Сеанс от 24 декабря 1919 года

Дух: доктор Рут

 

Сколько же народу собралось в этом маленьком помещении! Как бы мне хотелось, чтобы вы смогли открыть глаза ваших душ и увидеть тех многочисленных духов, что пришли сюда, чтобы получить сведения о потусторонней жизни.

На Земле еще никогда не было настоящего счастья, и его не будет до тех пор, пока люди так мало знают об истинах, содержащихся в религии. Во все времена существовало много различных религий, но и эгоизм всегда цвел пышным цветом.

Вы живете уже в XX веке, и, так как он проходит под знаком просвещения, почему бы людям не стать более разумными, не узнать больше как о мире ином, так и об этом мире?

Но люди по-прежнему больше молятся золотому тельцу, чем Богу. Церкви распадаются, потому что они уже не могут привести людей к вере в таких количествах, как это было в старые времена. Сегодня люди требуют ясного знания, а не просто веры, и если церкви проповедовали бы истинную религию, то люди были бы лучше.

Многие священнослужители в глубине души прекрасно понимают, что люди уже не верят в старые истории. Здесь тоже замешан золотой телец, мамона, которым они служат, когда все же поднимаются на кафедру и проповедуют то, во что уже и сами не верят.

Однажды и этот мир обуздает эгоизм. Но пока я, к сожалению, должен констатировать, что большинство людей как сумасшедшие зарабатывают деньги. Кажется, что денег им всегда мало. Порядочность для них мало что значит, они хотят только денег и еще больше денег.

Они практически лишены сочувствия; все только и озабочены тем, каким способом урвать у других как можно больше денег. Но со временем и это денежное хозяйство развалится.

Мы должны во время нашей земной жизни стараться обрести ясность об условиях жизни как в мире ином, так и в мире этом. Если кто-то хочет стать священником, врачом, адвокатом или профессором, ему же приходится усваивать необходимые для этого знания. Почему же нам всем не предпринять усилий для того, чтобы изучить себя?

Очень важно, чтобы все люди уже на Земле ясно понимали, куда они попадут, когда расстанутся с земной жизнью. Ведь тогда они сразу направятся туда, куда им следует идти, а не останутся в своих домах, где им нечего больше делать.

Но так как они ничего не знают об этом, то многие вообще не понимают, что умерли, и поэтому остаются в своих земных жилищах. Если кто-то из оставшихся членов семьи склонен к медиумизму, он, возможно, даже станет одержимым, врачи объявят его сумасшедшим и отправят в лечебницу для душевнобольных. Ведь с несчастными, одержимыми духами, особенно не церемонятся.

Люди должны узнать правду, тогда после ухода из земной жизни они станут искать духовный мир и вместо воображаемого «рая» найдут в потустороннем мире свой дом.

Небеса и преисподняя – это лишь внутренние состояния души, и «небеса», «рай» каждый должен найти внутри самого себя, прежде чем он сможет обрести счастье в духовном мире.

Многие спрашивают: «Что такое этот духовный мир?»

Духовный мир подобен этому миру, но есть одно исключение: здесь, на Земле, живут люди самого разного рода, беспорядочно перемешанные друг с другом как в калейдоскопе, а в Том мире ты не можешь просто так отправиться куда вздумается, а должен сначала точно знать, куда ты хочешь переместиться.

В духовном мире ты, как в школе, поднимаешься вверх, переходя с одной ступени на другую. Тут нет никаких догматов веры. Ты просто осознаешь, где твое место и куда ты должен идти. Правда, нужно время, прежде чем ты научишься этому осознанию; но в вечности у всех достаточно времени для исследований и учебы.

Не за горами то время, когда у людей откроются глаза и люди станут зрячими. Тогда в церквях появятся кружки, где люди будут заняты поиском смысла жизни.

Я – доктор Рут. Желаю вам всем счастья и успехов в вашей работе.

Спокойной ночи!

 

Сеанс от 23 марта 1921 года

Дух: доктор Рут

 

Я очень рад, что сегодня вечером опять нахожусь среди вас и могу поведать вам о счастливых условиях жизни, которые царят здесь, в духовном мире.

Большинство людей верят, что после смерти попадут в какое-то определенное место, где и останутся до Страшного суда.

Днем Страшного суда для человека может стать любой день, например, тот, когда он сбросит с себя оковы эгоизма и невежества; потому что эгоизм и невежество и есть смерть.

