В мане «преступление и наказание»

Понимая, что без веры жить нельзя, но не находя в ней удовлетворения, Толстой принялся искать ее заново и написал множество текстов, критикующих официальное богословие и переосмысляющих ключевые идеи христианства, самым значительным из которых считается трактат «В чем моя вера?» (1884). В нем писатель предлагает собственную трактовку Нагорной проповеди, в которой, по его мнению, заложены не только этические принципы, но и социальная программа. Толстой выводит из учения Христа пять основных заповедей, помогающих преодолеть войны, насилие и неравенство: «не гневайся», «не прелюбодействуй», «не присягай», «не противься злу», «не делай различия между своим и чужим народом». Из этих социально ориентированных пяти заповедей вырастает политический идеал Толстого — «непротивленческий» анархизм, который в отношении к государству обозначает тотальное неприятие системы: отказ служить в армии, голосовать, вступать в законные браки, связываться с любыми государственными институтами как антихристианскими и склонными к насилию. На основе идей писателя сформировалось целое религиозно-этическое течение — толстовство. В итоге церковь официально объявила, что Толстой не может более являться членом православной церкви, выпустив соответствующий документ — «Определение Святейшего Синода о графе Льве Толстом». Этот жест был воспринят как отлучение от церкви, хотя формально не подходил под его каноны.

                            Против частной собственности

Личностный кризис 1877–1878 годов коренным образом изменил отношение Толстого не только к собственной семье и религии, но и к деньгам и частной собственности. Если раньше он хотел приумножать свое состояние, то теперь ему стало стыдно быть «паразитом русского крестьянства». И он решил избавиться от собственности ради принципиально новой жизни. Толстой составил для своей семьи коммунистический проект, по которому большая часть дохода имений должна была раздаваться бедным, лишнюю роскошь — мебель и фортепьяно — тоже предполагалось раздать, есть все самое простое, научиться обходиться без прислуги, работать, довольствоваться малым и делать добро другим. Семья его не поддержала: жена обещала броситься в ноги царю и попросить защитить ее и детей, объявив Толстого сумасшедшим и забрав у него право распоряжения имуществом. В конце концов писатель отдал право всех имущественных дел жене и летом 1884 года впервые попытался уйти из дома.

Толстой полагал, что наше общество основано на лжи и насилии. Порочные, жадные и властолюбивые люди грабят других и убеждают всех, что только так и можно жить, в то время как маленьких людей, не имеющих отношения к богатству и власти, подобная ситуация устраивает, потому что легализует их маленькие пороки, признавая нормой. Чтобы показать это ярче, писатель применял творческий прием «остранение», который заключается в том, чтобы посмотреть на привычные предметы как будто в первый раз, глазами ребенка, вырвать их из социального контекста и увидеть их «странными». Так, в повести «Холстомер» (1886) о частной собственности рассуждает лошадь: «Про одну и ту же вещь они [люди] условливаются, чтобы только один говорил — мое. И тот, кто про наибольшее число вещей по этой условленной между ними игре говорит мое, тот считается у них счастливейшим. [...] Я долго прежде старался объяснить себе это какою-нибудь прямою выгодою; но это оказалось несправедливым. Многие из тех людей, которые меня, например, называли своей лошадью, не ездили на мне, но ездили на мне совершенно другие. [...] Впоследствии, расширив круг своих наблюдений, я убедился, что не только относительно нас, лошадей, понятие мое не имеет никакого другого основания, как низкий и животный людской инстинкт, называемый ими чувством или правом собственности».

Оставим в покое эсхатологию и вернёмся к нашим баранам…

Всё больше профессий умирают, все больше на себя берут роботизированные комплексы и искусственный интеллект. То что раньше выполняли люди. Теперь от даётся искусственным системам, которые будут за нас работать, считать, развлекаться, производить детей, а мы что будем делать? Четырёхдневная рабочая неделя, а дальше что?

Мне говорят, что этого не будет… Я отвечаю, пока нет, но будет! И встанет вопрос что мне делать тогда. Чем заниматься, как в стихотворении Маяковского. Появятся так называемые лишние люди, вопрос писателей русской классической литературы 19 века…

Что мы будем делать, чем заниматься, художественной самодеятельностью, петь песни и читать стихи? Я часто слышу рассуждения алкоголиков. Наркоманов, лудоманов, игроманов, тунеядцев и прочих паразитов общества: «Пей, гуляй, спи проснись и пой. Вот тогда-то заживём – от каждого по способности, но каждому по ПОТРЕБНОСТИ, а не по ТРУДУ!».

