Сентября / 9 октября 1911. Понедельник

Был Николай Хирума, сын Павла Хирума, пожертвовавшего 32 года тому назад в Коодзимаци место под храм, которое ныне продается. Он рассказал о своем участии в нынешнем деле продажи; не противоречит ей; но опасается за доброе употребление денег, которые получатся. Я в успокоение его показал ему документ с условиями, при которых согла­сился дать разрешение на продажу. Сказал, что поставил о. Алексею Савабе и старостам и еще одно условие: «чтоб при построении храма у алтаря был поставлен памятник его отцу, как жертвователю прежнего церковного места». О. Савабе и старосты весьма охотно согласились на это.

Сентября /10 октября 1911. Вторник

Из Коодзимаци пришли о. Алексей Савабе и семь церковных старост и представили форменное прошение разрешить продажу церковного места. Я насчитал под прошением 93 подписи с печатями, значит, во всяком случае, весьма значительное большинство прихожан просит. Я подписал на прошении, что «разрешается»: 1) продать нынешнее цер­ковное место за 27 тысяч ен, 2) купить более удобное место, 3) постро­ить храм по одному из планов, утвержденных Святейшим Синодом. А они все, начиная с о. Савабе, подписали и печатями утвердили выше­означенный (третьего дня) документ с тремя условиями.

Преосвященный Сергий на пути с Сахалина из Аомори прислал теле­грамму, что завтра в 3 с половиною часа прибудет в Токио.

Сентября /11 октября 1911. Среда

Преосвященный Сергий в 3 с половиною часа приехал и много инте­ресного рассказал о Сахалине. Как необыкновенно любезны были там японские власти с ним! О. Николая Кузьмина он водворил пока в Наяси, где небольшая колония русских христиан и есть дети, которым нужна школа.

Сентября /12 октября 1911. Четверг

Преосвященному Сергию на Сахалине в Тоёхара японскими властя­ми сказано было, что земли под Церковь нам дастся столько, сколько мы пожелаем. Сегодня оттуда пришел официальный запрос мне: сколько желаем земли? Я ответил — тем количеством, которое наперед Преосвя­щенный Сергий облюбовал там.

Рассказы Преосвященного Сергия о Сахалине и о своих действиях там. Административные способности у него есть.

Сентября /13 октября 1911. Пятница

Написал Высокопреосвященному Макарию в Томск и Макаровой- Мирской там же и послал им по альбомчику 50-летия.

Был Николай Хирума, рассказывал про церковное собрание в Коод- зимаци; не хотят соединить свое церковное имущество с общим — вложить в «Сейкёоквай идзи сайдан», а замышляют приобрести исключительно для своей Церкви права «юридического лица»; призвали на совет Павла Ойкентаро, старого законоведа и мутителя; он уверяет, что «можно», но устарел он: ошибутся.

За всенощной я выходил на литию и величание.

Октября 1911. Суббота.

Покров Пресвятой Богородицы

Полночи не спал — астма мучила; и потому с трудом служил Литур­гию, ослабел. Был молебен преподобному Роману.

Из Семинарии исключен Роман Кикуци, старшего курса, за дурное поведение: видимо, в разврат пустился — ночи отсутствовал.

Октября 1911. Воскресенье

Преосвященный Сергий служил Литургию.

О. Николай Кузьмин с Сахалина пишет, что нашел себе причетника и просит дать ему жалованье. Но Преосвященный Сергий говорит, что это, наверное, тот русский, которого он видел там на судне, где видел и бежавшего из Китайской Миссии и запрещенного иеромонаха Сергия; лицо не внушающее доверия; потому не советовал делать его причетни­ком. Я так и написал о. Николаю и в жаловании отказал.

Вечером пригласили Преосвященного Сергия в Семинарию расска­зать о Сахалине и о христианах там; и он два часа рассказывал.

Октября 1911. Понедельник

Целый день страдал астмой и ничего серьезного не мог делать. Толь­ко рассылку содержания на 11 и 12 месяцы дальним Церквам подписал; всего 3142 ены разослано сегодня.

Октября 1911. Вторник

Письмо с Афона от игумена монастыря Святого Пантелеймона о самочинствах о. Денисия. Самого первого обета — послушания, для него в иных случаях, кажется, совсем не существует. Совсем я не знал этого. Нужно будет ответить, что вперед от о. Денисия не примется здесь ника­кое пожертвование, если не будет удостоверено, что оно посылается с благословения о. игумена.

5 /18 октября 1911. Среда

Написал и отправил о. игумену Пантелеймонова монастыря, архи­мандриту Мисаилу, письмо в вышеозначенном смысле. Просил твердо сказать о. Денисию, что ничего здесь не примется от него, если он на посылку пожертвования не получил предварительно разрешения и бла­гословения о. игумена.

6 /19 октября 1911. Четверг

Преосвященный Сергий в полдень уехал посещать Церкви. Отпра­вился в Мориока к о. Петру Ямагаки, чтоб с ним обозреть его приход.

