Идеология революционного народничества

Народничество – основное направление российского революционного движения во второй половине XIX в. Его идейным фундаментом стала теория «общинного социализма», разработанная А.И. Герценом и Н.Г. Чернышевским. Идеологическое оформление народничества происходит на рубеже 1860–1870-х гг. Период наибольшего его влияния пришелся на 1870-е – начало 1880-х гг. В.И. Ленин (ярый противник народничества) так охарактеризовал его сущностные черты:

1) признание капитализма в России упадком, регрессом;

2) признание самобытности русского экономического строя вообще и крестьянина с его общиной, артелью и т.п. в частности;

3) игнорирование связи «интеллигенции» и юридико-политических учреждений страны с материальными интересами определенных классов.

Народники полагали, что самой мощной политической силой является трудовой народ (в первую очередь, крестьянство), который должен совершить социалистическую революцию. Свою миссию они видели в том, чтобы организовать массы и поднять их на борьбу, которая дала бы возможность России миновать стадию капитализма и установить новый строй, основанный на принципах равенства и социальной справедливости. Несмотря на то что революционное народничество было единым течением общественно-политической мысли, в нем на рубеже 1860–1870-х гг. сформировалось три основных направления.

Пропагандистское. Его создателем и главным идеологом был профессор математики П.Л. Лавров (1823–1900 гг.). Свои взгляды он изложил в «Исторических письмах». Главная мысль П.Л. Лаврова заключается в том, что «образованное общество» находится в неоплатном долгу перед простым народом, так как последний, прозябая в нищете и невежестве, своим трудом столетиями обеспечивает достойную жизнь привилегированных сословий. «Критически мыслящие личности» обязаны проникнуться чувством ответственности перед народом. Возвратить долг они могут только одним способом, подготовив народ к революции. Однако для этого революционная молодежь сама должна быть готова к борьбе. Ей необходимо получить соответствующие знания и развить свой характер, а уже потом «идти в народ» с целью пропаганды социалистических идей и нового образа жизни, чтобы разбудить, таким образом, «революционное сознание масс».

Бунтарское. Его создателем был основоположник научного анархизма – М.А. Бакунин (1814–1876 гг.) – соратник К. Маркса по I Интернационалу и … убежденный противник марксизма. В работе «Государственность и анархия» М.А. Бакунин развивает мысль, что любое государство (даже социалистическое) основано на насилии. Он категорически отвергал марксистскую идею пролетарской диктатуры и заявлял, что любое управление обществом, идущее «сверху вниз», губительно для народа. М.А. Бакунин предлагал создать вместо государства свободную федерацию («снизу вверх») крестьянских общин, рабочих союзов, профессиональных ассоциаций, областей и народов. В таком обществе недопустима частная собственность и оно базируется на коллективном труде. Перейти к данному социальному устройству можно лишь в результате стихийного народного бунта. Россия – страна традиционно бунтарская и поэтому идеально подходит для начала мировой революции. Гегемоном бунта могут стать только люмпены (нищие, бродяги и т.д.), а не рабочий класс, как считал К. Маркс. Именно изгоям по-настоящему «нечего терять» в общественной жизни, и они всегда готовы к восстанию. Основная задача революционеров заключается в том, чтобы скоординировать действия народа, а после совершения революции не допустить возвращения к старым государственным порядкам.

Заговорщическое (бланкистское – по имени французского революционера О. Бланки). Его идеологию разработал юрист и талантливый публицист П.Н. Ткачев (1844–1885 гг.). В отличие от П.Л. Лаврова, он не хотел заниматься только «подготавливанием» революции, но вырабатывал пути ее осуществления. П.Н. Ткачев выступал также против анархизма М.А. Бакунина, считая, что государство должно сыграть важнейшую роль в обновлении общества. П.Н. Ткачев заявил, что «социальная революция» может быть проведена только небольшой, но хорошо подготовленной и сплоченной партией заговорщиков. Они захватят власть, проведут необходимые народу преобразования, после чего отойдут от дел, передав бразды правления в руки самого общества. По мнению П.Н. Ткачева, революционный заговор вполне осуществим, так как российское государство давно не пользуется поддержкой широких слоев населения. Однако для полной уверенности в успехе власть следует ослабить. Одним из самых эффективных средств «расшатывания» старого режима П.Н. Ткачев считал политический террор.

 

«Хождение в народ»

Впервые идею максимального сближения революционеров с народом высказал А.И. Герцен. В статье «Исполин просыпается» он обратился к радикально настроенной молодежи: «В народ, к народу – вот ваше место».

С подобными же лозунгами выступали П.Л. Лавров, М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин. К 1874 г. народники уже накопили достаточные силы для начала решительных действий. Революционная теория должна была соприкоснуться с практикой.

Весной 1874 г. тысячи молодых людей (в основном студентов) в разных районах страны (около 40 губерний), переодевшись в крестьянское и рабочее платье, отправились «пробуждать революционное сознание народа». Они выбрали метод «летучей» пропаганды. Переходя из деревни в деревню, народники выступали на сходках, беседовали с крестьянами, раздавали революционную литературу. Важно заметить, что идейного единства у пропагандистов не было. Одни («бакунисты») призывали к немедленному бунту, другие («лавристы») пытались объяснить крестьянам всю тяжесть их положения, отсталость их быта, описывали общественное устройство демократических стран, на фоне которого самодержавие выглядело средневековым варварством.

