Становление и развитие отечественного библиотековедения.

 

Первое дошедшее до нас летописное упоминание о библиотеке на Руси относится к 1037 году. Ярослав Мудрый собрал писцов и поручил им сделать копии с многих книг, которые к тому времени были написаны на славянском языке и приказал перевести греческие книги на славянский язык. Князь приобрёл много и других книг. Всё это книжное богатство Ярослав поместил в Софийском соборе в Киеве. Так была основана первая известная нам библиотека на Руси. Работа по переписыванию и переводу книг, начатая при Ярославе Мудром, была продолжена его потомками, поэтому фонд первой русской библиотеки непрерывно увеличивался. Фонд Киевской Софии не сохранился и отсутствуют какие-либо описи библиотеки, но учёные попытались определить её состав. Помогла им в этом одна из сохранившихся рукописей – “Изборник” 1073 года. Она представляет собой сборник из 400 статей энциклопедического характера, составленный на основе книжных фондов Киевской Софии. Фонд состоял преимущественно из религиозной литературы – это отражало стремление киевского князя поддержать распространение христианства на Руси и укрепление русской церкви. Поэтому в составе библиотеки были жития святых, евангельские и апостольские поучения, пророческие беседы. Естественно предположить, что в фонде библиотеки Киевского Софийского собора хранились и важные государственные документы, созданные в Киевской Руси – первый сборник законов “Русская правда”, “Церковный уста в”, первые отечественные летописи и оригинальные произведения русских книжников – “Слово о законе и благодати” Иллариона и другие. По образцу библиотеки, созданной стараниями Ярослава Мудрого и преумноженной его потомками, стали создаваться библиотеки в других русских городах. Библиотека Киевской Софии способствовала появлению на Руси начитанных, образованных людей.

Монастырские библиотеки древнерусского государства. Со времен княжения Ярослава Мудрого начинается история русского монашества, появляются русские монастыри, которые играют не только роль религиозных центров, но и своего рода академий наук и университетов. В ХI-XIII веках были созданы монастыри во Владимире, Рязани, Ростове, Суздале, Новгороде, Полоцке и других городах. В период до нашествия монголо-татар монастырей на Руси возникло около 70, они были расположены по всей обширной территории древнерусского государства. По примеру Софийской библиотеки в разных городах возникают свои летописные мастерские, где создаются летописные своды, публицистические и литературные произведения, копируются рукописи.

Устав монастырей предусматривал в них особую должность книгохранителя и вменял в обязанности монахам чтение книг. Самой характерной особенностью монастырских библиотек этого периода являлась работа по созданию и сохранению книги. Библиотека сочетала в себе элементы просветительского учреждения, книжной мастерской и книжного склада. В период XI-XIII веков на Руси должны были обращаться не менее 85 тысяч одних только церковных книг, а общее количество книг, находившихся в обращении с Х века по 1240 год, предположительно исчислялось порядком сотен тысяч единиц.

Библиотеки в период монгольского нашествия. Огромный ущерб библиотекам и всей книжной культуре древней Руси нанесло в XIII веке монголо-татарское нашествие. В летописях есть многочисленные упоминания о гибели книг. Например, при взятии Владимира татарами в 1238 г. множество людей было “побито”, зданий порушено и книг сожжено. В 1240 г. был захвачен Киев, разграблен собор святой Софии и все монастыри. В Московской Руси конца XIII-XV веков по сравнению с домонгольским периодом упал уровень образованности, уменьшилось количество грамотных людей даже среди высшей знати. Древние рукописи того времени остались только в Новгороде, который не подвергся монгольскому нашествию. Одновременно с нашествием на русскую землю татар с запада участились нападения немецких рыцарей. Они разоряли города и истребляли население. Гибли при этом и книги.

