Власть и социальный контроль

 

Социальная природ а власти

Поскольку власть реализуется одним человеком по отношению к другим людям, причем и те и другие рассматриваются как представители больших соци- альных групп, она затрагивает социальные отношения, являясь, по существу, одним из видов этих отношений. Речь идет о социальных отношениях власти или власт- ных  отношениях.

Мы часто пользуемся словом «власть», не особенно задумываясь над его смыслом. Однако при ближайшем рассмотрении содержание этого понятия оказывается далеко неоднозначным. Когда мы говорим о власти, то чаще всего думаем о политике. Тем не менее власть касается каждого из нас и в повседневной жизни. Если нам приходится кому-то подчиняться, то делаем мы это потому, что он (или она) обладает над нами властью. Родители, преподаватели, милиционер, тренер иногда заставляют нас делать то, что они считают нужным, не спрашивая, хотим мы этого или нет. И мы подчиняемся, поскольку каждый из них имеет над нами власть.

Термин «власть» широко используется не только в научной литературе, но и в обыденном языке. Так, на- пример, по-французски le pouvoir — это не только власть в обыденном смысле этого слова, но и синоним цент- рального правительства; по-английски the power — это, помимо всего прочего, еще и держава, государство; немецкое слово die Gewalt используется для обозначе- ния мощи, а также насилия. Наконец, в русском языке

слово   «.власть»   зачастую  оказывается  синонимом   на- 285

 

 

   Теоретический  раздел

чальства, а термин «власти» (во множественном числе) обозначает властные органы государства, Любопытно, что в чешском языке слово vlast означает родина, оте- чество, а собственно политическая власть, равно как и мощь, выражаются словом тос. Что же касается влас- тей, то они именуются urady, а власти предержащие, правительство — vlada.

Мы уже поняли, что слово «власть» имеет отноше- ние не только к науке или политическому дискурсу. Оно широко употребляется и в обыденном языке, в том чис- ле и в качестве метафоры. Так, мы говорим о власти музыки, нищеты, любовных чар. Рассуждая о влиянии, авторитете или мощи, мы зачастую подразумеваем под ними именно власть. М.В. Ильин и А.Ю. Мельвиль как- то заметили, что слоаа власть, мощь, сила, влияние, богатство, нормы, права, полномочия и т. п. стоят в од- ном синонимическом ряду. Мощь и силу объединяют с властью особые качества — способность к некоему делу, свершению. Влияние, богатство, нормы (и даже навыки, обычаи) являют собой некое подобие власти, но реали- зуемой по-другому и в иных отношениях. Наконец, права, полномочия, авторитет — суть некие неотъемле- мые дополнения (и в этом смысле — продолжения) вла- сти, ее инструменты или условия осуществления117.

Оказывается, власть и владение, равно как и упо- минавшееся нами немецкий термин die Gewalt — сло- ва однокоренные, демонстрирующие, что власть, как и имущество, можно утрачивать, передавать, получать и делить. Вместе с тем, власть может рассматриваться в качестве функции, и в этом случае она уже не может быть монополизирована одним лицом. Более того — функция начинает возвышаться над людьми, делает их своего рода заложниками структурных отношений, предопределенных традициями и навыками полити- ческого взаимодействия. Власть как бы отчуждается от лица и становится «личиной» — ролью и той сюжет- ной линией, которые Приходится разыгрывать1'8,

Власть возникает в тех случаях, когда люди, ока- завшись в сложных ситуациях, устремляются к взаи- модействию и, способствуя преодолению беспорядка, учреждают специальные органы управления или сами берут на себя подобные обязательства. Снято немало фильмов о том, как подростки или взрослые, потерпев- шие, например, крушение парохода (дирижабля, само- лета) и оказавшиеся одни на необитаемом острове или в труднодоступном месте,  выдвигали из своей среды