Народники предлагали крестьянам отказаться от уплаты налогов и потребовать от властей справедливого передела земли. Конкретных результатов (восстаний) «бакунисты» ждали через 1–2 года, а более основательные и терпеливые «лавристы» – через 2–3 года.

Однако реальность разрушила все их планы. Оказалось, что у крестьян есть своя простая, но удивительно логичная «социальная философия». Например, одному пропагандисту, воспевавшему идеалы Великой французской революции (свободу, равенство и братство), крестьянин ответил: «Взгляни-ка на свою руку: на ней пять пальцев и все неравные».

Разумеется, трюк с переодеванием и попытки изъясняться на народном языке тоже не ввели русских мужиков в заблуждение.

В пропагандистах в лучшем случае видели городских чудаков, а в худшем – конокрадов, беглых каторжников и убийц. Единственное, что действительно пришлось по вкусу крестьянам, это нелегальная литература. Ее с удовольствием пускали на раскурку.

Многих революционеров крестьяне арестовывали и, «от греха подальше», сдавали властям. Метод «летучей пропаганды» явно не работал.

Выходило, что патриархи революционного движения (А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский и др.) ошибались, считая крестьян революционным классом. На деле, крестьянство, имеющее собственность и не имеющее образования, оказалось ультраконсервативным классом, твердо знающим свои подлинные интересы.

Опираясь на сочувствие и помощь крестьян, правительство к концу 1874 г. арестовало около 2 тыс. народников. В октябре 1877–1878 гг. проходили сенатские слушанья по делу «О революционной пропаганде» («Процесс 193-х»). Суд приговорил 28 человек к каторге, но 90 человек оправдал за отсутствием состава преступления.

Самоотверженность молодых людей, пошедших «в народ» весной 1874 г., достойна восхищения. Но теперь утешать себя они могли только мыслью, что отрицательный результат – это тоже результат. Революционерам необходимо было искать новые формы и методы работы.

 

Народническое движение второй половины

Начала 1880-х гг.

Провал «хождения в народ» (1874 г.) поставил перед революционерами вопрос о новых путях и методах борьбы. Большая часть народников склонялась к тому, чтобы отказаться от пропаганды абстрактных идей социализма и сосредоточиться на помощи крестьянам в решении их насущных проблем. Суть этих проблем кратко сформулировал в свое время Н.П. Огарев, заявивший, что «народу нужна земля и воля».

Так решили назвать и новую народническую организацию, возникшую летом 1876 г. (в 1861–1864 гг. уже существовал революционное общество с таким названием). В состав новой «Земли и воли» вошли Г.В. Плеханов, А.Д. Михайлов, М.А. Натансон, В.Н. Фигнер, С.Л. Перовская, С.М. Кравчинский, А.К. Соколов, Н.А. Морозов и др. Организация была хорошо законспирирована, имела жесткую централизованную структуру (во главе – Совет общества), специальные группы и местные отделения. Землевольцы разделили все методы борьбы на «организаторские» (агитация и пропаганда) и «дезорганизаторские» (индивидуальный политический террор).

Программа «Земли и воли» была проста и конкретна. Ее основные положения: уничтожение самодержавия, бюрократии и переход к полному общинному самоуправлению; передача всей земли в руки тех, кто ее обрабатывает (крестьян); предоставление народу политических прав и свобод (слова, совести и т.д.); свобода национального самоопределения.

Землевольцы решили возобновить «хождение в народ», заменив при этом «летучую пропаганду» на «оседлую агитацию». Теперь они надолго селились в деревне и совмещали революционную деятельность с работой по какой-либо нужной крестьянам специальности (учителей, врачей, агрономов, писарей, кузнецов и т.д.). Сейчас крестьяне, разумеется, гораздо охотнее принимали их, чем в 1874 г., но революционные идеи по-прежнему пропускали мимо ушей. Народные восстания не начинались, «оседлая агитация» затягивалась и не приносила желаемых плодов. Среди революционеров наметился раскол. Одни считали, что необходимо продолжать воспитание народа и терпеливо дожидаться результатов, а другие решили «расшатать» самодержавие и подтолкнуть массы к активным действиям с помощью политического террора.

24 января 1878 г. В.И. Засулич совершила покушение на Петербургского градоначальника, генерала Ф.Ф. Трепова, который жестоко обращался с политическими заключенными. Адвокатом на процессе по делу В.И. Засулич был сам А.Ф. Кони, добившийся для террористки оправдательного вердикта присяжных.

4 августа 1878 г. С.М. Кравчинский совершил еще более дерзкую «акцию». Он зарезал кинжалом шефа жандармов – Н.В. Мезенцова.

2 апреля 1879 г. А.К. Соловьев на Дворцовой площади стрелял в царя. Александр II был вынужден бегать от террориста под окнами Зимнего дворца как затравленный заяц.

