Спинной мозг и цветок лотоса

Пребывая в состоянии самадхи, йоги пришли к открытию, что важнейшие ритмы человеческого тела имеют одновременно и жидкостную, и электрическую природу. Издавна считалось, что жидкостно-электрические ритмы оживляют тонкое тело; со времен Вед к ним взывали как к божествам Соме (жидкость, луна) и Агни (огонь, солнце). Прана, главная сила жизни, в представлениях йогов являет собой жидкую субстанцию, сияющую подобно легкой ряби на поверхности внутреннего моря под лучами солнца. В индийской духовной традиции воде всегда отводилась роль средства исцеления.

Океан, тропические водоемы и лесные ручьи – благоприятные области для садху (святых) и садхаков (практикующих), чтобы проводить свои регулярные занятия: петь мантры, выполнять пранаяму и взывать к силам стихий. Водяные цветы, произрастающие в лесных заводях, стали метафорой просветления. В высшей степени чувственно и грациозно покачиваются в воде тонкие листья и лепестки этих изящных растений – равно как и сердцевинные структуры человеческого тела – головной мозг, ствол головного мозга и спинной мозг – подвешены во внутреннем пространстве, подобно маятнику. Переживание лучезарного состояния самадхи вдохновило йогов на написание многочисленных текстов, в которых чакры предстают в образе распускающихся цветов.

Примечательно, что головной и спинной мозг плавают в жидкости, незаметно покачиваясь на волнах внутренних вибраций. Точно так же колышется водяная лилия, когда рябь проходит по поверхности пруда. Форма головного и спинного мозга непрерывно меняется под воздействием флуктуационного поля СМЖ и движений в прилегающих соединительных тканях. Спинно-мозговая жидкость то прибывает, то отступает, подобно морским волнам, набегающим на берег и вновь отступающим. И действительно, в краниосакральной терапии для описания этих сменяющих друг друга фаз используется термин «прилив». Все физические движения и дыхательные техники йоги стимулируют прилив жидкости внутри позвоночника.

Рисунок 3.5. Цветок лотоса и черепно-крестцовая система

Драгоценная внутренняя жидкость, смазывающая и удерживающая на весу центральную нервную систему, заключена в своеобразный мембранный футляр, который называется твердой мозговой оболочкой (ТМО). Эта оболочка представляет собой полуэластичную трубку, напоминающую волокнистый стебель лотоса, и защищает головной и спинной мозг. ТМО прикрепляется к двум ключевым точкам: в основании черепа к краю большого затылочного отверстия (через которое проходит ствол головного мозга) и в крестце ко второму его сегменту (рис. 3.5). Уильям Сазерленд, пионер в области краниосакральных исследований, назвал это соединение между черепом и крестцом «сердцевинной связью». С точки зрения древних йогов, движение во второй чакре в области крестца находится в тесной взаимосвязи – скелетной, нервной и духовной – с сияющим отверстием теменной чакры.

Связки краниосакральной системы. Краниосакральное соединение в равной мере участвует в гавайском танце хула, вращениях и круговых движениях в тайцзи и волнообразных движениях позвоночника в африканских плясках. Дети часто убаюкивают себя легким покачиванием головы. Волнообразные движения позвоночником в положении лежа вызывают легкие покачивания, которые стимулируют реакцию парасимпатической нервной системы.

Крестец соединяется с черепом магистралью так называемой передней продольной связки. (На рисунке 2.5 показано, как передняя продольная связка охватывает промежность и диафрагму.) Вспомните, что связки предназначены для скрепления костей, а данная связка проходит по передней поверхности тел позвонков от копчика до основания черепа. Ее дополняет вторая связка – задняя продольная, – которая расположена на задней поверхности позвонков. Эти связки надежно держат округлые тела позвонков и позвоночные диски, тем самым придавая позвоночному столбу гибкость и упругость. Они представляют собой реки живой ткани, эластичные и в то же время податливые, и посредством их двигательных течений осуществляется связь между крестцом и черепом. Кроме того, описанные связки являются составной частью сердцевинной связи тонкого тела, и, обеспечивая их движение, опытные терапевты могут наладить и гармонизировать краниосакральную полярность.