Таким образом, после принятия христианства на Руси отличительными чертами ее культурного развития стали скорое и относительно широкое (по сравнению с Европой раннего средневековья) распространение грамотности; интенсивный рост числа монастырских библиотек и школ, личных книжных собраний князей и высшего духовенства. В этот период закладывался высший авторитет и престиж книги и книжного знания в нашей стране. Старорусская библиотека сыграла немаловажную роль в отечественном просвещении. В пределах своих реальных возможностей, значение которых не следует преувеличивать, она заботливо хранила и собирала книги. Старорусская библиотека только зарождалась. Она не соответствовала современным представлениям о библиотеке как социальном институте. Правильнее говорить о раннем прототипе библиотеки, который постепенно и очень медленно приобретал черты специализированного учреждения. Феодальная раздробленность и монголо-татарское нашествие приостановили развитие культуры книжного дела и библиотек на Руси.

Монастырские библиотеки в XIV – XVII веках. Монастырские библиотеки на Руси, появившиеся в XI веке и сильно пострадавшие в период монголо-татарского нашествия, стали постепенно возрождаться с XIV века. Монастыри являлись центрами тогдашней образованности, которая вплоть до конца XVII века имела преимущественно духовный характер. Богатое собрание книг имел Свято-Данилов монастырь, основанный в конце XIII века Даниилом – младшим сыном Александра Невского. В середине XIV века под Москвой, в дремучих лесах возник прославленный на Руси Троице-Сергиев монастырь, основателем и первым игуменом которого стал Сергий Радонежский. В новом монастыре вскоре возникла небольшая библиотека, начало которой положил сам Сергий. Сергий одобрял чтение монахов, заботился о приобретении и изготовлении книг. Поощрение любви к книгам и чтению сохранилось и при преемниках Сергия. В начале XV века при Троице-Сергиевом монастыре действовала специальная мастерская – книгописная палата. В мастерской выработался особый «сергиевский» почерк, характерный только для местных переписчиков. Книги украшались заставками, золотыми и киноварными буквицами, изящными миниатюрами. Подлинными произведениями искусства были книжные переплеты. Книги, созданные в Троице-Сергиевом монастыре, расходились по всей Руси.

Традиционно основным источником поступления книг в монастырь было их переписывание, к которому привлекались самые грамотные монахи. Другим важным источником комплектования монастырских библиотек были вклады от лиц, поступающих в монастырь, или вклады по наследству, на помин души и т.д.

В монастырских библиотеках, особенно в крупных, делались попытки упорядочить дело ведения библиотеки: постепенно формировались определенные правила описания книг. При этом часто описывались не только книги в целом, но и отдельные их части (говоря современным языком, делалось аналитическое описание). В некоторых монастырях составлялись указатели для ориентировки в книгах. Это дает основание сделать вывод, что идея книжной систематики появилась в русском библиотечном деле уже в XVI–XVII веках. К концу XVI века монастырские и церковные библиотеки при продолжающемся росте их собраний, теряют потенцию качественного обновления фондов. Постепенно уходит в прошлое их роль ведущей культурной силы. Из-за плохой сохранности памятников письменности происходит постоянное «вымывание» из библиотек книг XIV–XV веков.

Тем не менее, значение монастырских библиотек для истории библиотечного дела не следует преуменьшать, как это делалось совсем недавно. Накопление книг в монастырских библиотеках имело огромное значение. В XIV–XVII веках монастыри на Руси были самыми большими собирателями книг. Общий размер книжного фонда России к концу XVI века составлял по оценкам историков книги 260-350 тысяч книг, при этом на долю монастырей приходилось примерно 37% книжного богатства страны. Сокровища монастырских библиотек давали пищу «мудрым книжникам», они были питательной средой для писателей, проповедников, мыслителей, историков. В составе монастырских библиотек сохранилось много оригинальных произведений древнерусской литературы и других памятников древней русской письменности, являющихся неоценимыми сокровищами для науки.

Начало книгопечатания в России.

Официальной датой начала книгопечатания в Москве считается 1564 год, когда Иван Федоров выпустил свой знаменитый «Апостол». Второй московской книгой Ивана Федорова стал «Часовник», по которому наши предки учились грамоте. В России рано по сравнению с западноевропейскими странами была предпринята попытка введения обязательного экземпляра произведений печати, предназначенного для хранения. В XVII веке было организовано централизованное книгоснабжение библиотек. Московский Печатный двор распространял свою книжную продукцию по церквям и монастырям.

