Деятельность Аврелия Августина (354-430).

Вся деятельность направлена на борьбу с донатистами, манихеями и ересью пелагиан.

Борьба с манихейстом. Суть: синтез зороастризма, буддизма и христианства. Пророк – мани (первая проповедь - 240). 389-405 – 13 антиманихейских трактатов. 392 – диспут с пресвитером Фортунатом. Тот не смог ответить на несколько вопросов и сбежал. 404 – спор с Феликсом (его А обращает).

Борьба с донатизмом. Суть: объявляют церковь продажной, всё что она делает лишённым святости (рукоположение и крещение действительны только из рук донатистов). Августин пишет несколько трактатов с опровержением. Положение осложняется тем, что донатисты отказываются от диспутов. Епископы жалуются на донатистов императору Гонорию, он их поддерживает. Сначала 405 – закон против Схизмы, но не помогает. В 411 – суд на донатистами и их разгром на Карфагенском соборе (А участвует).

Борьба с пелагианами: Суть: роль божественной благодати мала, преувеличивают значение свободы воли, отменяют первородный грех. 412-421 – упорно пишет опровержения. То же – в последние годы жизни.

 

 

55. Распад единой Римской империи и гибель Западной Римской Империи.

 

Христианство – гос.-религия с 363 г. Юлиан отступник сделал попытку возвратиться к римской политико-религиозной системе, за что был назван отступником.

Упадок внутриполитических отношений. Натурализация хозяйства. Уменьшение рынка. Деурбанизация. Запустение дорог. Жизнь замыкается в латифундии. Частная власть магнатов, живущих в латифундиях, больше центральной.

Церковь. Это единственное, что предохраняет империю от распада. Епископы имеют сильную светскую власть и приличные богатства. В противоположенность им – сначала одиночные, а потом и коллективные поселения монахов-аскетов (монастыри). К 3-4 в. обрастают уставом, хозяйством. Власть в монастыре – на авторитете 12 апостолов. После раскола церковь вышла из под контроля императора (на Востоке этого не произошло) и стала важной политической силой. Раздачи беднякам (контраст с эк. политикой императора) и поддержка магнатов.

Западная Римская Империя и ее упадок. Власть императора слаба и уничтожается из-за упадка внутриполитических отношений. Связанные с городом общественные слои (куриалы) разоряются, магнаты – богатеют. Они получают от слабых императоров привилегии. Формируются варварские королевства.

Экономика. Ужесточаются налоги, а платить не из чего, так как разорение куриалов. Магнаты налогов обычно не платят. Народ волнуется, обращается к слабеющему императору, а тот помочь не может.

Общественные волнения. Пестры по составу. Подавляются уже не императором, а магнатами на местах. Игнорируют распоряжения императоров, сами борятся с варварами. Пример – восстание багаудов V в.

Ереси. Особая форма соц-протеста.

Армия. Разваливается из-за уклонения. Все труднее отслеживать беглецов. Формируется из подневольных и бандитов. Часто служит частным интересам. Развал. для стабилизации император заключает договоры с варварскими племенами на границе (Валент; федераты). Это опасно, т.к. они не всегда послушны.

Пересмотр римского классического права. Много кодексов, самый известный – Юстиниана.

Великое переселение народов (с 375 г.). С востока в Европу приходят гунны, толкнули готов и проч. В 378 г. они восстали, в 379 г. Феодосий с ними помирился, в 395 г. – умер и Империя окончательно развалилась на Западную (Равенна) и Восточную (Константинополь). Формально империя едина, фактически – нет. В 401 Аларих вступил в Империю. В 419 – вестготы образуют первое королевство (Толедо). Дальше – королевства вандалов и др.

Атилла. Разграбил Италию. В 451 – битва при Каталунских полях, Аэций. Потом Одоакр в 476 низложил Ромула Августула и империя умерла. Инсигнии отосланы Зенону в Константинополь.

 

56. Основные источники по истории Поздней Римской Империи (IV-V вв. н.э.). Юридические источники.

 

Историография.

Scriptores historiae Augustae. Сборник биографий императоров, относящийся к несколько более раннему периоду. Приписывается 6 авторам, однако скорее всего подделка при жизни Диоклетиана или Константина. Ковалев очень плохого мнения об этом источнике. Машкин – более хорошего.

