Социологическое исследование

Социологическое исследование

 

«Отношение современной молодежи к религии»

 

Работу выполнили

Студентки 221 группы

Фмлипенко А.С.

Бондаренко И. В.

 

Работу проверил

Даренский В.Ю.

 

 

Луганск 2011

 

 

Аналитический раздел программы

1.1. Основной вопрос исследования

 

Каковы причины низкой степени религиозности современной молодежи на данном этапе развития общества? Каковы потребности молодежи в посещении церкви, в общении со священнослужителями, чтении религиозной литературы? Почему сейчас молодежь отодвигает на второй план знания как о современной религиозности, так и о ее истории? Как мы знаем, сейчас идет процесс решения этого пробела в жизни современного общества. Главным же вопросом данного исследования на религиозную тематику является вопрос о количественной характеристики религиозности молодежи.

Современная молодежь имеет несколько другие представления о религиозности. Кто в этом виноват и как выдвинуть критерии религиозности, это современный вопрос.

 

1.2. Цель исследования

 

Установить и изучить мнения и отношения студентов второго курса Луганского государственного университета внутренних дел им. Э.О. Дидоренка (в последующем ЛГУВД) к религиозности. Обозначить и вывести конкретные понимания основ религиозности (соблюдение постов, вера в Бога, по каким условиям можно считать себя религиозным).

 

1.3. Задачи исследования

 

1. Изучить понимание религиозности современной молодежи в целом;

2. Изучить потребности молодежи в посещении церкви (если таковые есть);

3. Изучить отношение молодежи к религиозным таинствам:

- крещение;

- венчание;

- соблюдение поста;

4. Изучить критерии основ религиозности большинства;

5. Изучить повседневное поведение студентов на основах веры;

 

1.4. Объект исследования

Студенты второго курса Луганского университета внутренних дел им. Э.О. Дидоренка.

 

 

1.5. Предмет исследования

Основы религиозности современной молодежи в целом. Мнения и представления о религиозности студентов второго курса ЛГУВД.

 

Логический анализ предмета исследования

1.6.1. Отбор основных понятий

Исходя из понятия и цели данного исследования логическому анализу подлежат такие понятия, как: религиозность и молодежь.

1.6.2. Интерпретация основных понятий

 

а) религиозность – это характеристика сознания и поведения отдельных людей, их групп и общностей, верующих в сверхъестественное и поклоняющихся ему

б) молодежь – это социально-демографиеская группа, переживающая период становления социальной зрелости, вхождения в мир взрослых, адаптации к нему и будущего его обновления.

 

1.6.3. Операционализация основных терминов

 

Религиозность

 

1. значение основ веры:

- символы веры;

- заповеди;

 

2. соблюдение в повседневной жизни основ веры:

- не грешить;

- не оскорблять верующих;

- чтить веру;

 

3. общение с религиозной громадой:

- да;

- нет;

 

4. участие в таинствах:

а) крещение

- крещенный

- некрещенный

б) исповедь

- исповедываешься

- не исповедываешься

в) венчание

- венчанный

- невенчанный

 

5. посещение церкви:

- по религиозным праздникам;

- 2-3 раза в месяц;

- 2-3 раза в год;

- не посещаю;

 

6. в чем заключается соблюдение церковных праздников:

- посещение церкви в день праздников;

- причащение;

- не соблюдаю;

 

7. чтение религиозной литературы:

- чтение иногда;

- не читается вообще;

 

8. вера в Бога:

- да;

- нет;

 

9. наличие предметов культа дома:

- нет;

- образа;

- иконы;

- другое;

 

Молодежь

 

1. по возрасту:

- студенты 2 курса;

 

2. пол:

- мужской;

- женский;

 

3. с какой семьи:

- религиозной;

- не религиозной;

 

4. являетесь ли слушателем религиозной дисциплины:

- да;

- нет;

 

5. состоите ли в религиозной громаде:

- да;

- нет;

 

Религиозность

 

 

Вера в Бога Соблюдение Посещение церкви

основ религиозности

 

Молодежь

 

 

Студенты Учащиеся

 

Гипотезы исследования

1.7.1. Описательная гипотеза

В современном обществе очень часто затрагивается вопрос о религиозности молодежи. Сейчас определенная часть молодежи верит в Бога, посещает церковь. Эта молодежь отличается внутренним миром от обычных студентов, которые не признают религиозные праздники, не посещают церковь во время всех священных служб. Как известно из средств массовой информации религиозности уделяется большое внимание. В вузах ввели религиозные дисциплины для повышения степени религиозности студентов.

1.7.2. Основная гипотеза

Молодежь не понимает самого содержания религиозности, не стремиться понять, чем отличается религиозный человек от нерелигиозного. Студенты отрицают религиозные таинства, которые могут быть присущими каждому студенту (крещение, причащение, молитва и другие), по определенным причинам: проведение свободного времени в другом обществе, из-за нестремления к познанию основ религиозности, круга общения, неспособность самостоятельно понимать суть таинств и их цель.

Можно заметить, что не все студенты, которые говорят, о своей вере в Бога действительно это почитают. Вера в Бога – это не просто слова, это целая нить признаков, подтверждающих это, которые, конечно, очень малостью соблюдаются.

1.7.3. Дополнительная гипотеза

Дополнительной гипотезой являются предположения о том, что узнав критерии отбора для религиозности многие студенты задумаются о том, что явно ли они являются религиозными и соблюдают ее. Является ли вера в Бога основной для определения религиозности данных студентов. Многие студенты не считают основу для религиозности важной.

Верите ли Вы в Бога?

а) да

б) нет

в) ваш вариант ответа

 

Какие обряды Вы совершали?

а) крещение

б) венчание

в) исповедь

г) причащение

д) никаких

е) ваш вариант ответа

 

5. По факту крещения Вы являетесь:

а) крещенный

б) некрещеный

 

Из какой Вы семьи?

а) религиозной

б) не религиозной

в) Ваш вариант ответа

 

Ваш пол

а) мужской

б) женский

11. Ваш возраст_______

 

 

Заключение

Из данных, приведенных выше, можно сделать выводы и сопоставить их с гипотезами.

В настоящее время многие члены украинского общества испытывает определённые трудности, связанные с формулированием своей идентичности. Социологические исследования показывают, что для значительной части респондентов отнесение себя к группе "православные" не означает высокий уровень воцерковлённости, а скорее служит индикатором отнесения к определённой социо -культурной традиции.

Во многом это объясняется тем обстоятельством, что научное знание, основанное на позитивизме, на определённом историческом этапе довольно чётко отделило себя от религиозного познания, что для сферы некоторых естественных наук было в то время вполне логичным.

Существенной методологической проблемой в рамках социологического исследования на сегодняшний день является типология религиозности, так как здесь существуют разные подходы к вопросу субъективности и объективности критериев религиозной идентификации. Существуют определённые противоречия между религиозной самоидентификацией респондентов и различными интерпретациями результатов количественных исследований.

Подводя итог следует сказать, что наше исследование в значительной мере расширило наше мировоззрение в отношении религиозности наших студентов а также дало понять важность нашего исследования в области православия.

 

Социологическое исследование

 

«Отношение современной молодежи к религии»

 

Работу выполнили

Студентки 221 группы

Фмлипенко А.С.

Бондаренко И. В.

 

Работу проверил

Даренский В.Ю.

 

 

Луганск 2011