Жизнь – это любовь и мудрость. Нам нужно каждый день делать все для того, чтобы наше невежество и эгоизм постепенно отмирали. И да пробудимся мы к истине и познанию Бога, который дал нам истину и направил к нам своих посланников, чтобы те возвестили нам о жизни в духовном мире. Там жизнь намного более духовная, намного более творческая и прекрасная во всех отношениях по сравнению с жизнью здесь, на Земле.

Если несешь в сердце истину, то ты счастлив. А если в нем укореняются эгоизм и невежество, тогда ты полон горя и забот. А горе и заботы будут висеть у тебя на ногах подобно кандалам, пока ты не скажешь: «Не моя воля, а Твоя да будет!»

Если кто-то заступает вам путь и хочет задержать вас, противьтесь этому и говорите: «Нет, я буду по-прежнему тверд и достигну своей цели». Тогда в ваших душах расцветут счастье и довольство, и вы станете распространять радость и счастье на всех, кто вас окружает.

Но если думать только о себе и цепляться за формальное вероисповедание, тогда у тебя ничего не будет, кроме горя и забот, и тебе придется уничтожать их через страдания, пока ты не будешь способен сказать: «Не моя воля, а Твоя да будет отныне для меня решающей». Помолимся же Богу, ибо он – Всё во Всём. Он также со всеми вами.

Без Его чудотворной силы мы не прожили бы и мгновения. Не дайте уговорить себя молиться кому-то другому, потому что Бог – в вас. Чтобы молиться Ему, вам не нужно никуда ходить, а лишь обратиться к собственному сердцу.

Будьте едины с Богом в ваших сердцах, тогда вам не придется искать этого единения во внешних церемониях, в праздновании Тайной вечери. Как только вы наполнитесь духом истины, вы ощутите в вашей душе единение с Богом. Тогда вам уже не нужно будет напоминать о необходимости единения с Богом празднованием Тайной вечери, потому что тогда вы будете знать, что Он всегда с вами и готов вам помочь.

Итак, держите ваши сердца открытыми для Бога. Он слышит вас, вы в любое время можете обратиться к Нему. Тайную вечерю сейчас понимают неправильно, не видят ее истинного смысла.

Если вы принимаете в ней участие, то это не более чем воспоминание и напоминание о том, что вы должны поддерживать единение с Богом. В той мере, в какой человек, учась, приобретает все новые и новые знания, поднимается все выше и выше, ему все меньше нужны напоминания какими-либо внешними средствами, все, что нужно, уже есть у него в душе. Чтобы поддерживать единение с Богом, он уже не нуждается в таких внешних символах, как хлеб и вино. Ведь без Бога нельзя сделать ни шагу. Он везде. Вы не можете сделать ни одного шага по Земле, не ступая по тому, что создано Им, и вы должны стараться с пониманием смотреть на Его творения.

Люди придумали для себя всякие учения. Один усвоил одно воззрение, другой – другое. Один идет в одном направлении, другой считает верным свой путь, а третий – свой; и в результате у каждого свое вероисповедание.

Все они идут по узкому кругу, совершенно забывая, что находятся в центре жизни, в самом Боге.

Если делаешь ближнему что-то доброе, то делаешь это для Бога; потому что каждый человек так же является частицей Бога, как ты сам. Мы можем служить Богу, только если служим окружающим нас людям. Поэтому используйте жизнь, прилагая все силы, чтобы служить другим и делать им добро, тогда вы продвинетесь и в познании истины.

Ходить в церковь, чтобы служить Богу, полезно лишь в том отношении, что там людям напоминают, что они должны сделать, осуществить. Будьте деятельны и делайте добро тем, кто в беде и нужде. Почему вы должны собираться для богослужения в каком-то определенном месте? «…когда молишься, войди в комнату твою и… помолись Отцу твоему, Который втайне…». Молитесь только всерьез, от всего сердца, тогда ваши молитвы будут услышаны. Не бубните бездумно молитвы, но молитесь со всей серьезностью. Живите так, чтобы люди видели, что вы исполняете в жизни свой долг.

В мире духов нам приходится очень трудно со многими умершими, если открывать им их духовные глаза приходится уже здесь. Они все так ослеплены затверженными формулами своего вероисповедания и догматами веры, что нам приходится напрягать все наши силы, чтобы объяснить им, что Бог – это вовсе не эти догматы и вероисповедания, а Вселенная. Что Он создал людей в ней, дабы они поклонялись Ему одному, не засоряя головы какими бы то ни было вероисповеданиями и догмами.

Если мы будем знать, что такое любовь, и воплотим ее в действительность, нет, не то, что люди здесь, на Земле, называют любовью, а любовь, которая повсюду рассылает свои лучи, тогда эта любовь подобна солнцу.

