Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь КАТЕГОРИИ: АрхеологияБиология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Славословие великое. Ектении, отпуст и стихира Евангельская. Час 1-й и окончательный отпуст.
НА ЛИТУРГИИ Блаженны Октоиха на 6, и праотцев песнь 3-я на 4. По входе тропарь воскресный и праотцев, глас 2 Верою праотцев Ты оправдал, / в их лице предобручив с Собою Церковь из всех народов. / Хвалятся во славе святые, / ибо от семени их плод славный, / – без семени Родившая Тебя. / Их мольбами, Христе Боже, спаси души наши. Слава, и ныне, кондак, глас 6 Рукотворному образу не поклонившись, / но Естеством Неописуемым защитившись, треблаженные, / подвигом в огневы прославились / и, среди пламени нестерпимого стоя, Бога призывали: / «Поспеши, о Сострадательный, / и обратись к нам на помощь, как Милостивый, / ибо что захочешь, Ты можешь совершить!» Прокимен, глас 4, песнь отцов Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших / и хвально и прославлено имя Твоё вовеки. Стих: Ибо праведен Ты во всём, что соделал с нами. Дан 3:26, 27а Послание к Колоссянам, зачало 257 Братья, когда явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы я́витесь с Ним во славе. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, вожделение злое и стяжательство, которое есть идолопоклонство, за что́ приходит гнев Божий на сынов непослушания, в че́м и вы некогда ходили, когда жили среди них. А теперь и вы отложите все: гнев, ярость, злобу, хулу, сквернословие уст ваших. Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, обновляемого в познании по образу Создавшего его, где нет Эллина и Иудея, обрезания и необрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но все и во всем – Христос. Кол 3:4–11 Аллилуия, глас 4 Моисей и Аарон среди священников Его и Самуил – среди призывающих имя Его. Стих: Призывали они Господа, и Он выслушивал их.Пс 98:6 Евангелие от Луки, зачало 76 Сказал Господь притчу сию: человек некий сделал большой ужин и позвал многих. И послал раба своего в час ужина сказать приглашенным: «Приходите, ибо уже все готово». И начали все как один извиняться. Первый сказал ему: «Я купил поле, и мне нужно пойти и посмотреть его. Прошу тебя, извини меня». И другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их. Прошу тебя, извини меня». И третий сказал: «Я женился, и потому не могу придти». И придя, раб тот сообщил это господину своему. Тогда, разгневавшись, сказал хозяин дома рабу своему: «Выйди скорее на улицы и в переулки города и введи сюда нищих, и увечных, и слепых, и хромых». И сказал раб: «Господин! Сделано, как ты приказал, и еще есть место». И сказал господин рабу: «Выйди на дороги и к изгородям и заставь людей войти, чтобы наполнился дом мой. Ибо говорю вам, что никто из мужей тех приглашенных не вкусит моего ужина: ибо много званных, но мало избранных».
Лк 14:16–24 Причастен Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. И другой: Радуйтесь, праведные, о Господе, правым прилична хвала. Аллилуия. (3) Пс 148:1; 32:1
В оглавление.
НЕДЕЛЯ ПРЕД НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ На малой вечерне стихиры воскресные и Богородице по обычаю. На великой вечерне после предначинательного псалма поем «Блажен муж:» – всю кафизму. На «Господи, воззвах:» 18 и 19 декабря поем стихиры воскресные 3, и восточные 3, и отцам на 4. С 20-го же по 23 декабря – поем стихиры воскресные 3, и восточную 1, и предпразднства 3, и отцам 3. Декабря поем стихиры отцов на 6 и и предпразднства на 4. Стихиры предпразднства, глас 6*. Незаходимое Солнце / из Девственного чрева воссиять идет / и просветить все под солнцем. / Чистыми очами и чистыми деяниями / встретить Его поспешим / и принять ныне приготовимся духом / Грядущего к Своим необычайным рождеством, как Сам благоволил. / Чтобы нас, удалившихся от жития эдемского к нему возвести, / Он, как милосердный, / в Вифлееме рождается. На плечах носимый Херувимских, / Бог Слово, с плотию по Ипостаси соединившись, / во всенепорочное чрево вселился, и Человеком стал, / и на землю грядет от Иудина племени родиться. / Пещера святая, для всех Царя благоукрашайся, / как величайший дворец, / ясли же – как престол огневидный, / – те, куда для обновления всего творения / Дева Мария полагает / как Младенца Беспредельного. В ясли тварей неразумных Тебя полагает Дева, / Божие Слово Безначальное, / начало получившее превыше ума. / Ибо Ты приходишь / прекратить неразумие мое, / которому я подпал по зависти змия; / пеленами же быть повитым, / чтобы расторгнуть рубища и узы согрешений моих, / Единый Благой и Человеколюбец. / Потому Тебя славлю, / воспеваю и поклоняюсь прерадостно во плоти Твоему пришествию, / которым я обрел свободу.
