Мы ежедневно трудимся, взращивая Души свои,

ОБРЯД ТРИЗНЫ

Время проведения: Очень важно проводить Обряд Тризны в течение первых дней после смерти, обычно
это делают на третий, девятый и сороковой день по смерти, год и три года. Обязательно осуществляется Тризна по ушедшему(покойному) в день его рождения, смерти и в день Бога-Покровителя ушедшего.
В случае, если Душа ушедшего приходит в мир Яви и тревожит своих родственников, необходимо провести
дополнительный поминальный обряд Тризны. Такой дополнительный обряд может проводиться как в
присутствии родственников ушедшего, так и без них.

Утварь: Для проведения обряда Тризны Волхв должен иметь: чашу с коливом, Алатырь-девятисвечник,обрядовый Алатырь на подставке. Родственники ушедшего должны приготовить: записку для Волхва
указывая в ней: имя ушедшего, время рождения и Бога-Покровителя, дары для общины, 12 свеч в пожертвование, коливо — разновидность кутьи, обрядовое кушанье для Тризны. Это своеобразный знак единства родичей во Триглаве и свидетельство единства и целостности поколений.

Коливо — специальная обрядовая каша. Варится из пшеницы с использованием мёда и изюма.

ХОД ОБРЯДА

ОТКРЫТИЕ ВРАТ ИРИЯ.

Проводится так же как и во время Правьславления (с Жертвенным Огнищем или без него). Волхв обращается лицом к Яриле Трисветлому, поднимая к нему руки и провозглашает Путь Веры-Веды Православной, осеняет себя Перуницей и произносит мантру А-О-У-М. Если Тризна происходит на кладбище,Родовое Вогнище разводится вблизи могилы Волхв славословит:

 

Благослови, Родушка, Богов кликать!

 

Подняв руки в Триглав, слагает их в Коловорот и склоняется в поклоне к общине. Община делает в ответ поклон Волхву и Жертвеннику.Волхв обращается на Восток, делает ему поклон.
Подняв руки в Триглав, призывает Богов, прорекая Молвление Верности:

 

Родъ-Породитель! Великий Боже наш! Ты — Единый и Многопроявленный,
Ты — наш Свет и Справедливость, Ты — источник Жизни Вечной,

Родник Любови безграничной, той, что исцеляет Дух, Душу и Тело.
Славим Тебя, Боже Прави, Яви и Нави!

Мы ежедневно трудимся, взращивая Души свои,

Чтобы быть Мудрыми и Сильными, крепкой опорой Руси-Матушки
И защитниками Родов своих древних!

Ибо Ты даёшь нам Воодушевление и Радость, даришь Отвагу и Стойкость,
Даёшь нам Знание и учишь Терпению, чтобы с Честью прошли мы Путь Жизни нашей,
Вдохновенно исполняя Священную Волю Твою!

Слава Тебе, Родъ Всевышний!

И всем Родным Богам в Тебе сущим!

Волхв читает Молвление Единения:

 

Родъ — Отче наш, Ты породил жизнь в Прави, Яви и Нави,
Ты есмь — Богъ-Прародитель Богов Наших и всему Роду Божескому начало,
Ты есмь — Отче Небесный: Сварогь — Дидо Божий,

Ты есмь — Великая Матушка Лада, Любовь и порождение Всемирья!
Яко Перуна видим Тебя в битвах славных, ведущего нас к победам ратным.
И утверждению Жизни Праведной!

Ты есмь Святой Витязь Веры нашей:Световить — Бог Прави и Яви,
В Триединстве Своём, Ты — Великий Триглавь Веры-Веды нашей Православной!
Слава Тебе — Роды — Прародитель Небесный!

Слава Родным Богач!

 

Волхв в третий раз обращается к Роду Вседержителю:

Родушка наш, слава Тебе!

Ты — соединяешь корень и крону, ведёшь нас по миру Яви тропою мира Прави,
Воодушевляешь мудростью Прадедов наших, которые сияют звёздами в Ирие.
Приди и будь с нами!

Ибо мы чуем в себе призыв Предков — Богов Родных, и собрались здесь во имя Твоё!
Слава тебе — Род Вседержитель!

