Om bhukti-mukti-phala-pradaya namah

Om caru-shilaya namah

Om caru-rupaya namah

Om caru-candra-nibhananaya namah

Om nidhaye’ namah

Om nikhila-shastra-jnaya namah

Om niti-vidya-dhuram-dharaya namah

Om sarva-laksana-sampannaya namah

Om sarva-vaguna-varjitaya namah

Om samana-adikanir-muktaya namah

Om sakala-gamaparagaya namah

Om bhrigave’ namah

Om bhoga-karaya namah

Om bhumi-sura-palana-tat-paraya namah

Om manasvine namah

Om manadaya namah

Om manyaya namah

Om mayatitaya namah

Om maha-yashase’ namah

Om bali-prasannaya namah

Om abhaya-daya namah

Om baline namah

Om satya-parakramaya namah

Om bhavapasha-parityagaya namah

Om bali-bandha-vimocakaya namah

Om ghana-shayaya namah

Om ghana-adhyaksaya namah

Om kambhugrivaya namah

Om kala-dharaya namah

Om karunya-rasa-sampurnaya namah

Om kalyana-guna-varddhanaya namah

Om shvetambaraya namah

Om svetavapushe’ namah

Om catur-bhuja-samanvitaya namah

Om akshamala-dharaya namah

Om acintyaya namah

Om akshinagunabha-asuraya namah

Om nashatra-gana-samcaraya namah

Om nayadaya namah

Om niti-marga-daya namah

Om barsha-pradaya namah

Om hrishikeshaya namah

Om klesha-nasha-karaya namah

Om kavaye namah

Om cintitarya-pradaya namah

Om shanta-mataye’ namah

Om citta-samadhi-krite’ namah

Om adhi-vyadhi-haraya namah

Om bhurivikramaya namah

Om punya-dayakaya namah

Om purana-purushaya namah

Om pujyaya namah

Om puruhuta-adi-sannutaya namah

Om ajeyaya namah

Om vijitarataye’ namah

Om vividha-bharanojjvalaya namah

Om kunda-pushpa-pratikashaya namah

Om mandahasaya namah

Om maha-mataye’ namah

Om mukta-phala-samanabhaya namah

Om mukti-daya namah

Om munisannutaya namah

Om ratna-simhasana-rudaya namah

Om rathasthaya namah

Om rajataprabhaya namah

Om surya-pragdesha-samcaraya namah

Om sura-shatru-suhride’ namah

Om kavaye’ namah

Om tula-avrishabharashishaya namah

Om durddharaya namah

Om dharma-palakaya namah

Om bhagyadaya namah

Om bhavya-caritraya namah

Om bhavapasha-vimotrakaya namah

Om gauda-desh-eshvaraya namah

Om goptre namah

Om gunite namah

Om guna-vibhushanaya namah

Om jyeshtha-nakshatra-sambhutaya namah

Om jyeshthaya namah

Om shreshthaya namah

Om shuci-smitaya namah

Om apavarga-pradaya namah

Om anantaya namah

Om santana-phala-dayakaya namah

Om sarva-ishvarya-pradaya namah

Om sarva-girvanaganasannutaya namah

С глубоким почтением и уважением к Шукре и вам дорогие читатели, ваш астролог Исида Дан. Вернуться к содержанию книги

 

Луна – Чандра – Сома

Сома – Луна – Привлекательный Бог, особо покровительствующий детям.

Чандра, как и Сурья доступен нашему зрению и восприятию.

Его лицо сияет белизной и превликательностью. Сома одет в белые одеяния и восседает в лотосе, на белой колеснице, запряженной семью белыми конями. Его голову венчает золотая корона, а шею украшают украшения из жемчуга. Одной рукой Сома держит булаву, а другой благословляет.

Другое описание Чандры, являет нам следующий лик этого Бога.

Чандра управляет женской природой и материнством, воображением и интуицией, умом и сознанием Чандра трансформирует обжигающую энергию Сурьи в живительную, притягивающею, энергию материнской заботы, которая отражается на планету Земля. Луна управляет нашей душой, вернее ее проявлением в виде эмоций и ментальных процессов, атман олицетворен антилопой, на котором восседает Чандра. В одной руке, он держит чакру, чтобы удалять светом знания и мудрости наше невежество, в другой руке шанкху-раковину (символ ОМ-кары), который дарует освобождение. В своей третьей руке он держит лотос символ чистоты, и четвертой управляет антилопой, символизирующей нашу душу.