«Дезорганизаторы» добились своего. Волна покушений всколыхнула страну. Кто-то рукоплескал террористам, большинство проклинало их, но все снова заговорили о реформах и насущных проблемах, стоящих перед государством.

В июне 1879 г. землевольцы провели съезд в Воронеже, на котором отчетливо проявился раскол организации на «деревенщиков» (сторонников агитации) и «политиков» (приверженцев террора). 15 августа 1879 г. было принято решение о ликвидации «Земли и воли». Вместо нее возникли две самостоятельные революционные организации: «Черный передел» (Г.В. Плеханов, П. Б. Аксельрод, В.И. Засулич, Л.Г. Дейч, О.Б. Аптекман и др.) и «Народная воля» (Н.А. Морозов, В.Н. Фигнер, А.И. Желябов, С.Л. Перовская, А.А. Квятковский, М.Ф. Фроленко, М.Ф. Грачевский и др.).

«Черный передел» сохранил, в принципе, основные программные установки «Земли и воли». Его члены отказались от активной политической деятельности и продолжили революционную агитацию в деревне и городе (среди рабочих).

«Народная воля» доставила правительству гораздо больше хлопот, выбрав путь систематического политического террора. Численность этой организации в 1880 г. превышала 500 человек, из-за чего некоторые историки считают ее первой политической партией в России. «Народная воля» унаследовала основные принципы организации от «Земли и воли», однако, централизация, дисциплина и конспирация стали еще жестче. На вершине пирамиды стоял всемогущий Исполнительный комитет, в котором особое положение занимали А.И. Желябов, С.Л. Перовская и А.Д. Михайлов. Главным пиротехником у народовольцев был талантливый изобретатель – Н.И. Кибальчич (он первым сконструировал реактивный двигатель). Имели революционеры своих агентов и в царских органах политического сыска. Программа «Народной воли» содержала следующие основные требования: создание парламентской республики; всеобщее избирательное право; отмена всех сословных привилегий; предоставление народу политических прав и свобод; передача всей земли крестьянам, а фабрик и заводов рабочим; национальное равенство. Право наций на самоопределение.

Александр II попытался репрессивными методами остановить рост революционного движения.

В апреле 1879 г. к существующим Московскому, Варшавскому и Киевскому генерал-губернаторствам были добавлены Петербургское, Одесское и Харьковское.

Генерал- губернаторы имели право отдавать подозреваемых в политической неблагонадежности под суд военного трибунала, закрывать периодические издания и т.д.

В ответ на это в августе 1879 г. Исполнительный комитет «Народной воли» вынес смертный приговор императору. Началась «охота на царя».

19 ноября 1879 г. Софья Перовская и Степан Ширяев недалеко от Москвы подорвали царский поезд, но ошиблись вагоном. Государь не был даже ранен.

5 февраля 1880 г. террорист Степан Халтурин, работавший столяром в Зимнем дворце, взорвал царскую столовую, но снова — мимо. От взрыва пострадали около 60 человек, но император, опоздавший в тот день к обеду, уцелел.

После этого покушения Александр II решил пойти на определенные уступки.

Была создана «Верховная распорядительная комиссия по охранению государственного порядка и общественного спокойствия» под руководством известного своими либеральными взглядами генерала, М.Т. Лорис-Меликова. Основной целью Михаила Тариэловича, получившего, по сути, диктаторские полномочия, стало создание таких условий, чтобы революционные взгляды не находили поддержки в обществе.

Уже в апреле 1880 г. он предложил расширить права земств, создать рабочее законодательство и т.д.

Тогда же был отправлен в отставку ярый реакционер, министр просвещения, граф Д.А. Толстой.

В августе 1880 г. царь назначил М.Т. Лорис-Меликова на должности министра внутренних дел и шефа жандармов.

Кроме того, упразднялось III Отделение императорской канцелярии, функции которого перешли в ведение министерства внутренних дел (Департамент государственной полиции).

В конце января 1881 г. М.Т. Лорис-Меликов предложил императору привлечь выборных от земств для разработки дальнейших реформ, в том числе и реформы государственного строя. Он выдвинул идею о создании при Госсовете временных комиссий с участием народных представителей («конституция Лорис-Меликова»). Обсуждение проекта было назначено на 4 марта 1881 г.

Революционеры посчитали деятельность «бархатного диктатора» недостаточным основанием для отмены смертного приговора царю.

1 марта 1881 г. на Екатерининском канале в Петербурге (там сейчас стоит храм Спаса на Крови), террористы-народовольцы – Н.И. Рысаков и И.И. Гриневицкий – совершили последнее покушение на Царя-Освободителя. Бомба, брошенная Рысаковым, не причинила государю вреда, однако заряд Гриневицкого смертельно ранил императора. Через несколько часов Александр II скончался.

Чего добились террористы? Их организация была разгромлена. А.И. Желябова, С.Л. Перовскую, А.Д. Михайлова, Н.И. Кибальчича и Н.И. Рысакова повесили. Народная революция не произошла. Но зато вместо либерального царя, намеревавшегося дать народу Конституцию, на престол вступил убежденный консерватор Александр III.