 

Розжигая Вогнище (в помещении — трисвечник или большую свечу), Волхв молвит славословие:

Славим Огнебога-Семаргла,

Который есмь сам Сварогь — Дидо наш!
Ты греешь и оберегаешь нас Утром, Днем и Вечером.
Славим Тебя — Сварожича за Свет Душ наших
И сотворение еды и пития, которые питают нас!
Батюшка Ясный! Соедини нас с Богами Родными,
Светом Рода Всевышнего освяти!

А огнь раздуем, чтоб горел!

 

 

Когда Обряд происходит под открытым небом, община берётся за руки и идёт хороводом, посолонь вокруг Вогнища, молвя Зачин:

 

Гори, гори ясно, гори-гори красно! После того как огонь хорошо разгорелся, Волхв останавливает хоровод и обращается ко Сварге на Восток.

 

Слава Великая Сварогу, Перуну и Световиту,
Матушке Ладе, Живе и Доле, Велесу и Стрибогу,
Слава всем Богам Родным, названным и неназванным,
Во Всевышнем Триглаве сущим,

Которые единятся с нами во имя Правды и Добра,
Рода Всевышнего и Рода земного.'

Отворите Врата Небесные для нас — внуков Даждьбожьихь!
Пусть наполнит нас Свет Рода Всевышнего,
И напьёмся мы Воды Живой Небесной,

И станем достойными славы Богов Родных.
Слава Роду-Вседержителю и всем Родным Богам в нём сущим!

Волхв обращается к общине и провозглашает Путь Веры-Веды Православной. Община повторяя, молвит:

 

Верю Всевышнему Роду — Единому и Многопроявленному Богу, источнику всего сущего и несущего,
Который всем Родным Богам — Родник Изначальный!

Ведаю, что Вселенная есть Роды, и все многоимённые Боги — едины в Нём!
Верю триединству бытия Прави, Яви и Нави, и что Правь — истинна, и заповедана Отцам — Праотцами нашими.

Ведаю, что Правь с нами, и Нави страшиться — толку мало, ибо Навь не имеет силы против нас.

Верю единству с Родными Богами, ибо Даждьбожьи внуки мы — любимцы Богов.

И Боги Родные — держат десницы свои на ралах наших.

Ведаю, что Жизнь в Великом Роде вечна, и должны мы заботиться о вечном, идя стезёю Прави.

Верю силе и мудрости Предков, которые рождаются среди нас, ведя ко благу через Проводников наших.
Ведаю, что Сила — в единстве Родов Славяно-Арийских, и что станем славными, славя Родных Богов!
Слава Роду-Прародителю и всем Богам в Нём сущим!

 

 

 

2. ПОЖЕРТВОВАНИЕ БОГАМ.

 

Волхв становится лицом к общине, берёг обрядовый рог с сурицею (молоком). Если обряд проводится в

Храме — насыпает в лопатку для пожертвований жертвенные травы) и произносит славословие:

 

Примите, Боги, Сурицу Святую, на меду (молоке) содеянную,
На травах чистых настоянную — это знак единства
Рода Небесного и Рода земного!

Волхв с четырёх сторон посолонь проливает в Вогнище сурицу. Берёт жертвенный хлеб и славословит:

 

Это Велес научил Праотцов наших — жать рожь, пшеницу на полях страдных,
И ставить Сноп к Вогнищу и чтить Его, яко Отца Божьего!
От того — жертвы иной не имеем, нежели труд рук наших и дары полей наших!

Пожертвование курится на Огне. Волхв поднимает руки вверх и произносит:

 

Жертва идёт навстречу Яриле(Солнцу)!
Примите Родные Боги!

 

Волхв кланяется Родовому Вогнищу.

ПРОСЛАВЛЕНИЕ ВЕЛИКОГО ТРИГЛАВА И ВЕЛЕСА.

 

Волхв речёт славу Родным Богам (славословия чередуются с пением);

 

Родъ Всевышний! Ты держишь в Себе все сущее и несущее, всё видимое и невидимое!
Ты — Правда и Добро, Любовь и Справедливость!

Велика милость Твоя! Ты праведников вознаграждаешь, страждущих милуешь, заблудших спасаешь,
О Жизни нашей заботясь через Богов Родных!

Это Ты даровал нам Поконы Прави через жизнь Явную познать,

Испытания преодолевая, Душу благородным трудом освящать!

Это Ты заповедал Родичей любить, по Правде жить, путь свой Честью засевать,
Чтобы Слава прорастала!

Слава Тебе, Родъ Всевышний!

