Билет№29. Понятие о мифе, мифология, архетипы, категории мифов. Мифы Давней Греции

Миф - архаическое повествование о деяниях богов и героев, за которыми стояли фантастические представления о мире, об управляющих им богах и духах. В первобытной мифологии обычно рассказывалось о картине мира, о происхождении его элементов. Генетически и структурно мифы тесно связаны с обрядами.

Мифоло́гия (предание, сказание, учение) — объект исследования многих научных дисциплин (философии, истории, филологии и др.), включающий древний фольклор и народные сказания: мифы, эпосы, сказки и др.

Мифологе́ма — термин, используемый для обозначения мифологических сюжетов, сцен, образов, характеризующихся глобальностью, универсальностью и имеющих широкое распространение в культурах народов мира. Примеры: мифологема первочеловека, мифологема Мирового дерева, мифологема Потопа (шире — гибели человечества, и спасения избранных) и т. д. Употребляется также термин «мифологический архетип».

Категории:

1. Этиологические (причинные, объяснительные) мифы - поясняющие появление различных природных и культурных особенностей, социальных объектов. Данная группа, как правило, объединяет сюжеты об особенностях рельефа, повадках и внешнем виде животных.

2. Космогонические мифы повествуют о происхождении Космоса в целом и упорядочивании его элементов в единую систему.
3. Астральные мифы - о происхождении планет и звезд.

4. Солярные и лунарные мифы как разновидность астральных рассказывают о происхождении и функциях главных светил.

5. Антропогонические мифы - мифы о творении человека. Этот цикл включает в себя и тексты о происхождении смерти как явлении, свойственного человеку и отличающему его от бога или духа. Именно такие мифы упоминают о ритуальной пище и питье, делающих сотворенное богом существо - человеком.

6. Близнечные мифы - рассказы о чудесных существах - братьях-близнецах, отличающихся качеством амбивалентности.

7. Тотемические мифы являются сюжетно организованными текстами - выражением древнейшего верования в наличии у человека (племени) тотемного предка - покровителя (животного или растения).

8. Мифы об умирающем и воскресающем боге (герое) или календарные мифы являются воплощением идеи о принципиальной неуничтожимости жизни в ее основных формах проявления. Цикл мифов об умирающем и воскресающем боге так или иначе сказался в легенде о распятии и воскресении Иисуса Христа.

9. Героические мифы - очень объемный пласт материала, включающий в себя почти все существующие классы мифологической информации. Герой - сын (реже дочь) бога/богини и смертного. Их основной функцией в мифе является обустройство земли для жизни людей. Прометей дает огонь.

10. Мифы эсхатологические о «последних» вещах, о конце мира возникают относительно поздно и опираются на модели мифов календарных, мифов о смене эпох, мифов космогонических. В противоположность космогоническим мифам, эсхатологические рассказывают не о возникновении мира и его элементов, а об их уничтожении — гибель суши во всемирном потопе, хаотизация космоса и др.

Поняття про міф, міфологію.

Міф – це витвір колективної фантазії, який відображає погляд давньої людини на світ. Його основа - особливий, міфологічний світогляд давньої людини, яка не виділяла себе з світу природи.

Міф – це розповідь про надприродних істот, які беруть участь у творенні світу, що пояснює походження Всесвіту та його елементів. Давня людина вірила в міфи. Сукупність міфів називають міфологією. Цей термін має ще два значення:

-система вірувань та обрядів;

-наука, що вивчає міфологічний світогляд давньої людини та міфи.

Герої міфів - надприродні істоти. Це духи, першопредки, деміурги, культурні герої, трікстери, боги. Деміурги (майстри) творили елементи Всесвіту людей. Культурні герої добували вогонь, вчили ремеслам, землеробству, виготовляли знаряддя праці. Герої (діти богів і людей),маючи незвичайну силу, захищали людей від чудовиськ, а боги керували головними природними стихіями та найважливішими сферами життя (ремеслами, сім’єю, війною, мистецтвом).

Міфи були явищем сакральним (священним), доступним лише обраним.

Міфічний час – це “початковий”, ”перший” сакральний час, це час творення, коли все з’являється вперше, коли відсутні кордони між світом богів, світом людей, світом мертвих, коли можливі шлюби між богами і людьми.

Міф був тісно пов’язаний з обрядом, “переживався”, “зображувався”, “відтворювався” в ньому. Розігрування міфів називають містеріями.