Если в ваших сердцах пылает такая любовь, то для других вы как солнце. Вы нашли в своем сердце Бога и теперь излучаете Его силу – точно так же, как солнце светит во все концы.

Но тот, кто по рукам и ногам связан формальной верой и ее догматами, кто полон эгоизма, так и останется невежественным, будет чувствовать себя угнетенным и несчастным. Он будет бояться Бога, бояться всего, что его окружает. У таких людей, когда они умрут, не открываются глаза души, и они ничего не спрашивают о свете и познании Бога.

Такие люди, перейдя в мир иной, оказываются в полной темноте, собираются тут и там в группы, и все это в глубокой тьме. Они молятся, поют и жалуются на судьбу с утра до вечера. И так год за годом!

Очень трудно объяснить им, что они перешли в потусторонний мир. Конечно, для них бывает тяжелым ударом, когда они, все же пробудившись, видят, как они заблуждались, полагаясь на догматы веры и затверженные религиозные формулы. Они сами окутали себя тьмой и перекрыли все потоки света, который должен был бы освещать их всю жизнь.

Если вы любите Бога в том смысле, как я это только что изложил, то вы блаженны.

Я – доктор Рут. Спокойной ночи!

 

Следом еще отрывок из одной лекции, с которой доктор Рут недавно выступил перед нашим кружком и одновременно перед собравшимися вокруг него духами, привязанными к Земле.

 

Сеанс от 1 января 1924 года

Дух: доктор Рут

 

Давайте точно зафиксируем цель наших устремлений – счастье и довольство; тем самым мы поможем миру улучшить условия, царящие в нем. Не будем никогда оглядываться назад, а направим наш взгляд только вперед. Будем делать все от нас зависящее, чтобы помогать другим.

Даже такие маленькие сообщества, как ваше, могут внести свою лепту в то, что в мире станет что-то лучше, если эти сообщества всерьез ставят перед собой такую задачу. Тонкий луч света, исходящий от вашего кружка, может показаться незначительным, но для тех несчастных, что пребывают в беде и тьме, этот лучик – благословение Божье.

Если бы все церкви проводили такие собрания, чтобы помочь людям укрепить свой дух и прибавить радости жизни, чтобы дать им больше уверенности в себе, вместо того чтобы грозить вечным проклятием, если они не будут придерживаться определенных догматов веры, тогда мир был бы намного счастливее и лучше.

Сначала нужно в себе самом найти себя. Только тогда можно найти себе место в окружающем тебя мире. Нужно родиться заново – не в вере в Иисуса Христа, нет, нужно познать свое собственное «я» и увериться, убедиться в том, что ты – частица Бога.

Для этого Бог дал нам рассудительность и рассудок. Идите и помогите несчастным и тем, кто еще не пробудился, чтобы познать Бога. Не довольствуйтесь простой верой в Бога, но ищите Его внутри себя, тогда вера сама собой окажется излишней.

Вера и доверие – это только ключ. И если у вас в руках есть ключ, но вы не знаете, какую дверь им можно отворить, если у вас есть только ваше вероисповедание, а больше ничего, на что вы могли бы опереться, тогда что ж – ключ-то у вас есть, но пользы от него никакой нет.

Старайтесь знаниями и опытом углубить вашу рассудительность до такой степени, чтобы открыть дверь к мудрости и познанию истины.

Этот ключ есть у очень многих людей, но они просто держат его в руках, не используя его. Они говорят: «Если я просто твердо верю в Бога и Иисуса Христа, то я причастен к спасению».

А в то мгновение, когда они переходят в духовную жизнь, они только крепко держат этот ключ в руках. У них есть лишь их вера, и они оказываются во тьме, потому что не использовали ключ познания, который им все же дал Бог, чтобы с его помощью попытаться найти Бога в собственном сердце.

Вам не нужно далеко ходить на поиски; вам нужно только открыть дверь вашего собственного сердца. Там вы найдете Бога и поймете, что вы – частицы Его чудотворной силы. Как только вы откроете эту дверь, у вас будут и власть, и сила, и здоровье – тогда у вас будет все; громадная сила Бога вольется в вас, и вы сможете творить чудеса.

Христос был великим учителем, но что, разве люди живут по Его заветам? Они, правда, верят в это, но поступают зачастую вопреки им.

Каждый – часть Бога, и кто по мере сил делает другим добро, тот любит Его и служит Ему такими деяниями.