Аммиан Марцеллин. История (31 книга, 96-378 – от Нервы до Валента; сохранились 14-31 книги (352-378)). Последний представитель античной традиции, главный клёвый чувак этой эпохи. Хорошие источники (в т.ч. и личные наблюдения). Хорошо осведомлен в том, о чем пишет. Принцип объективности. Последователь Тацита. Много места военной истории, т.к. сам был военным. Трезвость и объективность. Вместе с тем – вычурность и напыщенность языка.

Зосим. Новая история (6 книг, сохранилась вся, от Августа до конца IV в.). Никакой риторики. Ярый противник христианства.

Евтропий. Один из представителей бревиариев (основная идея – из истории сделать краткую выжимку для необразованных). Краткая история Рима. Не примечателен ничем, кроме того, что отражает тенденцию к написанию различных «кратких» произведений, и того, что несколько столетий был общепринятым учебником по истории Рима.

Аврелий Виктор. Один из бездарных биографов.

Христианская традиция. Евсевий Кесарийский. Лактанций. Отцы церкви: Ориген, Иероним, Тертуллиан. (Антихристианская литература сохранилась плохо и в основном по ее критике отцами церкви. Цельс. Порфирий. Юлиан Отступник. Либаний).

Всемирные хроники. Новый, особый вид источников. Краткий обзор всемирной истории, начиная с сотворения мира. По всей видимости – один из источников Амартола, а через него - ПВЛ. Секст Юлий Африкан (от сотворения мира до 221). Его сочинение не сохранилось, но известно по более поздним византийским хроникам.

+ Эпистолярии

Либаний, Юлиан Отступник, Аполинарий. Ото всех также сохранилось куча речей.

+ Трактаты

Палладий (IV в.) – о с/х. Весь смак колонатных отношений.

Птолемей. Система астрономии. Ковалев: отражает упадок научной мысли (?).

Клавдий Гален. Труды по медицине.

Художка. Авзоний (стихи). Сидоний Аполлинарий (стихи). Клавдиан.

+ Юридические источники.

Их важность, т.к. основополагающий характер римского права для Средневековья, а через него – и для всей Европейской цивилизации, а через него – и для цивилизации Нового Света (Америки). Феодосий II – юридический сборник. Надписи.

 

57. Биографический жанр в римской историографии.

 

Корнелий Непот (100-25 до). Написал «Хроники», «Примеры» (сборник баек). Но главное – «О знаменитых мужах» - сравнительные жизнеописания: римлянин-чужеземец (про тенденцию к включению Рима в общий мир). Не менее 16 книг. Дошли только иностранные полководцы (22 штуки: Мильтиад, Фемистокл, перс Датама, Ганнибал, Гамилькар). Кроме того, биографии Катона Старшего, Аттика (книга «о латинских историках»). Во многом предвосхищает Плутарха. Сведения часто не точны, язык прост как яичница. Потому и читают часто на латыни.

Аврелий Виктор (IV в. после). Ок. 369 написал краткую историю римских императоров от Августа до Констанция II в биографиях. Предполагается, что занимательное чтиво для безграмотных домохозяек. По степени краткости относится к бревиариям.

Но главное - Плутарх (сер. I-го – начало II-го), Светоний (конец I-го – середина II-го). Интерес к личности. Уже тогда – особое отношение, роль личности в истории ценится. Есть идеи, что личности двигают историю.

- Плутарх больше моралист, Светоний – собиратель баек.

- Плутарх оценивает личность в целом, Светоний – сначала о хорошем, потом о плохом.

- Оба не гонятся за историей, опускают много судьбоносных событий, но интересуются мелочами.

- Разные задачи: Плутарх сближает Грецию и Рим, Светоний даёт забавную картину нравов.

- Оба спецы широкого профиля – писали трактаты обо всём на свете. Обречены на вечное сравнение. Ими занимался Гаспаров.

- Светоний пишет о более недавних событиях (иногда, он даже современник), а Плутарх начинает с мифических Тесея и Ромула, Нумы Помпилия, опять-таки.

- Смысл парности: сходства и различия => извлекается мораль.