Я в своих работах уже приводил пример о так называемом ВОСКРЕСНОМ НЕВРОЗЕ. Вот он и станет отправной точкой в работе будущих психологов.

                          Отступление, вставка…

                     Экзистенциальный вакуум: что делать, если в жизни нет целей или невроз воскресного дня…

       Экзистенциальный вакуум: что делать, если в жизни нет целей? Экзистенциальный вакуум – опустошённость человека, обусловленная отсутствием стремлений и целей в жизни. При этом личность находится в обществе, которое оказывает давление, диктует правила, и это сказывается на психике. Если индивид не знает, в каком направлении двигаться, что предпринимать, он невольно попадает под внешнее влияние.

Из крайности в крайность Как показывает практика, люди, утратившие смысл жизни, либо погружаются с головой в тоталитаризм, либо склоняются в сторону конформизма. В первом случае они подчиняются всем требованиям, которые предъявляют другие, а во втором – следуют за толпой, предпочитая всё то, что выбирает она. Оба пути являются крайностями, поскольку в любом случае человек утрачивает своё «я». Экзистенциальный вакуум обычно ассоциируется со скукой.

Люди не знают, чем себя занять, как использовать свободное время. В связи с этим психологи всё чаще сталкиваются с явлением, которое можно охарактеризовать как «воскресный невроз». То есть после рабочей недели, в течение которой необходимо выполнять те или иные действия для получения зарплаты, люди ощущают себя пустыми, бесполезными: на выходных от них никто ничего не требует, и они предоставлены сами себе Чтобы заполнить пустоту, многие начинают тесно «дружить» с алкоголем, преступать закон ради получения ярких ощущений, увлекаться беспорядочными половыми связями. А другие и вовсе заканчивают жизнь суицидом. Что делать?

Заполнять внутреннюю пустоту нужно постепенно. Да и не возможно мгновенно обрести смысл жизни просто потому, что этого очень хочется. Ели вы хотите не существовать, а радоваться каждому дню, ставить цели, любить, мечтать, возьмите на вооружение несколько правил:

1. Рассказывайте о своих проблемах близким людям, которым вы доверяете. Лучше выговориться, поплакать, чем испытывать ощущение пустоты в полном одиночестве. Поверьте, облегчение не заставит себя ждать.

2. Тщательно проанализируйте причины, вызывающие внутреннюю пустоту. Вспомните, когда жизнь утратила для вас смысл. Если в основе экзистенциального вакуума лежит трагедия, расставание с любимым человеком, постоянные неудачи, запишитесь на приём к психологу.

3. Не стойте на месте. Пытайтесь постоянно занимать себя интересными делами, осваивайте новое, отказывайтесь от всего, что раздражает и заставляет грустить. Перемены обеспечивают новые положительные эмоции, поэтому они так необходимы. Помните, что ощущение пустоты, испытываемое человеком долгое время, может привести к глубокой депрессии.

Не позволяйте этому состоянию разрушать вашу жизнь! - С точки зрения нейрохимии, человек, который получает удовольствие от процесса, находится в более выгодном положении, чем тот, кто получает удовольствие от достижения цели. И уж тем более по сравнению с тем, кто живет вообще без удовольствия. При этом удовольствие от достижения цели - кратковременно, а от процесса – длительное. И, следовательно, более благотворное. Но без цели невозможно организовать процесс. У нас есть определенные участки мозга, которые связаны с формированием цели и мотивации.

Мотивация – биологически значимое когнитивное состояние, которое формируется структурами лимбической системы мозга на основе потребности. Но если префронтальная кора не формирует алгоритма достижения цели – удовлетворения потребности, то тогда не будет целенаправленного поведения.

С другой стороны, если вы живете только ради достижения цели, а сам процесс не доставляет вам удовольствие, серотонинергическая система мозга возбуждается в недостаточной степени, что негативно сказывается и на физическом состоянии, и на настроении. Поэтому для человека, видимо, имеет смысл найти какую-то золотую середину между ценностью цели и ценностью процесса.

 

Итак, тунеядцы в будущем прекрасно заживут, потому что тяжёлого физического труда не будет, умственного не надо будет применять. Люди креативно будут жить, а кто от безделья будет сходить с ума, то того будут отправлять в группы управления гневом. Работы у психиатров прибавиться, вот они и заживут…

Я не верю, что это ПРАЗДНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО будет счастливым, писать мадригалы, заниматься писательством, философией, играть на лютне, и в тени каштанов гулять с венком из оливок и беседовать о Шопенгауэре. Этого никогда не будет, люди будут беситься и сходить с ума в лучшем случае и впадут в безумства, почему?