Людям и церквям следовало бы объединиться в одну великую силу, чтобы помогать друг другу и наконец обуздать эгоизм.

Распространяйте истину! Ищите Бога внутри себя и открывайте Ему свои сердца через познание истины. Ваша сила и мощь простираются настолько, насколько развит ваш дух. Если вы серьезно стремитесь к тому, чтобы – благодаря дальнейшему развитию – приумножить свои силы, вы непременно этого добьетесь. Расширяйте вашу способность ощущать окружающий вас мир и усердно всматривайтесь в таинственные чудеса Бога, которыми полон мир.

Давайте искать Бога в природе – везде. Взгляните на снежинку – она же настоящее чудо. Снежинка является нам в самых разных, но всегда прекрасных формах. Кто создает все эти формы? Людям все это кажется таким естественным и само собой разумеющимся, что они даже не осознают этой красоты. Они просто говорят: «Это ведь всего-навсего снег».

Самое трудное препятствие для дальнейшего развития после смерти – это вожделение человека, и его он должен подавить. Да и затверженные формулы его вероисповедания и догматы веры только мешают ему, лишая его свободы. Про таких людей Иисус говорил, что они не знают свободы, что они рабы и не продвинутся в своем развитии.

Они думают, что, перейдя в духовный мир, они попадут на небеса, в рай. А где этот рай? Христос сказал, что Царствие Небесное внутри вас, если там обитает Бог.

Очень многие думают, что так называемая смерть – это долгий сон, и если они ничему не научились в школе земной жизни, они действительно ложатся спать. Некоторые спят годами только потому, что сами себе внушили, что так должно быть. Они думают: «Сейчас я умираю, и меня положат в могилу, где я пролежу до Страшного суда, и тогда меня разбудят».

Другие переходят в мир иной, упорно полагаясь на затверженные догмы веры и формальные нормы своего вероисповедания. Они собираются в определенных местах земной сферы, где они поют и молятся, не продвигаясь ни на шаг вперед. Они лишь беспрестанно повторяют одни и те же слова. Их молитвы – глупая болтовня, и они зачастую годами остаются в земной сфере.

Часто бывает, что они, скитаясь по земной сфере, пытаются обратить других людей в свою веру. Иногда они особенно тесно примыкают к какому-то человеку, после чего того объявляют страдающим религиозным психозом.

И что происходит потом? Жертвы таких духов-идиотов направляются в сумасшедшие дома, где их держат до самой смерти. Они не в состоянии избавиться от поразившей их одержимости, пока не умрут. Тогда злобные духи бросаются на других людей.

Будьте всегда открыты и доступны для истины. Будем же делать все, что в наших силах, чтобы дать себе самим и другим правильное понятие о Боге. Служите Ему с благоговением во всем.

Устремим наши взоры к небесам! Как прекрасны сияющие планеты и мерцающие звезды! Если бы эта Земля завтра исчезла, то все светила и звезды на небе останутся на своих местах. И никто, и ничто не заметит исчезновения Земли. И что, вы полагаете, что Бог живет здесь, на Земле, и у Него нет других забот, как хранить нашу планету? О нет, задумайтесь и попробуйте найти правильный ответ, тогда вы все поймете.

Всю Вселенную мы должны с благоговением рассматривать как Его творение. И во всей Вселенной есть жизнь. Величина и величие небесного пространства неописуемы – мерцающие неподвижные звезды, блуждающие звезды, вся Вселенная.

Посмотрите в микроскоп, и вы окажетесь совсем в другом мире. Вы увидите крошечные существа, одно или два из которых способны убить чье-то большое сильное тело. Они тоже подчиняются той же власти Бога. Кто-то спросит, почему же Бог вообще создал этих возбудителей болезней, которые только мучают людей? Но эти создания необходимы, чтобы образумить людей, навести их на раздумья, чтобы они приняли ответные меры. Ведь когда мы в беде и пытаемся ее преодолеть, мы становимся намного сильнее.

Ребенок, постоянно хранимый своими родителями и живущий на природе, вырастает на здоровом, свежем воздухе. Он вырастает добрым, потому что никогда не подвергался искушениям. Но он сам не понимает, что он добрый. А вот мальчишка из трущоб, познавший нищету и горе, гораздо скорее станет мужчиной, умеющим постоять за себя, чем тот, кого всю жизнь опекали. Он станет сильным и сможет помогать другим.

Прежде всего мы должны основательно познать себя самих. А потом мы соберем в один кулак все наши силы и сделаем все от нас зависящее, чтобы помогать всем, кто бы нам ни встретился, нуждающимся в помощи, осознать истину.