- Часто сравнения бывают уже при жизни героев: Цезарь равняется на Александра, Цицерон на Демосфена еtc.

- Герои – античные, только у Плутарха есть Артаксеркс и Арат.

- Светоний по большей части – конформист. Не верит, что Калигула и Домициан – боги, но верит в божественное происхождение императорства в целом.

- Гаспаров: «Плутарх хотел объяснить, Светоний – только оценить события».

- У Светония: не история времени, а история императоров.

- Схема у Светония: жизнь до прихода к власти, правление, частная жизнь, смерть и погребение. То есть – подход Плутарха индивидуален, а Светоний загоняет разные личности в тиски одной схемы (но это тоже интересно – здесь тоже есть потенциал для их сравнения друг с другом).

- Плутарх: «мораль, красота, сочность» - Светоний: «точность, ясность, краткость».

 

58. Археологические памятники как источник по ситории древнего Рима (Рим, Помпеи и др.).

 

Рим.

1. Республика. Могила Ромула (сакральный комплекс - предп. место, где отправлялся культ Ромула). Cloaca maxima (большой отводной канал) – древнейшая сохранившаяся римская постройка. Первое мощение форума и сам Форум (на месте кладбища, между Палатином, Капитолием и Эсквилином). Фундаменты храмов. Аркада Аппиева водопровода. Форум Цезаря (коллонада храма Венеры). Аппиева и Фламиниева дороги (аэрофотосъемка). Мелкая пластика. Нумизматика (с сер. IV в., малоинформативна). Римский порт Остия.

2. Империя. В имперский период маткультура провинций в целом повторяет римскую. Императорские форумы (Августа, Веспасиана, Нервы, Траяна). Триумфальные арки (Тита, Септимия Севера, Константина). Термы (Каракаллы, Диоклетиана). Колонны (Траяна, Марка Аврелия). Театры (Помпея, Марцелла). Пантеон на Марсовом поле и другие храмы в честь римского пантеона. Храмы в честь эллинистических богов – Исиды, Сераписа, Митры. Храмы императорского культа. Колизей. Большой цирк. Императорские дома на Палатине (Domus aurea Нерона). Могилы. Колумбарий. После пожара 64 по Рим сильно перестраивается. Многие из дошедших построек – того времени. Антиварварская стена Аврелиана III в. по. Лимесы (начиная с I в. по). Нумизматика.

 

59. Изучение истории Древнего Рима в зарубежной историографии (XIX-XX вв.).

 

XIX ВЕК. Основные тенденции: аболиционизм, рост образованности Европы во 2 пол. века, тогда же – отрицание прогресса в истории, что почему-то заставило их воспринимать историю не как науку, а как род искусства. К концу века – гиперкритицизм. Расширение источниковой базы.

Бюхер К. Стадиальная теория.

Валлон А. История рабства в античном мире. Против рабства.

Вебер М. Экономическая история никак не связана с политической. Не очень понял, в чем суть, так что осторожен будь. См. С. 21 Кузищина.

Гарнак А. О раннем христианстве писал.

Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян.

Дельбрюк Г. История военного искусства. / Вторая пуническая война.

Дюро да ла Малль. Политическая экономия римлян. Крепкий хозяйственник, против рабства.

Зеек О. Расовая теория.

Маркс и Энгельс. Теория общественно-экономической формации. Исторический материализм. Особое внимание – экономике.

Мейер Эд. Циклическая теория: история развивается по спирали, причем высшая точка – капитализм, который затем вырождается в первобытное состояние => у римлян времен Империи – капитализм. Противник Бюхера.

Мериваль Ч. История римлян в эпоху Империи. Монархист.

Моммзен Т. История Рима. Основное внимание – политике. Преувеличенное значение личности в истории. Некоторая тенденциозность в пользу монархии (сам был сторонник объединения Германии). Под его редакцией – Corpus inscriptionum latinarum, Corpus juris civilis.

Морган Г. Метод этнологической экстраполяции: восстановил жизнь гомеровских греков по современным ирокезам.

Нибур, Георг Бартольд. Римская история. Придумал историко-критический метод работы с источником и проиллюстрировал его на легенде об основании Рима.