Ибо есть естественный закон Хемингуэя- необходимое – удобства – роскошь – изыски – безумства – одарение – обвинение. Что получили не то и поиск изуверств от безделия и незаслуженных материальных благ…

Что мы получим в итоге? Разрушающее себя общество, которое от безделья начнёт пить, курить, наркоманить, трахать всё что движется, возрастёт жестокость, преступность и наступит ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПРАЗДНОСТИ. Вот сейчас много безработных и лишних людей и мы уже наблюдаем предпосылки морального и духовного разрушения, ничего святого, только доллары в глазах…

Я всегда утверждал. Если не работаешь, то надо учиться, если не учишься, то надо работать. А вообще надо учиться, работать и жить по-человечески, т.е. творчески и счастливо.

В истории примеров праздного общества мы наблюдали и последствия видели. Это Древний Рим, помните по истории… Праздность и безработица опасная вещь, гибель для цивилизации. Мы пронаблюдали за историю человечества гибель трёх цивилизаций, только Китайская цивилизация выжила. Почему? Потому что 1,5 миллиарда населения и приходиться всех трудиться, работать в поте лица своего. Даже страшно подумать 1,4 миллиардов бездельников, ужас…

Людей заменят роботы и искусственный интеллект, куда девать высвободившихся людей. Войну на на них или отправлять на Венеру и Марс?

Считалось в творческих, креативных профессиях роботы не смогут заменить людей, это большая ошибка. Уже искусственный интеллект пишет музыку, обыграл в шахматы людей, исправил ошибки Эйнштейна, ставит точные диагнозы заболеваний и это уже началось и будет продолжаться… Безработицы уже становится проблемой, старики и дети, и это несмотря на то, что и молодёжи малочисленной трудно найти работу, что нас ждёт, что будет?

То есть всё хуже и хуже дела обстоят, искусственный интеллект и роботизированные комплексы вытеснят нас из производства, занимают нашу человеческую территорию. Я не назову ситуацию угрожающей, пока, но вот через энное количество лет…. И наука саморегуляция говорит, что выход из этой ситуации и наши надежды лежат в области искусства и тёплых человеческие чувств, добрых человеческих отношений, в отношениях взаимопомощи…. Именно в области взаимных человеческих отношений и человеческого ОБЩЕНИЯ никакая машина нас обскакать никогда не сможет.

Нам нужны тёплые, дружеские, уважительные человеческие отношения, ни имитация, как в компьютерных играх, а духовное ОБЩЕНИЕ с человеческой мудростью, потому что

Кто видел фильм «Бегущий по лезвию бритвы», там просматривается интересная вещь, одним из показателей того что эти существа, просто как мы, живые, они не могут содержать животных (кошек и собак, птичек и рыбок), почему? Потому что животные чуют, что это искусственные роботы, а вот мы, люди, не чуем… Животные являются показателем человеческих взаимоотношений. Здесь есть о чём подумать и сделать определённые выводы? Меня спрашивают, а какие выводы, догадайтесь с трёх раз сами хотя бы один единственный раз, привыкли на всём готовом, на блюдечке, чтобы я вам подавал, мозги напрягите…

 Это относиться к духовной, душевной, ЭМОУЦИОНАЛЬНОЙ сферы. Это не машинная сфера не алгометрическая (это отношения ты мне, а я тебе), а это искренние, тёплые отношения, душевное, духовное общение. Нам необходимо общечеловеческое общение. Не с искусственной машиной, интернетом в виртуальное паутине, когда сидим за компьютером, который научен говорить, а нам надо говорить человеческую пусть даже чушь, но тёплую, дружескую, уважительную, даже если это не имеет материального и прикладного смысла, важно человеческое общение, как человека с богом.

Речь идёт об общение без выгоды, без меркантильных интересов, когда важно общение само по себе, ну всё как на занятиях САМОРЕГУЛЯЦИИ, когда важным фактором является получение тёплой волны в ответ… и это вам другая вещь, отличающаяся от компьютерной игры, где вы постоянно убиваете кого-то, потому что вокруг только враги…

Занятия САМОРЕГУЛЯЦИЕЙ – это настоящее искусство человеческих отношений, доброго и взаимовыгодного общения. А начинать надо с того, чтобы учить уже саморегуляции надо уже детей. Пока они ещё не стали взрослыми, так называемыми людьми. Малышей увлекать игровой терапией, подростков магии внушения и самогипноза, а юношей трансами, медитацией и творческим мышлением.

