Две природы человека: плоть против Духа

 

 

Прежняя природа тянет человека согрешить, как собаку природа заставляет лаять. В Библии природа человека названа ветхим человеком (Еф. 4:22; Кол. 3:9) или плотскими помышлениями (Рим. 8:7).

 

Гал. 5:19-21 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное... Поступающие так Царствия Божия не наследуют.

 

· При покаянии человек получает новую святую генетику от Бога, но старая греховная природа не изменяется.

 

Поскольку прежняя природа также остается в нас, то неизбежна борьба между двумя началами – грехом и святостью.

 

Рим. 7:15-23 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.

 

Важно, чтобы верх одержала новая природа. Для этого нам следует подчиниться власти Господа и не потакать прежним желаниям. Так, апостол Павел в 1 Кор. 9:27 подразумевает под этим самодисциплину.

 

1 Кор. 9:27 …но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.

 

 

Усмирение плоти ведет к усмирению желаний. Так, половые отношения вне брака – грех. Пища необходима для поддержания жизни, но если живем, чтобы есть, то это уже грех обжорства. Те же, кто продолжает жить по плоти, не наследуют Царства Божьего.

 

Мф. 3:8 Сотворите же достойный плод покаяния.

 

Из невидимого происходит видимое. От духовных перемен происходят физические. Если покаяние – это перемена образа мышления, то, как следствие, должен измениться образ жизни.

 

· Плод покаяния – это перемена мышления, и, следовательно, перемена образа жизни.

 

 

ПОБЕДА НАД ИСКУШЕНИЯМИ

 

 

Нас одолевают только те искушения, которые преодолел Христос. Вот почему мы можем надеяться на победу.

 

1. Победа над дьяволом.

 

Хотя сатана искушает, обманывает и обвиняет верующих, ему нужно противостоять Словом Божьим и кровью Христа.

 

Откр.12:10-11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего.

 

2. Победа над миром.

 

В библейской трактовке «мир» – это система зла, но не земной шар. Жизненно важно избегать порочные знакомства, дружбу и сотрудничество с богохульными, скверными и преступными людьми.

 

1 Ин. 2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

 

1 Ин. 5:4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.

 

3. Победа над плотью.

 

Победа была одержана в тот момент, когда Иисус лишил греховную плоть силы на Кресте (Рим. 8:3). Мы были некогда рабы греха, а теперь свободны.

 

Рим. 6:22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная.

 

· Иисус освобождает нас от вины греха и дает власть над грехом.

 

Мы уже не беспомощные жертвы похоти. Бог дает нам силы одолеть порочные желания, провоцирующие нас на грех.

 

КАК ПОБЕДИТЬ ИСКУШЕНИЯ

 

 

· Призовите на помощь Христа.

 

Христианин все-таки не безгрешен. Потому Библия говорит:

1 Ин. 2:1 Если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника.

 

· Признайте свой грех пред Богом.

 

Однако мало признаться, что я согрешил. Надо рассказать Богу, в чем именно согрешил и отречься от этого конкретного греха. После такого покаяния общение с Богом восстанавливается.

 

1 Иоан. 1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

 

Мы умерли со Христом на кресте, и вместе с Ним на кресте умерло все, что принадлежало ветхому человеку (Кол. 3:3). Мертвого человека грех уже не прельщает.

 

· Противостаньте дьяволу.

 

Ваша первая и главная задача – вступить в духовную битву про­тив лукавого и помнить при этом, что вашему спасению нич­то не угрожает. Когда Иисус на Голгофе взял ваши грехи на Себя, Он принял на Себя и все направленные про­тив вас удары сатаны. Иисус уже одержал вашу победу; вы – во Христе, и вам ничто не угрожает. Ангелы Его сра­жаются на вашей стороне.

 

Нет таких христиан, которые не сталкивались бы в своей жизни с искушениями со стороны дьявола. Но Господь призывает нас к победе в этой жизненной борьбе.

