие

• 3- основ - наличие идеала. • Суш. => образцы любви

1. Нисходящая 2. Восходящая 3. Супружеская

• Смысл развития - одухотворение материи. • К марксизму относится как к эк. Идеалу. • К капитализму - как к власти денежного мешка • Государственное устройство - теократия. •Он был между славянофилами и западниками.

• В ист. чел. выделял 2 силы: 1. Центростремительная; 2. Центробежная.

Бердяев: • Религиозный философ; •Весь мир создал Бог; • Философия иррационалистическая; • До Бога существовал хаос, и из этого хаоса и рождается Бог; •Философия - чистое творчество; • В качестве первореальности предлагает историю и природу; •Зло - испытание посланное Богом; •Бог - человеку необходим, как правственный идеал; •Богу нужен человек, как покаявшийся грешник, стремящийся к божественному образцу; •достичь его можно лишь через конец света; •В результате наступит новый мир.