Октября / 9 ноября 1911. Четверг

Из Камчатки прибыл лечиться почти совсем слепой священник о. Петр Михайлов с женою и 9-летнею дочерью. Человек малосостоятельный. Дал ему помещение здесь в доме, в квартире находящегося в отпуску в России Дмитрия Константиновича Львовского.

Октября /10 ноября 1911. Пятница

О. Феодор Быстров пишет о Марии Сибаяма, обучающейся там жи­вописи, что она в какой-то страшной беде, выражается о себе, что «ей так тяжело, что и Бог не поможет». Уехала в Выборг и там живет.

Пишет еще, что ее посещали (когда она жила у Розанова, учителя живо­писи) какие-то молодые японцы, и что она также бывала у них. Напрас­но пренебрегла она заветом барона Гото, отправившего ее в Россию и говорившего ей: «С японцами там не водитесь, а водитесь только с русскими». Должно быть, японцы мерзко поступили с ней. Крайне жаль!

Октября /11 ноября 1911. Суббота

Написал о. Феодору, чтобы он, если может, помог Марии Сибаяма в ее беде, ободрил ее и сделал, чтоб она продолжала свое ученье там.

Сделал также ему много заказов: икон в серебряных окладах, эмале­вых крестиков, книг, журналов на будущий год и прочее.

Октября /12 ноября 1911. Воскресенье

Литургию отслужил бодрее, чем в прошлое воскресенье, так как аст­ма не помешала спать ночью. Но потом слабость целый день — ходить нелегко.

Пред Литургией было крещение нескольких взрослых и детей. Преосвященный Сергий прислал телеграмму из Сакари, что он ныне обозревает приход о. Игнатия Като.

Октября /13 ноября 1911. Понедельник

Посетители из провинциальной Церкви (Мито); хвалили нынешне­го катихизатора Василия Таде, что он улучшил состояние Церкви. Но это обычные речи.

Ноября 1911. Вторник

24 ноября старого стиля в Петербурге, в Благовещенском, на Васи­льевском острове, приходе будет праздноваться 50-летний юбилей свя­щеннослужения настоятеля о. протоиерея Иоанна Иоанновича Демки­на, старшего по времени сотрудника Миссии, много потрудившегося для Японской Церкви. Я послал ему сегодня приветственное письмо.

Ноября 1911. Среда

Преосвященный Сергий радует своими письмами из Церквей. Везде он видит и рисует только доброе. Конечно, он видит христиан во время их духовного подъема, по случаю его же посещения. Во всяком случае, запас идеализма у него огромный; дай Бог, чтоб не изжился до конца жизни!

Ноября 1911. Четверг

В половине 3-го часа ночи астма разбудила и не дала больше спать; встал и занимался делами. Освоившись с этой болезнью, жить можно; дал бы Бог подольше прожить, чтоб побольше перевести!

Ноября 1911. Пятница

Преосвященный Сергий плодовит на письма; в последнее время каж­дый день по письму с надписью: «Для Православного Благовестника». Я, прочитавши, тотчас и отсылаю редактору Николаю Павловичу Комарову.

Ноября 1911. Суббота

Преосвященный Сергий пишет, что в Кесеннума непременно нужен катихизатор. В Камаиси — тоже; катихизатор Петр Такахаси слаб ногами: из Ооцуцу не посещает Камаиси. Пишет еще, что в Ямада — образцовые христиане, испытанные несчастием (цунами).

Был Rev. Sweet; хочет продолжать собрания, но я отсоветовал: неког­да ни ему, ни Сенума. Жалуется, что мы не признаем их священства, между тем, как и у них священство — таинство. Так пусть же Англикан­ская Церковь выскажется об этом. А частные мнения ничего не значат.

Ноября 1911. Воскресенье

Служил Литургию с трудом. После целый день был болен.

Ноября 1911. Понедельник

Удушье мучило весь день, и, кроме обычного по переводу, ничего не сделал.

Ноября 1911. Вторник

Из Посольства получена пришедшая в вализе посылка из Петербурга: оказался, по распечатании, гостинец мне от посла Николая Андреевича Малевского: шоколадный пирог — превкусный; при нем письмо Николая Андреевича, весьма любезное. Половину пирога оставлю Преосвящен­ному Сергию, а Николая Андреевича поблагодарю письмом.

Был о. Алексей Савабе; нашли они место для постройки Церкви, но и сами находят его никуда не годным: скат, закрытый зданиями, кото­рых купить нельзя; точно клетка, запертая со всех сторон. А просят за него 21 200 ен. Конечно, не будет куплено.