 

Самое сильное оружие против дьявола – Слово Божье(Иаков 4:7).

 

Мф. 4:1-11 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

 

Христос обеспечил нас четырьмя бесценными источниками силы. Это Дух Святой, пребывающий в нас (Рим. 8:9-11), Сам Христос, наш Ходатай на небесах (Евр. 7:25), Слово Божье, питающее нас и укрепляющее нас (Ефес. 6:17), и молитва, через которую наша жизнь изменяется для Бога (Евр. 4:16).

 

В заключение темы «Покаяние», хочется подчеркнуть, что ваше второе рождение было рождением духовным. Вы обрели новые чувства – духовные. Они и позволяют вам жить в Царстве Божьем. Первый раз в своей жизни вы услы­шали голос Сына Божьего. Теперь для вас открылась вечность, вы в духовном смысле встали на ноги и вскоре будете крещены Духом Святым.

 

Вы увидите, что сатана будет пытаться помешать вам жить в Царстве Божьем. Почувствуете вы и то, как Христос будет да­вать вам силы наставлять и ободрять ваших ближних. Для многих вы станете «духовным отцом», по­можете «родиться заново». Вы испытаете радость проводника в сверхъестественный мир, где Христос – Господь господствующих. Готовы ли вы к такому путешествию? В путь!

 

 

СТИХ НАИЗУСТЬ

 

	Ин. 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Деян. 4:12   Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

 

Домашнее задание: книга Исход

 

 

Занятие 4

 

Тема: Крещение водное

 

 

Заповедь Иисуса Смысл крещения Условия крещения Принадлежность к церкви Превратные понятия о водном крещении

 

ЗАПОВЕДЬ ИИСУСА

 

 

Разные церкви по-разному совершают обряд крещения. Они отличаются друг от друга, но необходимость крещения признают все. Своим примером Иисус установил образец крещения для Своих последователей. Сам Иисус объясняет, что был крещен во исполнение всякой праведности.

 

· Водное крещение – это заповедь Иисуса Христа *.

 

Мф. 3:13-17 Так надлежит нам исполнить всякую правду...

И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды.

 

Фраза «надлежит нам» говорит о том, что Иисус отождествил Себя со всеми верующими в Него через эту установленную заповедь веры и послушания.

 

Следующая фраза – «исполнить всякую правду». Крещение Иисуса не свидетельствовало о том, что Он каялся в Своих грехах. Напротив, Он никогда не грешил. Та правда, о которой говорит Иисус, является, прежде всего, желанием сердца – исполнить Слово Божье.

 

Рим. 5:1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.

 

Христиане не только исповедуют и каются в своих грехах. Это отодвинуло бы нас на уровень Иоаннова крещения. Но христиане верой в искупительную смерть и воскресение Иисуса Христа оправдались – стали праведными.

 

· Водное крещение утверждает праведность по вере в Иисуса.

 

Мф. 28:19 Научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 

 

СМЫСЛ КРЕЩЕНИЯ

 

 

· Водное крещение – это печать спасения.

 

В знак спасения верующие принимают крещение. Этому учили первых христиан. Таков был первый шаг в повиновении, который часто вызывал гонения. Люди, принимая Христа, хотели публично заявить о том, что исповедуют Его как своего Господа и Спасителя (Деян. 8:12, 36-38; 18:8).

 

Мр. 16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

 

· Водное крещение отождествляет со смертью, погребением и воскресением Христа.

 

На кресте Иисус стал жертвой за грех человека (2 Кор. 5:21). Он умер на кресте, но на третий день воскрес из мертвых и одержал победу над сатаной, обеспечив этим спасение человеку. Принимая Иисуса своим Господом, мы получаем Его жизнь, и наши взаимоотношения с Богом восстанавливаются.

 

Точно так же, принимая водное крещение, мы разделяем с Иисусом смерть и воскресение. Благодаря тому, что мы теперь воскресли с Иисусом, грех юридически уже не имеет над нами власти.