Служите Богу надлежащим образом, а не в рамках тесносердного вероисповедания. Присоединяйте к вере знание.

Вы все – рабы, о которых говорил Иисус; Он был великолепным учителем, но вы верите в Его кровь, а не в Его учение.

Кто убил Христа? Да ведь священническая братия! Как раз они и не верили в Него.

Христос – символ истины. Христос рождается в вас в то мгновение, когда вы осознаете истину. Только тогда у вас открываются глаза, и вы познаете и понимаете Бога. И когда вы потом переходите в духовную жизнь, вы понимаете, куда вы попали. Вы приходите в мир, который бесконечно прекраснее этого. Тогда мир духов для вас вполне достижим.

Вам, собственно, вовсе не нужно называть тот мир «миром духов», потому что многие не приемлют этого названия; и, в конце концов, каждый земной человек уже духовное существо. Можно просто говорить об уровне Высшего Бытия или называть его небесами, раем; но небеса – это не какая-то особенная местность.

Кто думает, что он, умерев, «уйдет на небеса», тот должен эти «небеса» принести с собой, потому что небеса – это состояние души. И кто страдает, тот в преисподней, и многим приходится жестоко бороться, чтобы выйти из своей преисподней. А тот, кто счастлив, тот уже на небесах – на тех небесах, которые каждый несет в себе.

Единственное, что действительно может помочь несчастному и больному, так это познание самого себя. Если ты правильно познал себя, тогда ты справишься со всеми внешними условиями.

Кто говорит: «Я очень болен», тот, в сущности, притягивает к себе болезненные силы, и потом уже ему не придется долго ждать, что его мысли материализуются в настоящую болезнь. Каждый человек – частица Бога, всемогущего Создателя, Творца. Поэтому каждая человеческая мысль несет в себе творческую силу. И творческая сила заложена в каждом человеке, и он может употреблять ее в добро или во зло. Кто несет в себе заботы, болезни или страдания и не научился сбрасывать их с себя, тот только все крепче привязывает их к себе. Тогда постепенно человек становится все более восприимчивым и вскоре начинает притягивать к себе духов, которые, в свою очередь, досаждают человеку болезнями и дурными мыслями, так что в конце концов он полностью оказывается в их власти.

Если вы даже уже нашли в себе Христа, вам все же придется выдержать еще не одно испытание. Кто-то даст вам добрый совет: «Делайте то-то и то-то, это самое разумное». Некоторые скажут: «Возвысьтесь надо всем земным – вы должны обрести власть над земным».

И вновь, и вновь перед вами будет вставать крест, потому что искуситель всегда рядом. Даже если вы пришли к верному пониманию самих себя, искуситель все равно то и дело говорит вам: «Сделай то-то и то-то! Пойдем со мной, я покажу тебе мир со всеми его радостями».

В каждый из таких моментов человек стоит на распутье, и тогда становится ясно, действительно ли в нем родился Христос. Иисус, Сын Человеческий, должен был умереть на кресте, чтобы Христос – внутренний свет – мог воскреснуть.

Кто доходит до этой точки познания, тот понимает, что все имеет свою цель, и уже не может ничто рассматривать как совсем дурное. Если оглянуться назад, увидишь: то, что казалось нам несчастьем, лишь служило нам для того, чтобы лучше познать Бога. А разве можно тогда проклинать это? Нет! Потому что без этого болезненного опыта был бы невозможен и последний шаг вперед.

Вы должны просвещать окружающих вас людей, помогать им, чтобы они вместе с вами продвигались вперед. Если бы это делал каждый, дела в мире шли куда лучше.

Будем же направлять наши мысли на то, чтобы все люди научились владеть собой и пришли к правильному пониманию истины. Каждому следовало бы серьезно стремиться к тому, чтобы до конца ознакомиться также и с высшими силами, действующими в творении Бога. Только через познание своей собственной сущности человек познает Бога.

Прежде чем уйти, хочу еще заметить, что эта комната полна привязанных к Земле духов. Я часто говорю с ними, чтобы им помочь. Сегодня вечером у нас здесь целая толпа духов, которых мы не можем пробудить, потому что они совершенно не в состоянии увидеть нас. Пока какой-то дух еще совсем невежествен, он не может видеть высших духов.

Поэтому нам пришлось привести их сюда. И когда я говорю через этого медиума, они меня слышат. С духовной стороны они меня слышать не могли, так как их способность к пониманию духовных вещей еще не раскрыта.