Практически вся девятая книга Ригведы посвящена Соме, помимо этого Сома прославляется и в других мандалах Ригведы, «сливаясь» с Агни, Индрой, Рудрой….

Согласно «Шримад Бхагаватам», Сома или Чандра – сын Гуру Атрии и Анасуи. Его свет проникает повсюду, и он имеет 16 форм (соотв. Фазам или лунным дням). Бхагаван Кришна явился на Землю, как потомок Сомы (лунная династия).

Сома даруют жизненные силы предкам, Якшам, людям, птицам, животным и растениям. Сома управляет календарем, временем, праздниками и благоприятными моментами.

Бхагаван Брахма (дед Сомы) благословил его и сделал управляющим семенами, лекарствами, водой и царем браминов. Сома женат на 27 женах(27 созвездий)лунные накшатры – Ашвини, Бхарани, Критика, Рохини и т.д. Все его жены являются дочерьми Дакши.

Самой прелестной из них была Рохини, и она стала любимой супругой Сомы. Он постоянно оказывал ей предпочтение, а остальных своих жен совсем забросил, и вот, наконец, обиженные пренебрежением супруга, они пошли и пожаловались на него отцу. “Сделай так, отец, чтобы он всех нас оделял своей любовью”,- попросили они. Дакша призвал к себе Сому и стал сурово выговаривать ему. “Греховно твое поведение,- сказал он Соме.- Ты должен со всеми своими женами обращаться одинаково!” И Сома обещал ему это.

Но слова он не сдержал, и обиженные жены снова прибегли к Дакше. “Он смотрит только на Рохини, встречается только с нею,- жаловались они.- Мы не можем больше выносить это! Мы не вернемся к нему, отец, мы останемся в твоей обители!” И снова Дакша призвал к себе Сому, и снова тот обещал, что будет любить всех своих жен одинаково. И жены вернулись к нему.

Все же и на этот раз он не исполнил своего обещания. В третий раз пришли его жены к отцу и сказали: “Он не слушается твоих велений!” Тогда разгневанный Дакша проклял повелителя звезд и наслал на него недуг.

И Сома стал чахнуть изо дня в день. Он все худел и худел; все бледней, становилось сияние луны, и ночи становились все мрачнее. На земле стали сохнуть травы, а затем и многие животные стали спадать с тела. Чем больше чах Сома, тем сильней истощались живые существа. Он все худел и убывал в размерах, и наконец, Боги встревожились и пошли к повелителю звезд и сказали: “Что с тобой, Сома? Некогда ты блистал красотою; куда она теперь делась? Почему ты так исхудал?” И Сома рассказал им о проклятии Дакши. Боги пошли к Дакше и стали просить его: “Смилуйся над Сомой, о Владыка созданий! Сними с него свое проклятие! Он так исхудал; от него уже почти ничего не осталось. И животные сохнут вместе с ним, и растения, и мы тоже! А если мы, Боги, зачахнем, что станется с вселенной?”

Дакша внял речам Богов и сказал: “Пусть он пойдет и смоет свой грех в водах священной реки Сарасвати, в том месте, где она впадает в океан. Я пощажу его, но отныне он будет худеть каждый месяц в течение одной его половины и снова полнеть в течение другой”.

И Сома пошел на берег Западного океана, туда, куда указал ему Дакша, и там, в день новолуния он омылся в священных водах Сарасвати и очистился от греха. К нему вернулись его холодные лучи, и снова он стал озарять ими вселенную. И возрадовались тогда боги, и люди, и звери и растения.

Дакша, довольный послушанием Сомы, сказал ему: “Не пренебрегай же больше своими женами! Повинуйся моим велениям!” И он отпустил Сому, а тот вернулся в свою обитель.