 

Рим. 6:3-5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения.

 

При водном крещении мы, погружаясь в воду, с Иисусом умираем для греха. И поднимаясь из воды, мы с Ним воскресаем в глазах Бога для новой святой жизни (Кол. 2:1-3; Рим 6:6-11).

 

Таким образом, смысл христианского крещения можно символично сравнить с медалью. Одна сторона свидетельствует о смерти и погребении греха, другая – о воскресении и жизни для праведности и Бога.

 

· Водное крещение – это публичное свидетельство веры перед людьми, Богом и дьяволом.

 

Крестясь в воде, мы открыто отождествляем себя не только с Иисусом Христом, но и с другими верующими. В некоторых странах, где верующих преследуют, они с опаской относятся к христианам, которые не заявляют открыто о свой вере.

 

Церемония крещения является наиболее эффективным свидетельством нашим родным, друзьям и всей церкви о главной цели искупления Христа.

 

УСЛОВИЯ КРЕЩЕНИЯ

 

 

Покаяние.

 

В Новом Завете нет ни одного случая крещения без исповедания Иисуса Господом. Крещение прежде спасения совершается во многих церквях. Однако согласно Библии, сначала вера, затем крещение. Иисус говорит:

 

Мф. 28:19 Научите... крестя их.

· Сначала покаяние, затем крещение.

 

В день Пятидесятницы Петр сказал желающим спастись:

 

Деян. 2:38 Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов.

 

 

Вера.

 

Мы спасены Благой Вестью (Еф. 1:13; 1 Кор. 15:1-4), в которую крещение не входит (1 Кор. 1:17). Прежде крещения должно быть покаяние и вера в Христа.

 

Мр. 16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет.

 

Деян. 20:21 возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа.

 

· Вера предшествует крещению.

 

Евнух ефиоплянин исповедал веру во Христа, прежде чем Филипп крестил его в воде (Деян. 8:36-37). Коринфяне уверовали, а затем крестились (Деян. 18:8). Кто желает принять христианское крещение, должен сначала исповедать веру в Иисуса Христа, как Сына Божьего.

 

 

Добрая совесть.

 

Третье условие водного крещения указано в послании Петра.

 

1 Петр. 3:21 Подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа.

 

Петр, в первую очередь, утверждает, что крещение ни в коем случае не является омытием физической нечистоты тела. Наоборот, основное условие христианского крещения заключается во внутреннем решении верующего – обещание Богу доброй совести. А оно возможно, как указывает Петр, благодаря вере в воскресение Иисуса Христа. Во время водного крещения, поднимаясь из воды, мы символично хороним грех прошлого и вместе с Иисусом воскресаем для святой жизни.

 

· Обещать Богу добрую совесть – это обещать свою верность на всю жизнь.

 

Что же лежит в основе обещания Богу доброй совести при крещении?

 

 

Во-первых, признание своих грехов.

 

Во-вторых, исповедание веры в Иисуса.

 

Выполнив, таким образом, все требования Божьи для спасения, верующий теперь может обещать Богу жить по доброй совести.

 

 

Ученичество.

 

Первые три условия крещения – покаяние, уверование и обещание Богу доброй совести – сводятся к четвертому: ученичеству.

 

Мф. 28:19-20 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам.

 

После публичного посвящения, крещаемые нуждаются в дальнейшем наставлении для того, чтобы стать истинными учениками Иисуса – сильными, разумными, ответственными христианами.

 

Итак, подведем итог Библейских требований для крещения.

 

Крещаемый вначале должен понять суть этого обряда по Евангелию. Затем он должен покаяться в своих грехах, исповедать свою веру в Иисуса, Сына Божьего и пообещать Богу жить по доброй совести. И, наконец, христианину предстоит посвятить себя ученичеству.

 

· Ученик – это последователь Иисуса Христа.