При каждом сеансе, который вы здесь проводите, присутствует гораздо больше духов, чем земных людей. Вы ведь видели и слышали здесь, как привязанные к Земле духи используют тело медиума; это был для них первый урок, после которого мы уже можем взять их с собой в мир духов и помочь им обрести счастливое существование.

Мы, обитатели мира духов, никогда не бываем праздными. Для духа нет передышек. Бог своими мыслями постоянно создает все новые чудеса. Да и планеты не стоят на месте. Все находится в развитии. Так же и наш человеческий дух никогда не остается без дела, пока мы стремимся к дальнейшему развитию.

Я – доктор Рут. Спокойной ночи!

 

В течение многих лет труппа умерших актеров устами моей жены-медиума неоднократно разыгрывала инсценировку сказки на моральные темы.

Труппа состояла из 11–12 исполнителей и их режиссера, все они были русскими славонами.

Руководимые режиссером, отдельные исполнители так быстро по очереди входили в тело моей жены и так же быстро выходили из него, что участники сеанса почти не замечали перемены ролей.

Пьеса шла на русско-славонском языке, языке, которого моя жена никогда в жизни не слышала, но из ее уст он звучал бегло и без ошибок, что подтверждалось теми из присутствующих, которые владели этим языком.

Костюмы актеров, конечно, невидимые для большинства публики, ясновидящие описывали как настоящие и очень нарядные национальные одежды.

Эти актеры с помощью одного из духов-вожаков моей жены так объяснили цель своего представления:

«Нас 12 актеров, проявляющих себя через эту женщину-медиума, чтобы доказать возможность общения с духами и показать, что духи могут завладевать телом человека, выражать в нем свои мысли и чувства, а также заставлять это тело двигаться сообразно собственным движениям – как будто мы остаемся в своих земных телах.

Мы приходим, чтобы дать понять людям, что мы продолжаем жить, а вовсе не умерли, продолжаем нашу земную деятельность.

Мы выступаем с нашей пьесой в мире духов перед привязанными к Земле духами, из которых многие не могут понять, что умерли для земной жизни. Мы находим их в земной сфере – зачастую в полусне. Умелые музыканты предваряют наше представление музыкальным прологом. От музыки привязанные к Земле духи начинают один за другим просыпаться. Они медленно поднимаются, не понимая, где находятся. Но с музыкой в них закрадывается предчувствие некоего более высокого существования.

Тогда мы начинаем наше представление как своего рода наглядный урок для этих духов. Все роли следует понимать символически. Пьеса учит, что эгоистичные, подлые и низменные свойства характера нужно преодолеть, прежде чем духи смогут продвинуться в своем развитии.

Исполнительница главной женской роли воплощает в себе любовь; исполнитель главной мужской роли, ее возлюбленный, символизирует истину. Драчун и хулиган – символ эгоизма; другая любовница, постарше, представляет низость и подлость; полицейский – справедливость, а судья – мудрость. Свидетелями в суде выступают наука, пьянство, нужда, болезнь, жажда наживы и грубая сила.

Молодая героиня «любовь» питает подлинную глубокую привязанность к своему герою; она живет вместе с «низостью», которую одолевает безответная любовная страсть к «эгоизму». (В этом содержится намек на то, как часто в жизни настоящее тесно соседствует с фальшью.)

«Истина» приходит к «любви» и просит ее руки; та дает своему герою согласие. Когда он уходит, «эгоизм», который сам хочет завладеть «любовью», крадется за ним вслед.

Когда «любовь» отвергает предложение «эгоизма» выйти за него замуж, «низость» предпринимает все возможные усилия, чтобы завлечь его в свои сети. Разозленный этим «эгоизм» грозится ее убить; вне себя от гнева он, уходя, клянется убить и своего соперника «мудрость».

Крайне испуганная этим, «любовь» пишет своему возлюбленному несколько строк, предупреждающих его об опасности, и шлет к нему служанку с запиской, прося, чтобы та поторопилась. Но служанка не успевает, потому «эгоизм», напав на «истину» по дороге, смертельно ранит её в поединке мечом.

«Истина» умирает мучительной смертью, что должно символизировать уничтожение эгоизмом высшего «я» в человеке.

Служанка спешит к своей госпоже и сообщает о смерти возлюбленного. «Любовь» бежит к месту поединка и падает перед мертвым любимым на колени. Затем она с молитвой вынимает свой кинжал и убивает сама себя.

«Эгоизм», увидев, что и «истина», и «любовь» мертвы, приходит в бешенство, заявляет, что нет никакого Бога, и клянется жестоко отомстить.