Это Ты — Родъ Всевышний утвердил Жизнь Вечную во Сварге Синей,
В себе соединяя Духовное и телесное, видимое и невидимое!

Святостью своей Ты всё сущее насытил и от того всё имеет свой Дух.
Но более всего Света Своего — Душам человеческим даровал Ты,

И горит Ведогонь Твой Предвечный в Душах наших!

Сие Ты завещал нам — потомкам Своим: трудиться в Мире Белом, укрепляя вечность Душ наших!
Потому раз за разом приходим мы в Круге Живого Явления

На Землю Святую — Макошь-Матушку, и так приходя-

Преодолеваем путь телесный для развития духовного

От Жизни человеческой — идя к Жизни Божеской!

После деяний наших славных — отдыхаем в Ирии Светлом,
В Тебе — Родъ Всевышний, на ступень выше поднимаясь,

С Предками объединяясь и в Счастье находясь!

А потом, когда время наступает, тело новое получаем,

Пусть Сварга Синяя полнится славлением нашим,

Ибо это Сварогъ Великий держит в себе Сварожичей,
И Перун вращает в нём колесо Живого Явления.

Мы — знаем сие, оттого полнит наши Души Радость Непостижимая,
Сила Небесная — Правая.

Это Бог Сварогъ Светлочелый принёс Прадедам нашим огонь,
И ковать научил плуги, и оружие, чтоб достаток в Родах был,
Но и защищать могли Землю Святую нашу Русскую!

Славим Тебя Любовью и Честью своей.

ТРИЗНА.

Обрядовые поединки, игры или конные гонки. Эта часть проводится по желанию родственников. В близи места кродирования или на курганах и вблизи храма.

 

 

 

5. ПРОСЛАВЛЕНИЕ БОГА-ПОКРОВИТЕЛЯ,

Проводится на Тризне по ушедшему с указанием его заслуг. Бог-Покровитель — этотот Бог, в чьём Чертоге Родич родился, или путём которого он шел в течение своей жизни (таких может быть несколько). Он будет беречь и помогать потомку своему и в ином мире.

В данном случае — это Перун.

 

Вспомним о том, как наши Отцы сегодня,
Из Сварги Синей смотрят на нас,

И искренне улыбаются нам! Улыбнемся и мы им!
Ибо мы — с Отцами нашими едины,

И уповаем на помощь Перунову!

А он поднял меч к Небесам

БРАТИНА.

 

Пожертвование ушедему. Родственники проливают Сурицу и

высыпают коливо в жертвенник (на могилу «в урну») и угощают Общину.

В случае, когда Тризна проводится в Храме, сначала угощается Община, а после этого родственники относят сурицу и коливо в жертвенник (на могилу) и обрядово проливают и высыпают их.

После чего «могила» убирается и досыпается

 

ОБРЯД ТРИЗНЫ

Время проведения: Очень важно проводить Обряд Тризны в течение первых дней после смерти, обычно
это делают на третий, девятый и сороковой день по смерти, год и три года. Обязательно осуществляется Тризна по ушедшему(покойному) в день его рождения, смерти и в день Бога-Покровителя ушедшего.
В случае, если Душа ушедшего приходит в мир Яви и тревожит своих родственников, необходимо провести
дополнительный поминальный обряд Тризны. Такой дополнительный обряд может проводиться как в
присутствии родственников ушедшего, так и без них.

Утварь: Для проведения обряда Тризны Волхв должен иметь: чашу с коливом, Алатырь-девятисвечник,обрядовый Алатырь на подставке. Родственники ушедшего должны приготовить: записку для Волхва
указывая в ней: имя ушедшего, время рождения и Бога-Покровителя, дары для общины, 12 свеч в пожертвование, коливо — разновидность кутьи, обрядовое кушанье для Тризны. Это своеобразный знак единства родичей во Триглаве и свидетельство единства и целостности поколений.

Коливо — специальная обрядовая каша. Варится из пшеницы с использованием мёда и изюма.

ХОД ОБРЯДА

ОТКРЫТИЕ ВРАТ ИРИЯ.

Проводится так же как и во время Правьславления (с Жертвенным Огнищем или без него). Волхв обращается лицом к Яриле Трисветлому, поднимая к нему руки и провозглашает Путь Веры-Веды Православной, осеняет себя Перуницей и произносит мантру А-О-У-М. Если Тризна происходит на кладбище,Родовое Вогнище разводится вблизи могилы Волхв славословит:

 

Благослови, Родушка, Богов кликать!