Пайс Э. Гиперкритицизм.

Пельман Р. Коммунизм в Греции и Риме.

Санктис Г. История Рима. Итальянец.

Фюстель де Куланж. Античная гражданская община. Теория плавного перехода античности в средневековье (теория континуитета). Политическая история.

XX ВЕК. Основные тенденции: в пер. пол. века - Октябрьская революция, WWI, подготовка к WWII. Развитие археологии (Кальц, Майюри, Матинли, Сайденхем). Фашистские концепции; во втор. пол. века – развитие науки вследствие научно-технической революции (новые методы, информационное общество), распада колониальной системы, Нюренбергского процесса. Биполярность мира => и науки. Рост значимости археологии. Аэрофотосъемка и стратиграфия. Подводная археология. Сплошная археологическая разведка. Обязательное археологическое исследование грунта перед тем, как че-нибудь на нем построить. Внимание к экологии – к концу века. Частые симпозиумы и конференции. Преемственность средневековья по отношению к античности.

До WWII.

Всеобщая история древности. Обобщающая коллективная работа.

Донини А. У истоков христианства.

История Рима. Обобщающая коллективная работа.

Кембриджская древняя история. Обобщающая коллективная работа.

Пиганьоль А. Школа анналистов приминительно к истории Др. Рима. Особое внимание – политике и религии.

Ростовцев М.И. Эмигрант из СССР в Америку. Соц.-эк.

Тутен Ж. Античная экономика.

Чарльсворт М. Торговля.

После WWII.

Финли М. Древняя экономика. Коренное ее отличие от экономики Нового времени.

Николе К.

Уэстерман У. Про рабство. Его малое значение в истории Рима.

Форгт И. Рабство – важная часть античного общества. Все аспекты.

Левек П. Тоже рабство.

Гопкинс К. Гопкинс-Шмопкинс. Более детальный подход к рабству.

Капоцца М. Рабские восстания.

Орена Р. Основная работа по Спартаку.

Альтхайм Ф. О падении Империи и кризисе античной культуры. Важная роль варваров в этом процессе. Преемственность средневековья по отношению к античности.

Марон Г. Тоже про упадок античной цивилизации.

Робертис Ф.

Сигаро В. Аграрная Италия при Траяне.

Форбс Р. Об античной технике.

 

60. Изучение истории Древнего Рима в отечественной историографии XX в.

 

Основные тенденции. Октябрьская революция, WWI, подготовка к WWII. Развитие археологии. Антифашизм. Рабство (труды ГАИМК). Против модернизма и циклизма. До 1934 – все либо пишут в стол, либо делают ноги, как Ростовцев и Виппер. После 1934 все либо сотрудничают, либо сидят. После 1953 – новый этап: нет догматизму и культу личности. При этом продолжают не любить евреев (внимание! Не стоит говорить этого на экзамене, т.к. Антисемитские настроения на истфаке все еще сильны. Некоторые также не любят негров, корейцев и манагеров.), вследствие чего А.А. Шифман (который «Ветхий завет и его мир», «Александр Македонский» и т.д.) вынужден печататься под великорусской фамилией Кораблев (см. напр. его книгу про Спартака).

Христианство. Свенцицкая И.С. Раннее христианство. Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Лившиц. Виппер. Ковалев.

Провинции. Мишулин. Машкин. Кудрявцев. Голубцова.

Рабы и с/х. Штаерман. Кузищин. Сергеенко.

Кризис римского полиса. Утченко. Штаерман. Кудрявцев.

Всемирная история. Коллективный обобщающий труд.

Культура Древнего Рима. Кнабе, Гаспаров, Штаерман, Соколов и др.

Уколова. Преемственность средневековья по отношению к античности.

Ковалев С.И. История Рима. Первый марксистский учебник. Очень хороший, сам читал.

Машкин Н.А. Второй марксистский учебник. Хорошие карты. Сам учебник тоже хороший. Папа.

Мишулин А.В. Спартаковское восстание. Преувеличена роль рабов.

Маяк И.Л. Римляне ранней республики. Мама.

Утченко С.Л. Цицерон и его время. / Юлий Цезарь.

Шифман И.Ш. Октавиан Август.

[1] там же. С.2