Тут появляется полицейский «справедливость», надевает на убийцу наручники и берет его под стражу. После этого происходит погребение обоих влюбленных.

«Справедливость» приводит «эгоизм» к судье «мудрость», и во время судебного процесса наука, пьянство, нужда, болезнь, жадность и грубая сила свидетельствуют о том, что «любовь» и «истина» не умерли бы, если бы не «эгоизм».

После этого «мудрость» приговаривает преступника «эгоизм» к вечному изгнанию.

Во время сеанса в мае 1923 года, в котором принимали участие сэр Артур Конан Дойл и его супруга, была разыграна эта пьеса. Позже сэр Артур в своей книге «Наше второе американское приключение» кратко описал постановку, сказав о ней следующее:

«Это было необычайным актерским достижением, от которого мы все были в восторге…

Я видел всех великих актрис моего времени – Моджеска, Бернар, Дьюз, Терри, но я не думаю, что кто-либо из них был в состоянии столь убедительно сыграть эти одиннадцать разных ролей без сцены и каких-либо костюмов.

По заявлению самих духов, они – труппа умерших актеров, разыгрывающих эту пьесу перед неразвитыми умершими, чтобы привить им основные понятия морали. И при этом они используют великолепные медиумические способности миссис Викланд, чтобы показать и доказать нам, земным людям, участвующим в сеансе, свое искусство. Это было на редкость впечатляющее событие».

 

Недавно те же самые духи через мою жену разыграли другую пьесу. Она называется «Хождение души по мукам» и символизирует развитие души.

В той сказке «эгоизм» стал убийцей героя «истины» и причиной смерти героини – «любви». А в «Хождении души по мукам» Истина и Любовь одерживают триумф над Эгоизмом.

«Хождение души по мукам» изображает борьбу души с низменными силами и символизирует преследование Света, победу Истины и Любви над Эгоизмом благодаря свету познания, и обретение блаженства.

Доброта и дружба живут в доме счастья, а слугой у них – Послушание; они родители молодой девушки Любовь.

Истина, молодой человек, любит Любовь; в то время как Эгоизм, другая девушка, общающаяся с Любовью и живущая со своими родителями Ненавистью и Завистью в доме несчастья, предпринимает дерзкие попытки привлечь молодого человека к себе.

Наконец Истина добивается своего и женится на Любви, после того как перестали пускать Эгоизм в родительский дом счастья.

Исполненная ревности и больно обиженная, Эгоизм идет в бандитские кварталы, чтобы найти там орудия для своей мести. Там в доме нищеты живет злодей Месть со своими родителями – Искушением и Злобой.

Со временем созревает следующий план: Эгоизм должна, изображая раскаяние, вернуться в дом счастья и выждать удобный случай, чтобы похитить маленького ребенка по имени Свет, недавно родившегося у счастливой семейной пары Любви и Истины.

Эгоизм должна передать ребенка Злобе, которая воспитала бы его в грязи и низости, принудила к уголовно наказуемым деяниям, чтобы он в конце концов попал в тюрьму.

Тогда Эгоизм пошла бы к Любви и Истине и рассказала бы им, какой позор пал на голову их сына по имени Свет, чтобы потом с коварным злорадством наблюдать, как гибнет дом счастья.

Эгоизм действительно похищает ребенка; бедный мальчик несколько лет подвергается жестокому обращению со стороны Искушения и Злобы, но в конце концов его находят родители и уводят из дома нищеты.

Эгоизм, в бешенстве от своей неудачи, сходит с ума и кончает жизнь самоубийством. Истина и Любовь возвращают Свет в дом счастья, где и живут после бесславной кончины Эгоизма все вместе в счастье и радости.

 

Глава 17

Заключение

 

Благодаря планомерным опытам совершенно очевидно, что многое из того, что сегодня еще кажется таинственным, прекрасно можно исследовать, представляя на всеобщее обозрение, если только идти правильными путями. «Сверхъестественное – это не что иное, как еще неизвестное естественное».

Изучение медиумических явлений должно быть поставлено на научную основу, введено в разумное и надежное русло, чтобы исключить всех тех духов, которые топчутся на пороге потустороннего мира и из-за невежества или с целью обмана искажают истину, которую высшие духи постоянно пытаются разъяснить человечеству.

В потустороннем мире продвинутые духи прилагают все усилия к тому, чтобы привлечь к сотрудничеству живущих на Земле исследователей с широкими взглядами и столь же широкой душой. Тогда совместными действиями с обеих сторон можно будет организовывать научно-исследовательские центры в лечебницах для больных, церквях, университетах и других заведениях.