Разнообразные преимущества и богатые возможности типографского метода, которые привели в странах Западной Европы к расширению книжного рынка и удешевлению книги, на Руси долгое время использовались далеко не полностью. Как рукописная, так и печатная книга, были здесь редким и дорогим товаром. Первое время продажная цена печатной русской книги была даже выше цены книги рукописной, и эта ситуация продержалась до середины XVII столетия. Замена пергамента бумагой позволяла, конечно, увеличить выпуск книг и снизить их стоимость, но и сама бумага в России была очень дорогой. Попытки организовать отечественное производство бумаги не увенчались успехом, и ее привозили сначала из Англии, затем из Голландии.

 И все-таки дни рукописной книги были уже сочтены. Печатное слово в самом себе несло залог подъема просвещения, науки, общественной мысли. Начиная с XVI века сведения о русских библиотеках множатся, растет и число библиотек.

Библиотеки приказов. Во второй половине XVII века библиотечное дело начинает частично высвобождаться из-под опеки церкви. Создаются новые библиотеки – официальные по положению и светские по содержанию. Зарождаются ведомственные, специальные библиотеки. В Москве для текущей оперативной работы правительственных учреждений создаются подсобные библиотеки. Прежде всего это библиотеки приказов. Приказы – это органы центрального управления, создаваемые в России в XVI-XVIII веках. Достоверно известно, что существовали библиотеки в Пушкарском, Аптекарском, Посольском и других приказах. Фонд библиотеки соответствовал профилю учреждения. В библиотеке Пушкарского приказа собиралась в основном техническая литература, в библиотеке Аптекарского приказа были широко представлены книги по лечебному делу, фармакологии, анатомии, химии и другим естественным наукам. Самой крупной была библиотека Посольского приказа, в которой были книги по законодательству, истории и внешней политике России и соседствующих с ней государств. По характеру своей деятельности библиотеки приказов были первыми специальными библиотеками России, а библиотеки Пушкарского и Аптечного приказов были первыми технической и медицинской библиотеками.

Постепенно создается сеть библиотек учебных заведений – духовных и первых светских школ. Первые школы открывали на Руси еще при Ярославе Мудром, но сведений о пришкольных библиотеках того периода до нас не дошло. В XVI–XVII веках более активно стали открываться духовные школы и училища светского характера. В 1665 году в Москве была основана государственная школа для подготовки служащих правительственных учреждений. В 1686 году было открыто первое в стране высшее учебное заведение – Славяно-греко-латинская академия и очень скоро в фонде ее библиотеки было уже более 600 рукописей и печатных книг на русском, греческом, латинском, немецком и других языках. Тем не менее, общее число учебных заведений и учебных библиотек светского характера до начала XVIII века было невелико.

Личные библиотеки. Богатыми книжными коллекциями владели представители придворной знати (А.М. Курбский, В.В. Голицын, А.Л. Ордын-Нащокин, Б.М. Хитрово и другие). Значительными коллекциями обладали некоторые представители духовенства (патриархи Филарет и Никон, иеромонах Евфимий). Их личные библиотеки нередко доходили до ста и более томов и имели в своем составе светские книги, религиозную литературу, редкие рукописи и иностранные издания. Уникальной по своему подбору была личная коллекция (келейная библиотека) Кирилла Белозерского (1337-1427) – основателя и первого игумена Кирилло-Белозерского монастыря. До нашего времени дошли четыре книги преподобного – четьи (сборники), составленные им самим или под его контролем. Сборники имеют энциклопедический характер и отражают разносторонние интересы владельца. В них вошли выписки из математических работ Галена, рекомендации по сельскому хозяйству и гигиене, статьи «О широте и долготе Земли», «О земном устроении», «О расстоянии между небом и землей» и другие. Особого внимания заслуживает библиотека московских государей. Истории ее создания, составу библиотеки и ее судьбе посвящено немало научных исследований, но до сих пор сам факт ее существования оспаривается некоторыми специалистами. Предполагают, что библиотека эта возникла при первом самодержце всея Руси Иване Грозном в середине XVI века. Основу ее составили книги, привезенные из Византии женой великого князя Московского Ивана III Софьей, Палеолог в качестве приданного. Фанатичная любовь к книгам была привита Ивану Грозному ещё с детства его матерью. Книги царской библиотеки были «одеты» в переплеты из серебра и чистого золота, многие издания были богато украшены драгоценными камнями, а хранились они в подземелье, в специально изготовленных для этой цели дубовых сундуках, окованных медью. Кроме владельца библиотеки мало кому было суждено ее увидеть.