С тех пор луна всякий раз убывает в течение темной половины месяца и прибывает в течение светлой его половины. Говорят еще, что луна убывает оттого, что Боги и пребывающие в царстве Ямы души усопших пьют из нее священную сому, из которой она состоит, а солнце потом опять наполняет ею луну.

Если свет Сурьи может принести разрушение и сжечь все живое в своем избытке, то сияние Сомы прохладно и не опаляет жаром. Поэтому, несмотря на то, что Бхагаван Рама был рожден в солнечной династии, Его называют Рамачандра.

Милость и благословления Бхагавана никогда не обожгут и не принесут несчастье, наоборот сияние благословений приносит успокоение и умиротворение в прохладе милости.

Именно лунный свет в поэзии отражает заботливое сияние, не опаляющее и дарующее умиротворение.

Сурья может обжечь ребенка, в то время, как Сома заботится о ребенке, как любящая и нежная мать…

Можно задаться вопросом, почему именно «прохладный» Сома столь мягок и милосерден… В «Пуруша-сукте» мы можем найти строки объясняющие происхождение Сомы – Сома был рожден из ума Пуруши…Как после тяжелого дня свет Луны дарует спокойствие и отдых, так и сияние Сомы дарует душе умиротворение и спокойствие, невзирая на возможные препятствия Сома дает душе уверенность в преодолении препятствия и достижение умиротворения и свободы.

Сурью называют глазом Вишну, а Сому глазом Шивы (хотя три глаза Шивы это – солнце, луна и огонь)…как сияние Сомы никогда не обжигает живое, так и милость и забота Шивы – вечно благие…

Согласно Пуранам, колесница Сомы имела три колеса и была запряжена десятью лошадьми цветом белизны жасмина, пять по правую половину упряжи, пять по левую. Луна имеет много имен и описательных эпитетов: Чандра, Инди, Шаши – отмеченный зайцем, Нисакара – создатель ночи, Накщатра-натха – владыка созвездий, Ситамаричи – имеющий прохладные лучи, Ситансу – имеющий белые лучи, Мриганка – отмеченный оленем, Шива-шекхара – гребень Шивы, Кумуда-пати – владыка лотоса; Швета-ваджи – запрягающий белых лошадей.

Если Сурья (Солнце) является «проявленной душой», то Чандра (Луна) является силой, которая проявляет присутствие души, через силу сознания и ума – «сияние души». Сома отец Будхи или Меркурия, которыя является проявлением интеллекта.

«Свет Сомы» освещает все мысли и чувства человека, а Меркурий проявляет этот свет через мыслительные процессы.

“Луна имеет женскую природу, богатое воображение, восприимчивость, чувствительность, интуитивность, и переменчивость. Она преобразует солнечную энергию в живительную, притягивающею, энергию материнской заботы, которая отражается на планету Земля. Луна управляет нашей “душой”, которая олицетворена оленем, на котором восседает полубог Луны. В одной руке, он держит диск (чакру) Вишну, чтобы удалять препятствия, в другой руке раковину (символ изначального звука), который ведёт к освобождению из цикла рождения и смерти. В своей третьей руке он держит лотос символ чистоты, и в своей четвертой руке узды оленя (души)”

В высшем духовном плане, Луна представляет Божество Шри Кришну, Верховную Личность Бога. Луна – божество управляющие элементом воды управляет приливами и отливами в океане. Сфера влияния Луны – хранилища дождевой воды и таким образом Луна – управляет растениями и растительным царством.

Луна представляет мать или женский принцип, энергию, которая создает и сохраняет. Цвет Луны белый. Её природа управляет слизью, она добросердечна, мудра, и образована. Она управляет спокойствием ума, удобствами, общим благосостоянием, и также благосостоянием человека. Она проявляет это влияние от двадцати четырёх к двадцати пяти годам жизни человека. Луна дает вдохновение, понимание цели, интуицию, чувственность, вкус, юность, любовь к поэзии, искусству и музыке, любовь к драгоценностям, привлекательный внешний вид, богатство и хорошее благосостояние. Она делает нас легко подающимися к переменам настроения, эмоциональными и чувствительными. Она управляет молоком. Умственные способности, жидкости, рост, изобилие, оплодотворение и зачатие представляют её. Она управляет периодом развития от младенчества до совершеннолетия личности. Она холодная и сырая. Она также влияет на рождаемость и управляет левой ноздрей, зрением, грудью, и памятью. Луна влияет на путешественников, охотников, рыбаков, поваров, медсестер, и поставщиков провизии.