7 / 20 октября 1911. Пятница

Павел Накаи вернулся из Оосака и рассказал о празднике чествова­ния городом его предков. Многочисленные собрания, великолепные речи, китайские представления и музыка. Чествовались предки Накая как насадители добродетели в Оосака своею китайскою школою и своими сочинениями.

Отправил Моисея Кавамура в Хакодате сообразить приблизительно, сколько может стоить возобновление каменной ограды вокруг нашего церковного места, также постройка Церкви и помещений для церковно­служащих. Тамошние цены нужно узнать на все.

Октября 1911. Суббота

Утром мы с Накаем начали обычные занятия переводом. Продолжа­ется исправление Пентикостария.

После обеда продолжал уборку и разборку архива, истребляя все ненужное.

Октября 1911. Воскресенье

С трудом служил Литургию. Ослабел; астма мешает спать.

От Министра иностранных дел виконта Уцида обычное приглаше­ние на вечер в день рождения Императора, 3 ноября. Надо будет карточ­ку завезти.

Вечером занимался с Накаем, как обычно.

Октября 1911. Понедельник

В Йокохаму пришли два ящика с заказанными из Петербурга церков­ными облачениями и, вероятно, новгородскими подарками Японской Церкви от новгородских семинаристов и других жертвователей. Попросил исполняющего должность посла добыть из Министерства иностранных дел беспошлинный пропуск для них чрез таможню.

Письмо из Петербурга от находящегося в отпуску посла Николая Андреевича Малевского. Пишет, между прочим, что вместо отдыха попал на труд там: поручили ему улаживать дела с китайскими посланцами там.

Октября 1911. Вторник

Разослал 2-ю половину содержания служащим на 11 и 12 месяцы. На­писал к Преосвященному Сергию в Мориока и послал ему почту из России.

Октября 1911. Среда

Астма задавила; спать нисколько не мог, ослабел. Впрочем, по пере­воду обычные занятия.

Октября 1911. Четверг

Октября 1911. Пятница

То же. Был доктор Ясосима и дал лекарство, но плохо помогает.

Октября 1911. Суббота

Послал о. Николаю Кузьмину в Наяси на Сахалин жалованье 100 ен на ноябрь (по старому стилю).

На днях я получил из Министерства иностранных дел таможенный пропуск (по-видимому — запечатанный) и отослал к консулу Вильму в Йокохаму, прося его получить ящики и переслать сюда. Но он сегодня пишет, что это совсем не пропуск, а лишь письмо, в котором рекоменду­ется обратиться с посылкой снисходительно. Поэтому ящики вскрыли, вещи освидетельствовали и пошлину на них наложили. Но, действи­тельно, очень снисходительно обошлись: оценили все присланное в двух ящиках в 70 ен, тогда как там одних облачений, по счету Жевержеева, на 1100 рублей и есть еще из Новгорода прекрасная икона и дорогой напрестольный крест. Вещи приняты за предметы роскоши и потому наложено на них 50% стоимости. Итак, 35 ен Миссии пришлось уплатить.

Прошлую ночь страдал, как никогда; и сидя ни минуты не мог за­снуть.

С половины всенощной вызвал доктора Ясосима, который осмотрел и запретил завтра служить и даже говорить, чтоб успокоить горло.

Октября 1911. Воскресенье

Не служил и в Церкви не был, а лежал и не говорил весь день, оттого астма успокоилась. Вечером с Накаем занимался.

Преосвященный Сергий сетует на недостаток проповеди в Санбонги и советует написать катихизатору Павлу Кубота в Хацинохе, чтоб он каждый месяц 9 дней проводил в Санбонги и учил желающих слушать учение; на дорогу и прожитие там просит посылать 5 ен в месяц. Испол­нено все по его письму.

Октября 1911. Понедельник

Ночь проспал спокойно, астмы не было; но слабость, едва хожу.

Павлу Накаи выдал книги, переведенные нами вместе, для отсылки подарком в городскую библиотеку в Оосака. К ним присоединены и другие наши религиозные книги, наиболее важные.

Октября 1911. Вторник

Написал к Преосвященному Никону, Епископу Вологодскому, и про­сил его выслать сюда из Троицко-Сергиевой Лавры множество икон, так как прежний запас домовых икон Спасителя и Божией Матери и других, от него же из Лавры полученных в 1896-98 годах, истощается. В уплату за иконы пусть поступят 500 рублей, имеющихся у него пожертвований на Миссию; недостающее вышлет по его указанию о. Феодор Быстров, которого я попрошу о сем.

Был Аркадий Николаевич Броневский, заместитель посла, просил отслужить в Посольской Церкви молебен в день восшествия на престол Государя Императора, 21 октября. Конечно, будет исполнено. Пропоют русские ученики, находящиеся в Семинарии; облачение и прочее нуж­ное отсюда будет взято, так как там все уложено и затворено, по случаю отсутствия уехавших в отпуск настоятеля протоиерея Булгакова и пса­ломщика Львовского.