Развитие библиотечной мысли в средневековой Руси. Развитие библиотечной мысли ускорилось в XV–XVII веках. Сохранилось немало описей книг, которые позволяют судить об уровне развития методики книгоописания, установить источники комплектования фонда и принятые способы его расстановки. средневековым библиотекарям были известны различные способы расстановки: по признаку содержания, по авторству, по целевому назначению. В некоторых библиотеках рукописные книги хранились отдельно от печатных, иногда они разделялись по формату, реже учитывался языковой признак. В период, когда рукописное производство еще преобладало над типографским, у нас в стране был налажен учет литературной продукции. Именно так трактуют специалисты в области истории книги и библиотечного дела труд Сильвестра Медведева «Оглавление книг кто их сложил». Это библиографический свод всей русской феодальной книжности, и хотя методика его составления была несовершенна, широта охвата книг и принципиальные установки автора свидетельствуют о дальнейшем развитии библиографической культуры России.

Таким образом, если период с XIV по XV века не был отмечен существенными переменами в области библиотечного дела в России, то в XVI–XVII веках процесс формирования библиотек, комплектования их фондов и обслуживания читателей существенно активизировался и соответствовал уровню библиотечного дела передовых западноевропейских государств. Сведения о библиотечном деле в России становятся более подробными. Они свидетельствуют об умножении книжных собраний, появлении новых для страны типов библиотечных учреждений. Книжные фонды все в большей степени состоят из светской литературы. Сословный состав собирателей домашних библиотек становится более разнообразным.

Книгохранители российских библиотек были людьми высокообразованными, сведущими в литературе и науках. Тем не менее, библиотекарь прежде всего был хранителем книжных богатств. Немалый опыт работы с книгой оставался по большей части неосознанным и вряд ли специально изучался.

 Начиная с XVI века, библиотечное дело в России приобретает постепенно черты некоторой системы, носящей служебно-вспомогательный, а подчас и просветительский характер.

Библиотечное дело в России в эпоху просвещения. Просветительские реформы Петра I и политика правительства в области книжно-библиотечного дела в послепетровский период. Реформа культуры и образования стала частью программы преобразования страны: новые задачи можно было решить лишь при условии роста культурного уровня русского народа, подготовки мно­гочисленных кадров специалистов различного профиля и разного уровня квалификации. Тон всем этим реформам задавал Петр I. Путешествуя по России и европейским государствам, он обращал внимание на работу учебных заведений, интересовался устройством библиотек. Петр I вел переписку с известным деятелем немецкого Просвещения Г.В.Лейбницем. По просьбе Петра Лейбниц разрабатывал проекты развития российской науки и просвещения. В течение XYIII века были основаны Академия наук и Российская академия, открыт университет, появился ряд научных об­ществ. В соответствии с указом Петра в стране были открыты регулярные светские общеобразовательные и специальные учебные заведения (Пушкарская школа, Школа математических и навигацких наук, Морская академия, Артиллерийская школа и т.д.). Начала формироваться сеть светских учебных заведений в провинции. В литературе стали известны имена Радищева, Державина, Сумарокова, Новикова, Фонвизина и других писателей. Среди деятелей искусства можно назвать имена выдающегося живописца Рокотова, скульптора Шубина. Русская наука обрела гениального Ломоносова. В области техники выделялись имена талантливых русских изобретателей Кулибина, Ползунова и других. Одним из самых активных средств распространения в России просвещения в петровское время было книгопечатание. Уже к концу первой четверти XYIII века в России насчитывалось 8 типографий, открытие которых продолжалось на протяжении всего столетия. Кроме резкого увеличения количества издаваемых книг и их тиража, изменился характер издаваемой литературы. Появились учебники по геометрии, таблицы логарифмов и другие учебные издания. Тогда же, в 1703 году начала издаваться первая печатная российская газета «Ведомости». Много издавалось переводной литературы по военному и инженерному делу, истории, праву. Формирование «читательской массы» облегчилось введением в 1708 г. гражданского шрифта для печатания книг и журналов светского содержания. После смерти Петра последовала реакция. Она изменила условия, в которых шло культурное развитие страны, поставила ряд препятствий ее поступательному движению. В частности, развитие книжного дела было приостановлено более чем на 15 лет. Лишь к середине XVIII века возобновилось развитие книгопечатания, издательской и книготорговой деятельности. Максимального развития издательская деятельность достигла в последней четверти века, чему в немалой степени способствовал указ Екатерины II (1783 г.) о разрешении во всех городах и столицах заводить «вольные», то есть частные типографии и печатать в них книги на русском и иностранных языках. Однако в связи с грозным пугачевским восстанием (1773-1775) эти «вольности» очень скоро были ограничены правительством. Революционные события во Франции еще более усилили реакционное направление правительственной политики и это самым отрицательным образом отразилось на дальнейшем развитии книжного дела страны, вызвало суровые репрессии против печати. В 1796 г. Екатерина запре­тила все столичные и провинциальные вольные типографии на том основании, что «для напечатания полезных и нужных книг имеется достаточное количество казенных типографий».