Говорил еще о. Алексей, что дочку свою Екатерину, 23 лет, выдает за христианина 38 лет. Пора.

Написал Преосвященному Сергию, чтоб он постарался сделать свое­го брата, ныне священника Благовещенской на Васильевском Острове Церкви, сотрудником Миссии, помогающим ему точно также, как ны­нешние сотрудники, оо. Демкин и Быстров, помогают мне. Его принци­пал, о. протоиерей И. И. Демкин, может поруководить его в сем деле.

Ноября 1911. Среда

Написал Николаю Андреевичу Малевичу, поблагодарил; также — о сыне его Андрее; переданном ему материю, с несколько запущенным воспитанием.

Преосвященный Сергий пишет о «летучей библиотеке», действую­щей среди катихизаторов; тревожится, не вредно ли. Я позвал катихиза­тора Иоанна Ока, заведующего покупкою книг: куплены и обращаются среди катихизаторов, подписавшихся на библиотеку, философы Пла­тон, Декарт, роман Сенкевича «Камо грядеши», и прочее. Вред едва ли будет, тем более, что почти никто из них не поймет Платона и прочих философов. Но весьма дурно то, что катихизаторы делают подобные вещи не испросив благословения Епископа, даже не сказавши ему. Нужно наставлять, чтоб не делали этого.

Прибыл о. Петр Сибаяма и давал отчет о своей поездке в Корею посетить наших христиан-японцев там и преподать им духовное утеше­ние. Христиане, конечно, были весьма обрадованы этим, и о. Петр, отыскивая их в разных местах, исповедал и приобщил их Святых Тайн, крестил младенцев. В Сеуле служил Литургию в нашей миссийской Цер­кви для японских и корейских христиан; говорит, что к кресту подошли 90 корейцев; пели корейские ученики очень стройно. Дорожные о. Пет­ру в Корею составили 98 ен. Советует просить у «Соотоку» даровых билетов для разъезда нашим иерею и катихизаторам. Едва ли дадут, но попытаться следует.

Ноября 1911. Четверг

Японский праздник жатвы. Утром мы не переводили, а написал и послал я в Россию 6 писем. Между прочим, послал Карпецкому 100 ен на постройку Храма: недавно просил он, и просьба была подкреплена местным благочинным, наблюдающим за постройкою.

От о. Николая Кузьмина из Сахалина — Тоёхара — два письма. Бедный, мерзнет он там; теплая одежда еще не пришла к нему из Владивостока.

Ноября 1911. Пятница

Опять астма. Письмо к Преосвященному Сергию о «летучей библио­теке» и об о. Николае Кузьмине с приложением его писем. Насчет биб­лиотеки успокоил Преосвященного Сергия: вреда едва ли можно ожидать.

Ноября 1911. Суббота

Нисколько не заснул ночью, оттого слабость.

Был Rev. King и с ним миссионер из Сидзуока. Спрашивали о перево­де песни трех отроков из Даниила; я показал им паремию на Великую субботу.

Ноября 1911. Воскресенье

Ночь не спал. Литургию не служил и в Церкви не был. Целый день страдал удушьем. Вечером работал.

Ноября 1911. Понедельник

Опять ночь не спал и весь день страдал. Впрочем, переводом зани­мался. От о. Кузьмина из Тоёхара письмо. Боюсь, чтоб не впал в уныние.

Ноября 1911. Вторник

Послал утешительное и ободрительное письмо о. Николаю Кузьмину.

Ноября 1911. Среда

Письмо от «Mr. W. A. de Hawiland, Patent Agent for Japan and Korea» такого содержания: «Одно торговое медикаментами общество здесь, в Токио, приняло знаком своей торговли распятие с надписью посредине распятой фигуры, сверху вниз, катаканой „кирисуто" (приложен листок этой,,trade-mark“). Это компрометация христианства, так как торговый знак может быть брошенным на панели и попираемым ногами прохоже­го. Секретарь Английского Консульства в Йокохаме обратил его внима­ние на этот знак и советует требовать уничтожения его; адвокат N. N. согласен вести тяжбу с обществом, если оно не согласится на требование уничтожить знак. Просит Хавиланд позволения присоединить мое имя к числу требующих; тяжба для всех сих будет gratis».

Я ответил, что с своей стороны тоже протестую против марки и охотно присоединяюсь к требующим уничтожения ее.

Ноября 1911. Четверг

Ночью 4 часа спал сидя, оттого день был сносный.

Писал к Преосвященному Сергию в Вакуя, где так понравились ему о. Борис Ямамура и его Церковь. О. Борис, действительно, лучший из наших старых иереев.