Начало русского театра и драматургии.

В последней трети 17 в. возникает первый в России придворный театр. Инициатива создания принадлежала главе Посольского приказа Матвееву. Царь Алексей Михайлович одобрил эту инициативу. Весной 1672 г. началась деятельная подготовка к организации первого придворного театра. Для этого стали приспосабливать дом боярина Милославского, а пастору Немецкой слободы Грегори предложили набрать труппу актёров и начать их обучение. Было набрано 60 актёров-мужчин. Грегори был не только первым режиссёром, но и первым драматургом. Все работы по организации театра велись под наблюдением Матвеева. Денег не жалели.

Открытие театра и первое представление состоялось 17 октября 1672 г. Спектакль длился 10 часов. Зимой 1673 г. театр продолжал свою работу в новом помещении над Аптекарской палатой Кремля. После смерти Грегори в 1675 г. руководство труппой перешло к Юрию Гинверу, затем Степану Чижинскому. Однако в начале 1676 г. в связи со смертью Алексея Михайловича придворный театр прекратил существование.

Репертуар придворного театра был довольно обширен. Большим успехом пользовалась пьеса на исторический сюжет о Тамерлане – «Темир-Аксаково действо». «Комедии»=драма разделялись по жанрам: «жалостные» (с трагической развязкой), «прохладные» (с благополучной развязкой), «потешные» (весёлые).

Особенности драматургии:

© Внешняя занимательность

© Тесное переплетение трагического и комического

© Пьесы тяготели к развёрнутым эпическим повествованиям

© Герои – цари, полководцы, что соответствовало общему аристократическому духу придворного театра

© Пьесы снабжены предисловиями.

Таким образом, появление драматургии в русской литературе было связано с формированием придворной культуры. Появление придворного театра способствовало развитию школьной драматургии.

Жанр школьной драмы использовался в Киево-Могилянской академии в нравственно-воспитательных целях и служил средством борьбы с католическим влиянием. «Комидия притчи о блудном сыне» (конфликт разрешается торжеством отцовской морали). Количество действующих лиц невелико.

Школьная драма стоит в преддверии классицистической драматургии:

© Логически последовательное развитие действия

© Чёткость композиции

© Деление персонажей на положительных и отрицательных

© Дидактизм

© Стремление к логически обобщённому изображению явлений действительности.

 

39. Переводная литература 17 в.

В 17 в. усиливаются экономические и культурные связи Русского государства с Западной Европой. Тяга к европейской образованности, европейским формам быта не могла не сказаться на изменении характера переводной литературы. Внимание сосредоточивается на европейской литературе позднего средневековья: рыцарский роман, бытовая и плутовская новелла, авантюрно-приключенческая повесть, юмористический рассказ, анекдот. Переводы осуществляются преимущественно с польского языка через посредство белорусов и украинцев.

Переводятся произведения:

© Светского содержания

© Используются достижения и открытия в изображении человеческого характера, сделанные оригинальной литературой

© Герои многогранны, их поступки органически вытекают из свойств и качеств характера

© Образы часто сближаются с персонажами устного народного творчества.

«Великое зерцало». Это религиозно-дидактические и нравоучительно-бытовые повести. В сборнике использована апокрифическая и житийная литературы, которая иллюстрировала те или иные положения христианской догматики. Обличается также женское упрямство, женская злоба, невежество, лицемерие.

«Римские деяния». Сборник содержит 39 произведений, связанных с Римом. Жанровый состав неоднороден – мотивы приключенческой повести, волшебной сказки, шутливого анекдота и дидактического рассказа. Даётся аллегорическое и моралистическое толкование.

«Фацеции». Смешные анекдотические случаи из повседневной жизни людей. Темы рассказов – женская хитрость и лукавство (прославляются), невежество.

«История семи мудрецов». Новеллы сугубо бытового содержания про злую мачеху.

«Повесть о Бове Королевиче». Рыцарский западноевропейский роман, подверженный значительной русификации. Привлекает читателя авантюрным сюжетом, близким к волшебной сказке. В повествование вводится много элементов русского быта. Так западноевропейский рыцарский роман стал достоянием дрл и устного народного творчества.

«Повесть о Еруслане Лазаревиче». Возникает в казачьей среде. Еруслан обладает гиперболической богатырской силой, ему чужды хитрость, обман, коварство. Герой был близок и понятен русскому читателю, видевшему в нём отражение своего идеала человека.