Научные и специальные библиотеки России в XVIII веке. Библиотека Академии наук.

Традиционно датой основания Библиотеки считается 1714 г., когда началась работа по разбору и приведению в порядок книг, собранных в Петербурге. В начале организации Библиотека насчитывала около 2000 томов. Фонд Библиотеки изначально имел преимущественно светский характер, хотя было довольно много богословских книг. В Библиотеке преобладала научная литература, преимущественно книги по естественным наукам. В первые годы существования основным источником пополнения Библиотеки были частные книжные собрания. Петр I хотел, чтобы Библиотека и Кунсткамера были доступными для посетителей. Поэтому, когда один из приближенных предложил Петру установить плату за вход, тот решительно воспротивился. «Я еще приказываю, – распорядился он, – не только всякого пускать сюда даром, но если кто придет с компаниею смотреть редкости, то и угощать их на мой счет чашкою кофе, рюмкою водки, либо чем-нибудь иным в самых этих комнатах», для чего определил библиотекарю Шумахеру 400 рублей в год. Открытие Библиотеки предшествовало открытию самой Академии наук. Академия была учреждена указом Петра I 28 января 1724 г. Основание Петербургской Академии наук явилось логическим завершением важнейших преобразований в жизни страны в первой половине XVIII века. Большое значение для регулярного комплектования Библиотеки имело открытие типографии Академии наук (1727). Помимо научных трудов академиков типография печатала календари, справочники, учебные пособия, сочинения по разным отраслям знания, переводную и оригинальную художественную литературу. В Библиотеку поступал обязательный экземпляр каждого издания академической типографии. Создание типографии давало дополнительные возможности для активного книгообмена с иностранными книгопродавцами, отдельными учеными и научными учреждениями. Основная задача Библиотеки заключалась в обеспечении ученых необходимой литературой. До конца XVIII века Библиотека Академии наук оставалась одним из богатейших научных книгохранилищ Европы и единственной государственной общедоступной библиотекой России. Указом Екатерины II (1783) все типографии России были обязаны доставлять в Библиотеку Академии наук один экземпляр «всякой в печать сдаваемой книги». Таким образом, вводилась система «обязательного экземпляра», обеспечившего полноту комплектования фонда отечественными изданиями. Основание Библиотеки Академии наук является одной из важнейших реформ Петра в области культуры. При создании библиотеки было использовано все лучшее, что существовало в опыте российских и зарубежных библиотек. Библиотека Академии наук была новым типом библиотечного учреждения: новизна и демократический характер ее деятельности проявлялись в составе ее фондов и в практике обслуживания читателей. Просветительская деятельность Библиотеки сыграла огромную роль в распространении научных знаний в России.