Стихиры святым отцам, глас и подобен тот же* Явилась концам мира праотцев память, / света поистине исполненная и зарями благодати сияющая: / ибо Христос, Солнце светлое, / свыше просияв издалека, / сонм звезд ведет, с Ним воссиявший; / и Рождество Богочеловека является, / в пределах Вифлеема совершающееся. / Мы же все, с верою в честь Рождества Его / рукоплеща благоговейно, возликуем, / возглашая хвалу предпраздничную. (2) Украшается славою приобщения к Божеству / Адам в сей день, радуясь, / как основание и утверждение праотцев мудрых; / торжествует же с ним и Авель, и Енох веселится, / и ликуют Сиф и Ной вместе; / с патриархами же поет Авраам всехвальный, / и рождение без отца ныне Мелхиседек видит свыше. / Потому, Божественную память Христовых праотцев / и мы совершая, молим / о спасении душ наших. Заблистал весело / в печи отроков богомудрых собор / и о Рождестве Христовом на земле провозглашает. / Ибо, как священная роса сойдя, Господь / Родившую Его сохраняет неопалимой, / соблюдает непорочной / и обогащает Божественными дарованиями. / Потому и Богом возлюбленный Даниил / радуется с веселием: / ибо Камень, от Горы отсеченный не руками провидя явственно, / он со дерзновением молится / ныне о душах наших. Слава, глас 6: Даниил, муж желаний, увидев камень, / без помощи руки отсеченный, – Тебя, Господи, – / о рождении без семени Младенца предсказал – / Тебя, от Девы воплотившегося Слова, / неизменного Бога и Спасителя душ наших. И ныне, предпразднства глас тот же, Византийца: Пещера, благоукрашайся, / ибо Агница идет, неся во чреве Христа; / ясли же, принимайте / словом Освободившаго от неразумных деяний нас, на земле рожденных. / Пастухи, играя на свирелях, / свидетельствуйте о чуде страшном; / и волхвы из Персии / золото, и ладан, и смирну Царю принесите, / ибо явился Господь из Девы-Матери. / И пред Ним, склонившись как раба, Матерь поклонилась / и обращалась к Тому, Кто во объятиях Ее: / «Как посеян Ты был во Мне? / Или как произрос во Мне, / Искупитель Мой и Боже?» Если же 18 или 19 декабря: И ныне, Богородичен текущего гласа. Вход. Прокимен дня. И чтения праздника: Бытия чтение Аврам, услышав, что взят в плен Лот, племянник его, пересчитал собственных домочадцев своих, – триста восемнадцать – и погнался вслед за ними до Дана. И напал на них ночью, сам и отроки его с ним, и поразил их, и преследовал их до Ховала, что налево от Дамаска; и возвратил всю конницу Содомскую и Лота, племянника своего, возвратил, и все имущество его, и женщин, и народ. Вышел же царь Содомский навстречу ему по возвращении его с разгрома Ходол-Логомора и царей, бывших с ним, в долину Сави́, – это была равнина царей. И Мелхиседек, царь Салимский, вынес хле́бы и вино, – а был он священником Бога Всевышнего. И благословил он его, и сказал: «Благословен Аврам Богом Всевышним, Который создал небо и землю; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои». Быт 14:14–20 Второзакония чтение В те дни сказал Моисей сынам Израилевым: Смотрите, я предал пред вами землю: войдите, возьмите в наследие землю, о которой Господь поклялся отцам вашим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать ее им и потомству их после них». И сказал я вам в то время, говоря: не смогу один водить вас: Господь, Бог ваш, умножил вас, и вот, вы сегодня – как звезды небесные множеством. Господь, Бог отцов ваших, да прибавит вам тысячекратно к тому, сколько вас есть, и да благословит вас, как Он изрек вам. И взял я из вас мужей мудрых, сведущих и разумных, и назначил их начальствовать над вами: тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками, десятиначальниками и письмоводителями судьям вашим. И приказал я судьям вашим в то время, говоря: «Выслушивайте тяжбы между братьями вашими и судите справедливо, между человеком и братом его, и между пришельцем, который у него. Не уважь лица́ на суде: малого, великого ли будешь судить. Не устрашись лица человеческого, ибо это – суд Божий».
Втор 1:8–11; 15–17 Второзакония чтение В те дни сказал Моисей сынам Израилевым: «Вот у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и всё, что на ней. Однако отцов твоих предпочел Господь, возлюбив их, и избрал вас, семя их, после них из всех народов, по сей день. И вы обрежьте жестокое сердце ваше и шеи вашей не ожесточайте более; ибо Господь, Бог ваш – он Бог богов и Господь господствующих, Бог великий, и сильный и страшный, Который не почитает лица́ и не возьмет дара, совершая суд пришельцу, и сироте, и вдове; и любит пришельца, давая ему хлеб и одежду. И вы люби́те пришельца, ибо были пришельцами в земле Египетской. Господа, Бога твоего, бойся и Ему одному служи, и к Нему прилепись, и именем Его клянись: Он – хвала твоя, и Он – Бог твой, Который сделал с тобою те великие и славные дела, какие видели глаза твои. Втор 10:14–18, 20–21
|
|||||||
Последнее изменение этой страницы: 2016-07-14; просмотров: 200; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.15.5.183 (0.011 с.) |