Это очень переменчивая планета, она легко поддаётся влиянию рядом находящихся планет, поэтому главные симптомы слабости Луны — эмоциональная неустойчивость, тревоги, плохая память, капризный характер, уныние, депрессии, пессимизм, неврозы, психические расстройства.

На физическом уровне слабая Луна проявляется как анемия, пониженный вес тела, сухость кожи, у женщин, с негармоничной Луной в гороскопе – а реальной жизни, наблюдается нарушение менструального цикла, а в худшем случае даже бесплодие. Такой человек плохо переносит сухую и жаркую погоду. Страх воды, водоёмов, морей. Непереносимость молочных продуктов, боязнь коров. Неспособность к зачатию. Трудное действо.

Стоит знать, что лунная энергия действует охлаждающе на организм, поэтому зимой сила Луны может вызывать простудные заболевания.

ИТАК, Лунная энергия – это энергия бескорыстной любви, преданности, заботы, спокойствия и умиротворения. Сильная Луна способствует общению между людьми, поэтому необходимо быть искренним в выражении своих чувств.

Луна символизирует женское начало, поэтому нужно иметь хорошие отношения со своей матерью и с другими женщинами. Необходимо развивать в себе внутреннее спокойствие и веру.

Особенно по понедельникам стоит носить одежду белого или молочного цвета, или светлых оттенков: светло-голубого, светло-зелёного, светло-розового. Цвета должны быть яркими, не тусклыми.

Усиливают лунную энергию молочные продукты, особенно молоко. Молоко следует пить на ночь, лучше тёплым, можно с мёдом или специями. Сметана и ряженка увеличивают женскую привлекательность, но их следует употреблять утром и днём, а сыры увеличивают силу мышц. Ещё нужно знать, что кисломолочные продукты охлаждают организм, поэтому они хороши в летнюю жару. Также на ужин благоприятно употреблять тушеные овощи.

Наибольшее влияние Луны с 9 вечера до 12 ночи. В это время необходимо ложиться спать, особенно это касается женщин, таким образом, накапливается психическая сила и сохраняется женская красота. Когда человек спит при солнечном свете утром и днем – уменьшается сила Солнца, а, значит, иммунитет, также дневной сон иссушает нервную систему. Заботиться о своей Луне нужно, прежде всего, женщинам, так как женщина даёт мужчине свою психическую силу и получает от него физическую защиту.

Мужчины могут усилить лунную энергию в себе. Совершая аскезу, голод по понедельникам. От восхода до захода солнца.

Сильно зависимы от Луны дети первые 4 года своей жизни. В это время в семье должен царить покой и умиротворение, иначе ребенок будет напряжён, а, значит, будет плохо спать, плакать и болеть.

Курение и невозможность спать ночью – это проявление стресса по Луне.

Лунатизм наблюдается у людей с крайне беспокойным умом. Во сне, когда спит физическое тело, ум пытается выразить накопившиеся эмоции, которые не могут быть реализованы в реальности.

Людям, желающим гармонизировать лунную энергию, следует заниматься хатха-йогой.

Силу умиротворения несут грецкий орех и корень крапивы. Употребление в пищу риса, так же наполняет нас лунной силой.

Благовония и ароматические масла Луны – из белых цветов жасмина, лотоса, лилии, а также сандаловое масло. Ими можно смазывать области сердца – это чакра анахата, и область «третьего глаза» Чакра Аджана.

Луна связанна с северо = западной частью нашего жилища, поэтому там не должно быть никакой захламлённости.

Все мантры лучше всего произносить 108 раз шёпотом, повернувшись лицом на восток. Можно произносить в уме, повернувшись лицом на север, это уже джапа, она способствует умиротворению. антра Луне (ЧАНДРЕ) – ОМ ЧАНДРАЙЯ НАМАХА.

Янтра Луны располагается в северо-западной части жилья.