Библиотека Московского университета. В 1755 г. был основан Московский университет, в организации которого большую роль сыграл М.В. Ломоносов. Он неоднократно обращал внимание правительства на важность учреждения при университете библиотеки.

В 1756 г. «в удовольствие любителей наук и охотников для чтения книг» библиотека университета открылась для читателей. Уже в это время ее отличали светский характер, общедоступность, бесплатность публичного пользования. Первое время основным источником комплектования была университетская типография, издания которой передавались в библиотеку в качестве обязательного экземпляра. В 1759 г. по инициативе Сената библиотека стала получать обязательный экземпляр светской литературы с Московского печатного двора. Немалую роль в становлении библиотеки Московского университета сыграл Х.А. Чеботарев (1746-1815), вся жизнь которого была связана с этим учебным заведением. Ученый совет университета поручил ему перевести на русский язык немецкий учебник по истории, поскольку отечественных учебников крайне не хватало. Х.А. Чеботарев не только блестяще справился с переводом, но и дополнил учебник элементами библиографии (в предисловии он дал критический библиографический обзор исторических трудов и рекомендовал ряд книг для углубленного изучения).

В 1770 г. Чеботарев стал профессором логики и красноречия, но не оставил своих библиотечных трудов, он исполнял обязанности суббиблиотекаря (помощника библиотекаря), а затем и библиотекаря (заведующего библиотекой). Когда в 1803 г. его избрали ректором университета, он по-прежнему не сложил с себя библиотечных обязанностей. На всем протяжении своей научной, преподавательской и библиотечной карьеры, Х.А. Чеботарев уделял большое внимание методам самостоятельной работы студентов с книгой. Он прививал своим читателям навыки систематического вдумчивого чтения, учил грамотно выбирать книги.

Во второй половине XVII в. в России стали создаваться научные общества. В 1765 г. образовано Вольное экономическое общество – первое научное общество России. Вольное экономическое общество, занимаясь распространением передовых методов хозяйствования, проводило большую работу по изданию и распространению своих изданий, которую поддерживали в той или иной форме ведущие ученые страны. Библиотека Вольного экономического общества собирала литературу по различным отраслям народного хозяйства, отдавая предпочтение книгам по экономике и сельскому хозяйству.

Библиотеки общественного пользования.   Библиотеки общественного пользования в России в эпоху Просвещения были немногочисленными, они представлены коммерческими и публичными библиотеками. Коммерческие библиотеки стали возникать в России в конце XVII в. Виды платных библиотек были различными. Самой примитивной формой был отпуск книг за определенную плату прямо из книжной лавки. Иногда библиотека для чтения создавалась на основе какого-либо частного собрания книг, или возникали различные («немецкие», «французские») общества для совместной покупки и чтения книг. Наибольшее развитие в XIX в. получили платные библиотеки, открываемые на основе книжного магазина или книгоиздательства. Условия получения книг в коммерческих библиотеках были приблизительно одинаковыми: читатель платил определенную сумму вперед (покупал абонемент) и вносил небольшой залог, который ему возвращался при сдаче книг, «если они не были испорчены». Таким образом, тип библиотеки общественного пользования только появился в России в эпоху Просвещения и не получил существенного развития. Вместе с тем идея общественного пользования книгой получила свое развитие в ряде интересных и оригинальных российских проектах.

Проекты организации библиотек в России в эпоху Просвещения.

Центральной идеей библиотековедческой мысли в России в XVIII веке стала созвучная эпохе Просвещения идея создания в стране общедоступной национальной публичной библиотеки. Б.М. Салтыков предлагал создать национальную публичную библиоте­ку в Санкт-Петербурге. Это должна была быть не государственная, а общественная (частная) библиотека – собственность специально созданного для ее устройства общества.