Детей надо учить всему и жнецу и кузнецу и на дуде игруну, общее развитие, как это было в советские времена, потому детям надо дать ШАНС попробовать вкус разных блюд. Раньше, когда я был школьником,  мы занимались игрой на баяне и аккордеоне, посещали кружки, велосипед, моделизма, вот у нас было больше шансов выбиться в люди и выбивались… мы сами понимали (метафора) что кислое не нравится, а сладкое (опять метафора, не пойцмите буквально) нравиться. Мы рано понимали, что такое хорошо, а что такое плохо, где правда, а где ложь, надо и нельзя, что напрочь отсутствует у нынешних «Z» поколений, не ведают, что творят, и совершенно не видят зла, страх потеряли…. Не знают и не разумеют они: бог закрыл глаза их, чтобы не видели и сердца их, чтобы не разумели. Книга пророка Исаии, глава 44, стих 18.

Как ребёнок познает всю палитру человеческих отношение и душевного общения, если ему показывают мыльные сериалы. Компьютерные игры про сплошные убийства, где воспитывается ненависть к врагу, увидел - убей, кто раньше… вместо этого дети должны как раньше в детских садах при социализме, учились лепить, вязать, прыгать, скакать, танцевать, рисовать, кубики складывать, и решать задачи, а не сидеть за компьютерами и висеть в интернете, уткнувшись в сотовый телефон… смартфон….

Когда ко мне приходили психологи на занятия саморегуляцией, я начинал с того, что они не хотят делать, а не с того, чего хотят, почему?

Ответ вы вычислите, когда я поведаю вам одну истину…. Я своим пациентам говорю, сделай чего-нибудь, всё что угодно, сегодня, только не делай то, что ты обычно делаешь. От меня с ужасом шарахаются. У людей страх и нескрываемый ужас только от одной мысли, одна только перспектива, что сегодня день будет не похожим на привычные, однообразный, однотипный как всегда, вызвает у людей, даже если это психолухи, животный страх, кошмар, непривычное, т.е. творческое, их пугает.

Лучшее, что мы можем сделать для себя, независимо от того образования, ума и сколько нам лет, это узнать КТО МЫ ТАКИЕ, что я люблю, а что терпеть ненавижу, это категория выбора и принятия решений. Это нужно, чтобы почувствовать ВОТ ОНО моё, то самое, что мне нужно… наконец-то я наткнулся… Это как влюблённость, увидел, пришёл. влюбился, победил…

Ну, вот дошли и до любви. Что такое любовь и кто выбирает в кого надо влюбляться, зачем и почему? Когда меня спрашиваю, то я всегда отвечаю: господь бог выбирает, почему? Потому что ПУТИ господа неисповедимы. Браки совершаются на небесах, а разводы, когда мы спускаемся на грешную землю… ну а это шутка, на самом деле любовь – это химия, гормоны…. Подходящие феромоны… Это в прямом смысле на нюх и на вкус, товарищей нет… Мы, конечно, не животные, но в биологическом смысле ничем от них не отличаемся, любовь это когда снюхались и совпали, и выпали в осадок. А запахи относятся к сфере подсознания, потому мы и знать не будем что были счастливы в любви. Счастье имеет такую особенность, когда мы счастливы, то не знаем об этом. А вот когда потеряем, только тогда понимаем и оцениваем, что были счастливы, но поезд уже ушёл…

Психологи отрицают связь мозга и психики. Но я не знаю другого кандидата на роль психики, где она по-вашему находится, не в печёнке же сидит? У Гоголя есть выражение: «Все неприятности происходят от того, что люди думают, что мозг находится в голове, а вот и нет. Его приносит ветром со стороны Каспийского моря.». а психолухи уверяют, у нас ПСИХИКА, а при чём здесь мозг.

Когда заканчивается любовь, то может возникнуть ненависть либо дружба, своеобразная привычка свыше нам дана, замена счастию она… но в дружбе, в отличии от любви, есть компоненты интеллектуальной привязанности, сюда не надо приписывать садо-мазахинистическую зависимость, дружба это иное. Любовь слепа и похожа на психическое заболевание, тогда как дружба имеет другую подоплеку, хотя элементы эротики и сексуальности просматриваются.

 

Продолжение следует, следите за рекламой…

 

20 мин.