Итак, мы гармонизируем нашу Луну:

– желая всем мира и покоя

– ухаживать за матерью

– повышенное внимание и уважение к женщинам

– работа в поле (или все, что связано с сельским хозяйством – полив домашних растений)

– режим дня, ложиться до 22 часов, вставать до 6 утра

– кормить куропаток, журавлей, водных птиц

– кормить зайцев и водных животных

– пить молоко

– помощь и общение с врачами

– употребление риса

– ухаживать за масличными и богатыми соками деревьями и растениями, особенно с белыми цветами

– носить одежды молочно-белого цвета

– носить серебряные украшения

– носить жемчуг или лунный камень, агат, кварц, белый сапфир, белый турмалин. Строго по рекомендации астролога.

– повторять Мантру Луне 108 раз, начинать на растущую луну в понедельник

– растирать тело кунжутным или топлёным сливочным маслом – на 15 минут – потом смыть

– пить на ночь пол стакана горячего молока, со специями и мёдом. Молоко восстанавливает тонкие ткани мозга, способствует усилению психики

– дарить подарки матери и женщинам

– пребывание в местах. Где есть водоёмы

– принятия ванны с ароматическими маслами Луны (выше), посещайте баню.

– уборка квартиры, мытьё полов, избавление от хлама, ненужных вещей

– общение с друзьями в спокойных местах, кафе, парках

– избавление от вредных привычек (курение, алкоголь)

– не смотреть фильмы ужасов, передачи, влияющие на эмоциональное состояние

если Луна в падении, то Лал Китаб рекомендует:

1. Избегать азартных игр и флирта.

2. Исполнять церемонию [Shraddha] – поминовение для своих предков.

3. Не стройте дом после покрытия колодца крышей.

4. Получайте благословение старых мужчин и детей через прикосновение к их ступням.

5. Приносите воду из колодца или водопровода, расположенного на границе земли предназначенной для кремации [cremation ground] и ставьте её в своём доме. Это отразит зло порожденый Луной в 8м доме.

6. Жертвовать горошек и бобы в местах религиозного преклонения.

Гармонизация лунной энергии с помощью драгоценных камней.

Главный драгоценный камень Луны — натуральный морской жемчуг. Кольцо с жемчужиной размером от двух карат оправляют в серебро или белое золото и носят на безымянном пальце или на мизинце.

В качестве заменителей можно использовать культивированный жемчуг, лунный камень, горный хрусталь, белый агат, белый кварц, белый сапфир, белый турмалин. Эти камни должны быть размером от трех до пяти карат. Лунные драгоценные камни можно носить и в больших кулонах или бусах, а также браслетах..

В первый раз лунные камни надевают в понедельник, при растущей Луне. Транзитная Луна должна находиться в Тельце, Раке, Рыбах или в знаке одной из дружественных ей планет и в благоприятной накшатре (Рохини, Пушья, Пунарвасу, Читра, Хаста, Шравана). Всё это, в том числе и покупку камня в правильное время, лучше просчитать сидерическому астрологу.

Драгоценные камни Луны не рекомендуют носить чрезмерно активным, эмоциональным, сентиментальным или жадным людям.

Стоит знать, что золото и солнечные камни предпочтительнее носить мужчинам, а серебро и лунные камни женщинам, так как первые стимулирую мужскую энергию, а вторые – женскую. Правильно женщинам носить украшения на левой руке и левой стороне тела, а мужчинам – на правой стороне тела и на правой руке, так как левая сторона является женской, а правая – мужской.

Лунные камни и серебро обладают не только умиротворяющим, но и охлаждающим действием на человеческий организм, поэтому им можно отдать предпочтение в жаркий летний сезон.

Всё это гармонизирует эмоциональное и психическое состояние, улучшает отношения в семье и отношения с матерью, эти практики укрепляют здоровье, и способствуют готовности к переменам.

Вернуться к содержанию книги

Имен Чандры

 

Om srimate namah

Om shasha-dharaya namah

Om chandraya namah

Om tara-adhishaya namah

Om nisha-karaya namah

Om sugha-nighaye namah

Om sadaradhya namah

Om sat-pataye namah

Om sadhu-pujitaya namah

Om jitendriyaya namah

Om jayodhyogaya namah