 

Каждому христианину дана привилегия стать последователем и учеником Господа. И каждый человек по-своему представляет, что значит служить Богу и как жить по Божьим законам.

 

Покаяние – это только начало пути. Это не эскалатор на небо, но – лестница, по которой предстоит пройти по всем ступеням самостоятельно. Этот путь и называется ученичеством.

 

Мф. 7:21 Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

 

Воля Отца Небесного на первом этапе наших отношений – приобретать знания из Слова Божьего, чтобы питаться и расти от «чистого словесного молока» (1 Тим. 4:16). Учениками не рождаются, ими становятся.

 

Фактически, после покаяния каждый новообращенный может молиться за других, возлагать руки и проповедовать. Но если говорить о подлинно духовном служении, то для этого нужна подготовка. И, прежде всего, нужно подготовить самого себя.

 

В этом процессе будет задействованы наши чувства, воля и интеллект. По Писанию это называется “освящение” или “отделение” от мира и греха.

 

Второй шаг: согласиться на исправления.

 

1 Фес. 4:3 Воля Божия есть освящение ваше.

 

Речь идет об избавлении от греха, страстей и похотей, от дурного характера и эгоизма, гордости и т.п. Взамен от Господа получаем новые качества, которые позволят стать сотрудником Святого и Великого Бога.

 

Далее, ученичество начинается с правильно расставленных приоритетов в своей жизни. На первое место выдвигается Господь. На второе место – семья и родственники. Затем, работа. Затем, церковь.

 

Эту важнейшую тему “Ученичество” нам предстоит подробнее изучить во втором семестре.

 

· Божья цель – не только спасти человека, но и сделать его спасителем для других.

 

Итак, водное крещение – это канун служения и самоутверждение личности.

 

Некоторые выводы для нас.

 

Крещение не спасает нас, но публично объявляет, что:

Ø Мы спасены по благодати от вечной смерти (Рим. 6:3-4);

Ø Мы принимаем спасение бесплатно (Ефес. 2:89);

Ø Мы отождествляемся со смертью Христа, с Его погребением и воскресением (Рим. 6:1-1.4).

Ø Вид крещения – погружение.

Ø Крещение — это публичное объявление о господстве Иисуса Христа в нашей жизни (Рим. 6:16-18). Этот акт послушания становится дверью к духовному благословению.

Ø Крещение – это граница между старой и новой жизнью.

 

ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К ЦЕРКВИ

 

 

Решение принять Иисуса Христа Спасителем и Господом по Библии одновременно является и решением выбрать свою церковь(1 Ин. 3:1; Ефес. 3:15).

 

· Чтобы быть дитем Божьим, надо быть членом Его семьи.

 

Деян. 2:41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.

 

Слово «присоединилось» означает, что каждый христианин обретает новую семью – духовную.

 

1 Тим. З:15 Чтобы... ты знал, как должно поступать в доме Божьем, который есть Царство Бога живого, столп и утверждение истины

 

· Церковь – это дом Божий.

 

Первые христиане после покаяния сразу собирались по 10-15 человек по домам, где изучали Библию, молились. Проповедовали и помогали друг другу в любой проблеме. Никаких специальных зда­ний для собраний у них не было.

 

Ефес. 2:19-22 Вы уже не чужие, вы сограждане с народом Божьим и члены Его семьи.

 

· Церковь – это народ Божий, объединенный по территориальному признаку.

 

Церковь – это не архитектурное строение.

Все вместе мы – народ Божий (1 Пет. 2:9-10; Отк. 21:3).

Последователи Христа в Библии названы «верующими» (Деян. 5:14), «святы­ми» (Ефес. 1:1), «учениками» (Иак. 2:1) во множествен­ном числе. Большинство новозаветных посланий адресовано не отдельным верующим, но группе верующих. Во времена апостолов братство называлось ekklesia, на русский это слово переведено как «церковь». Итак, церковь – это группа верующих, объединенных по территориальному признаку. И Господь предназначал каждому верующему стать частью этого общения.