Частные книжные собрания. К числу крупнейших книжных собраний XVIII века принадлежит библиотека Петра I. С юности он проявлял огромный интерес к книгам и стремился приобретать их и во время путешествий за границей, и в России. Значительное количество книг Петр получил в наследство от царя Алексея Михайловича, старшего брата Федора и царевны Софьи. Сохранилось много сведений о книжных дарах Петру от иностранцев и русских. Часто книги приобретались непосредственно в типографии, причем подчас в большом количестве экземпляров.

В результате у Петра I сформировалась богатая библиотека, в которой была представлена литература по разным отраслям знаний. Часть этих книг была передана в созданную в 1714 г. Библиотеку Академии наук, но многие книги Петр оставил у себя и продолжал пополнять свою личную коллекцию.

Библиотека Петра I была рабочим собранием государственного деятеля и этим существенно отличалась от коллекций собирателей-книголюбов XVII – начала XVIII вв. В его собрании практически нет случайных книг. Имеющимися книгами Петр пользовался постоянно, они нужны были ему повседневно для решения текущих проблем. Известны случаи, когда он брал с собой в поездки и военные походы нужную ему литературу.

Многие из сподвижников Петра I имели свои библиотеки.

Известна библиотека Я.В. Брюса, тщательно укомплектованная, универсальная по содержанию. Исследователи отмечают, что это была библиотека научной литературы ученого, каких до этого времени в России не было.

По-своему интересна была библиотека представителя одной из родовитых семей петровского времени Д.М. Голицына. Будучи противником реформ Петра, Голицын все же был чрезвычайно образованным человеком. Его библиотека насчитывала по разным сведениям от 3 до 6 тыс. книг преимущественно гуманитарной тематики (политические науки, история, право). Состав библиотеки четко показывал круг интересов ее владельца: это был не ученый, а политический деятель. История библиотеки Д.М. Голицина неразрывно связана с его судьбой. В период правления Анны Иоанновны он вместе с группой сподвижников предпринял попытку изменить образ правления в России, но был осужден, заточен в Шлиссельбургскую крепость, где и умер в 1737 г. Его имущество было конфисковано, а книги из библиотеки были рассеяны по библиотекам Славяно-греко-латинской академии, монастырей и церквей. Часть книг (вероятно, самая ценная) была расхищена еще во время следствия.

При Екатерине II была создана дворцовая библиотека в Эрмитаже. Первоначальный фонд этой библиотеки составила личная коллекция книг Екатерины II, позже в нее поступило много рукописей, собранных главным образом из монастырей, в том числе ценнейшие летописи. Затем библиотека стала быстро пополняться за счет приобретения ценных собра­ний книг, среди которых следует упомянуть библиотеки Дидро (почти 3 тыс. томов), Вольтера (около 7 тыс. книг), Петра III и большое число книг, закупленных для Екатерины II в Берлине.

Обзор библиотечного дела в России в эпоху Просвещения показывает, что с начала XYIII века в стране усиливается влияние государства на развитие библиотечного дела. Петровские реформы открыли дорогу организации и росту научных и специальных библиотек в стране. Однако в отличие от других стран (США, Франции, Италии) последовавшее за этим быстрое развитие этих библиотек было не результатом активизации частной инициативы, а результатом государственных усилий. Это значит, что библиотечное строительство в России являлось процессом, целенаправленно управляемым государством.

В XVIII в. в России появились библиотеки нового типа – научные библиотеки, библиотеки учебных заведений. К концу века относятся первые попытки создания библиотек общественного пользования. Перед библиотеками нового типа стояла задача не только и не столько собирать, и хранить книги, но и предоставлять их для чтения, обеспечивать доступности книжных фондов для постепен­но расширяющегося круга читателей.

 

 

 

 

4. Основные профессиональные библиотековедческие периодические издания, их характеристики.