 

Подняв руки в Триглав, слагает их в Коловорот и склоняется в поклоне к общине. Община делает в ответ поклон Волхву и Жертвеннику.Волхв обращается на Восток, делает ему поклон.
Подняв руки в Триглав, призывает Богов, прорекая Молвление Верности:

 

Родъ-Породитель! Великий Боже наш! Ты — Единый и Многопроявленный,
Ты — наш Свет и Справедливость, Ты — источник Жизни Вечной,

Родник Любови безграничной, той, что исцеляет Дух, Душу и Тело.
Славим Тебя, Боже Прави, Яви и Нави!

Мы ежедневно трудимся, взращивая Души свои,

Чтобы быть Мудрыми и Сильными, крепкой опорой Руси-Матушки
И защитниками Родов своих древних!

Ибо Ты даёшь нам Воодушевление и Радость, даришь Отвагу и Стойкость,
Даёшь нам Знание и учишь Терпению, чтобы с Честью прошли мы Путь Жизни нашей,
Вдохновенно исполняя Священную Волю Твою!

Слава Тебе, Родъ Всевышний!

И всем Родным Богам в Тебе сущим!

Волхв читает Молвление Единения:

 

Родъ — Отче наш, Ты породил жизнь в Прави, Яви и Нави,
Ты есмь — Богъ-Прародитель Богов Наших и всему Роду Божескому начало,
Ты есмь — Отче Небесный: Сварогь — Дидо Божий,

Ты есмь — Великая Матушка Лада, Любовь и порождение Всемирья!
Яко Перуна видим Тебя в битвах славных, ведущего нас к победам ратным.
И утверждению Жизни Праведной!

Ты есмь Святой Витязь Веры нашей:Световить — Бог Прави и Яви,
В Триединстве Своём, Ты — Великий Триглавь Веры-Веды нашей Православной!
Слава Тебе — Роды — Прародитель Небесный!

Слава Родным Богач!

 

Волхв в третий раз обращается к Роду Вседержителю:

Родушка наш, слава Тебе!

Ты — соединяешь корень и крону, ведёшь нас по миру Яви тропою мира Прави,
Воодушевляешь мудростью Прадедов наших, которые сияют звёздами в Ирие.
Приди и будь с нами!

Ибо мы чуем в себе призыв Предков — Богов Родных, и собрались здесь во имя Твоё!
Слава тебе — Род Вседержитель!

 

Розжигая Вогнище (в помещении — трисвечник или большую свечу), Волхв молвит славословие:

Славим Огнебога-Семаргла,

Который есмь сам Сварогь — Дидо наш!
Ты греешь и оберегаешь нас Утром, Днем и Вечером.
Славим Тебя — Сварожича за Свет Душ наших
И сотворение еды и пития, которые питают нас!
Батюшка Ясный! Соедини нас с Богами Родными,
Светом Рода Всевышнего освяти!

А огнь раздуем, чтоб горел!

 

 

Когда Обряд происходит под открытым небом, община берётся за руки и идёт хороводом, посолонь вокруг Вогнища, молвя Зачин:

 

Гори, гори ясно, гори-гори красно! После того как огонь хорошо разгорелся, Волхв останавливает хоровод и обращается ко Сварге на Восток.

 

Слава Великая Сварогу, Перуну и Световиту,
Матушке Ладе, Живе и Доле, Велесу и Стрибогу,
Слава всем Богам Родным, названным и неназванным,
Во Всевышнем Триглаве сущим,

Которые единятся с нами во имя Правды и Добра,
Рода Всевышнего и Рода земного.'

Отворите Врата Небесные для нас — внуков Даждьбожьихь!
Пусть наполнит нас Свет Рода Всевышнего,
И напьёмся мы Воды Живой Небесной,

И станем достойными славы Богов Родных.
Слава Роду-Вседержителю и всем Родным Богам в нём сущим!

Волхв обращается к общине и провозглашает Путь Веры-Веды Православной. Община повторяя, молвит:

 

Верю Всевышнему Роду — Единому и Многопроявленному Богу, источнику всего сущего и несущего,
Который всем Родным Богам — Родник Изначальный!

Ведаю, что Вселенная есть Роды, и все многоимённые Боги — едины в Нём!
Верю триединству бытия Прави, Яви и Нави, и что Правь — истинна, и заповедана Отцам — Праотцами нашими.