Исследования в области медиумических явлений должны проводиться только учеными, и это должны быть люди, готовые, отставив в сторону все предрассудки, со всей непредвзятостью проверять эти явления и упорядочивать результаты исследований.

В «Чикаго Дейли Трибьюн» от 30 марта 1905 ныне покойный доктор Дж. К. Функ (Нью-Йорк) выдвинул требование, чтобы все случаи особых душевных явлений (расстройств) скрупулезно исследовались, и, ссылаясь на нашу работу и нашу борьбу с одержимостью, заканчивает статью призывом к прессе всячески способствовать дальнейшим исследованиям в этом направлении.

«Подумайте только, – пишет он, – что одно-единственное научное доказательство существования хотя бы одного духа, пусть даже злого, говорит гораздо больше в пользу того, что жизнь после смерти продолжается, нежели все проповеди о бессмертии, прочитанные за последние десять лет. Одно-единственное такое доказательство нанесло бы смертельный удар материализму».

Где бы ни проявлялись такие случаи, прессе следовало бы усерднее описывать их, чем открытие самых больших месторождений золота. Такие явления нужно как можно более внимательно наблюдать, описывать и сообщать всему миру со всей серьезностью, а не ради развлечения.

Почему пресса не хочет серьезно взяться за эти исследования? Ведь при правильном подходе это была бы задача для прессы, выполняя которую газетно-журнальный мир заслужил бы себе поистине королевские почести.

Прав был Гладстоун, когда писал в своих циркулярных письмах членам Общества медиумических исследований, что эта исследовательская работа – самая важная задача во всем мире.

Научные корпорации, поставившие своей целью досконально исследовать главенствующие законы природы, могли бы без труда собирать факты, подобные тем, что изложены в этой книге. Особенно богаты на такие факты и явления сумасшедшие дома, где почти все пациенты отличаются большой предрасположенностью к медиумизму и которые при надлежащем обращении с ними могут стать замечательными «инструментами» для медиумических исследований.

Низших духов одержимости нужно изгонять, тогда медиумические способности больных смогут развиться в полной мере. Ведь продвинутые духи готовы в любое время, действуя из потустороннего мира, помочь в этом и защитить таких новоявленных медиумов от низших духов и их доводящего до безумия влияния.

Сеансы, проводимые с целью медиумических исследований, чтобы понять смысл жизни и доказать существование духов, имели бы неоценимое значение и для церквей. Потому что такие констатации были бы более убедительным доказательством жизни души после смерти, делая простую веру окончательным знанием о потусторонней жизни. Однако нельзя упорно вызывать каких-то конкретных духов, потому что это только дает низшим и злонамеренным духам удобный случай провести людей. Потому что тогда духи-лжецы легко входят в медиума, разыгрывая из себя того духа, с которым люди хотели поговорить.

Нужно взять за правило предоставлять духам-вожакам медиума решение, кому из духов позволить проявить себя. Объяснения и причины своих решений продвинутые духи время от времени дают сами, проводя тем самым ясную черту между собой и невежественными духами.

Как эпицентр для более обширных исследований был создан Национальный институт медиумических работ в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, чтобы поставить деятельность на надежную научную основу. Это заведение – своего рода духовный расчетный пункт – ни в коем случае не собирается представлять интересы какой-либо церкви или какого-то «изма», а занимается исключительно собиранием фактов. И мы надеемся, что это подвигнет и другие научные корпорации заняться такой же исследовательской работой, начало которой мы положили на наших сеансах. Вот только поле деятельности здесь неизмеримо огромно.

Мы не утверждаем, не думаем, что, вступив на путь этих исследований, открыли панацею или нашли совершенное объяснение для всех душевных расстройств или таинственных человеческих помешательств. Но мы уверены в том, что, идя этим путем, учишься понимать, как необычайно важны все более основательные знания о роли невидимого мира во всех человеческих делах.

 

[1]В этой связи хочу сослаться на книгу «В духовном огне Бога» Карла Велькиша (Carl Welkisch «Im Geistfeuer Gottes»), вышедшую в издательстве Otto Reichl в 1957 г.

 

[2]См. также гл. 5 – пациентка: миссис З.; гл. 7 – пациентка: миссис Р.

 

[3]См. также гл. 8 – Минни Морган.

 

[4]См. также гл. 11 – дух: Франц Бергквист, пациентка: миссис А. См. также гл. 13 – дух: Й.О. Нельсон, пациентка: миссис А.