1. Журнал «БИБЛИОТЕКА»

Массовый профессиональный иллюстрированный журнал основан в 1910 году, считается одним из ветеранов российской прессы. Периодичность 1 раз в месяц. Первоначально назывался журнал «Библиотекарь». С 20-х годов прошлого века — «Красный библиотекарь», с 1992 года журнал стал называться «Библиотека». Журнал «Библиотекарь» имеет постоянные рубрики: традиционно первые 2 страницы — слово читателей и авторов журнала. У журнала нет постоянных собственных корреспондентов. Авторы статей — библиотечные специалисты: от простого рядового библиотекаря, методиста или директора обычной публичной библиотеки до научных сотрудников государственных российских библиотек профессоров высших учебных библиотечных заведений и настоящих корифеев библиотечного дела. В журнале, прежде всего, описывается опыт работы, как правило, положительный, поэтому статьи недиалоговые, не рассчитанные на обратную связь и не полемичные.

2. Журнал «Библиотековедение»

Научно-практический журнал. Учредитель и издатель — Российская государственная библиотека, периодичность 6 номеров в год. Основан в 1952 году, как сборник «Библиотеки СССР. Опыт работы». С 1973 периодическое издание «Советское библиотековедение», а с 1993 года — «Библиотековедение». Журнал посвящен широкому кругу проблем содержания и организации деятельности библиотек как одного из важнейших социальных институтов в сфере культуры, науки, образования, информации, рассматривает вопросы библиотечного дела в социально-культурном контексте, в единстве современных проблем и истории, теории и практики, во взаимосвязях с гуманитарными науками, на фоне мировых процессов в этой области. Редакционный совет состоит из ученых с мировым именем, ведущих специалистов в области культуры, науки, образования. Редакционная коллегия — научные сотрудники крупнейших российских библиотек и вузов культуры, возглавляющие различные отраслевые направления, кандидаты и доктора наук.

3. Журнал «Библиотечное дело»

Ежемесячный журнал, издатель: Агенство «Информ-планета». В 2009 году журнал "Библиотечное дело" издается совместно с РНБ. Профессиональное издание, посвященное исследованию теории и практики современной библиотеки. Его авторы — российские и зарубежные ученые и практики рассматривают вопросы природы чтения, информационного анализа, классификаций и каталогизации фонда, сотрудничества, этики и психологии, конфликтологии обслуживания. Специальный раздел посвящен работе с детьми с ограниченными возможностями, библитотерапии. Каждый номер журнала тематический. Главный редактор ведет колонку редактора, которая и задает тон всему номеру.

 

4. Журнал «Новая библиотека»

Научно-практический журнал Периодичность: выходит 12 номеров в год

Основан в 2000 г.;

До 2006 г. журнал назывался «А и Ф. Новая библиотека». Журнал содержит 50% специальных профессиональных материалов, которые подготовлены сотрудниками ведущих библиотек России. Все профессиональные материалы отбираются консультационным советом, состоящим из представителей районных библиотек всех уровней. Журнал состоит из обзоров библиотечных новостей со всего мира, опыта библиотечного дела за границей, исторических и культурологических экскурсов, юридических консультаций, правовых и организационных нововведений, репортажей с книжных выставок и ярмарок (с приложением календаря их проведения), переписки с читателями и десятка других полезных и значимых рубрик.

5. Журнал «Современная библиотека»

Научно-практический журнал Периодичность: 6 номеров в год.

Основная тематика журнала:

1) Об актуальных проблемах развития библиотечно-информационных и образовательных учреждений;

2) О внедрении современных информационных и телекоммукационных технологий в библиотеках;

3) О школах, информационных и культурных центрах;

4) О чтении, книгах и людях профессии;

6. Журнал «Библиополе»

Научно-практический журнал Периодичность: выходит 12 номеров в год

Это опыт работы библиотекарей села в самых разных уголках нашей страны, это рассказ о людях, посвятивших себя делу сохранения культуры. Работа сельских библиотек имеет свою специфику, они крайне нуждаются в методической и консультативной помощи, получении и повышении образования и квалификации. Помимо профессиональных материалов журнал публикует полезные советы для женщин (как стать красивой, используя подручную "косметику" с огорода, как обновить гардероб, не затрачивая денег), для мужчин (строим, оборудуем жилище), для детей (мастерим игрушки, шьем и вышиваем).

 

 

7. Журнал «Библиосфера»

Научный журнал Периодичность: выходит 4 номера в год Журнал издается с января 2005 г.