Билет 13. Отечественная война 1812 года. Заграничные походы Русской армии. Венский конгресс. Священный союз.

Причины: стремление достичь Наполеоном мирового господства. Повод: нарушение Россией континентальной блокады Англии (нарушение условий Тильзитского мира). Наполеон собрал армию до 678 тыс. чел, что превосходило численный состав армии России. Вооруженными и хорошо обученными войсками командовали Даву, Бертье, Ней, Мюрат во главе с Наполеоном. Уязвимым местом был многочисленный национальный состав армии.
Войска России также хорошо были вооружены, имели мощную артиллерию. Войска возглавляли Кутузов, Барклай де Толли, Багратион, Милорадович. Преимущество: патриотический дух всех слоев населения, большие людские ресурсы, запасы продовольствия. Наполеон вторгся в Россию 12 июня 1812г, переправившись через Неман. Он намеревался не дать соединиться рассредоточенным русским силам и решить исход битвы в одном или неск. приграничных сражениях. Русские армии отступали, уклоняясь от генерального сражения, вели бои с отд. частями противника, изматывая его и нанося ему отдельные потери. 22 июля 1-я и 2-я армия соед. под Смоленском – это было решение одной из 2-х главных задач русской армии. 2-ая задача – установление единоначалия – была решена 8 августа назначением Кутузова Главнокомандующим. 26 августа произошло Бородинское сражение, нанеся большие потери обеим сторонам. Русские войска начали отступать к Москве. Кутузов принял решение оставить Москву. Наполеон вошел в нее 2 сентября, Москва была сожжена, все ее жители покинули ее до этого. Армия Наполеона осталась без продовольствия, превратилась в сборище мародеров и грабителей. Наполеон начал отступление по разоренной им же Смоленской дороге – беспорядочное бегство. Его армию преследовали русские войска и партизанские отряды. Наполеон бросил свою армию и бежал в Париж. 25 декабря 1812 г. Манифест царя ознаменовал завершение Отечественной войны.02.02.2010
Образование Священного союза
Несмотря на то, что Россия, Австрия, Пруссия и Англия вместе боролись с Наполеоном, противоречия между правительствами этих стран постепенно нарастали: слишком по-разному виделось союзникам устройство послевоенной Европы. Пока Наполеон оставался общим противником, эти противоречия заслонялись первоочередной задачей борьбы с Францией: у каждого европейского монарха были свои личные счёты с Наполеоном. Так, русский император Александр I любил повторять: «Наполеон или я, я или Наполеон, но вместе мы не можем царствовать». Александр I ненавидел Наполеона и стремился свергнуть его с французского престола. С ним были в основном согласны правители других государств коалиции, которые не без оснований опасались, что если Наполеон останется у власти во Франции, он будет представлять в дальнейшем постоянную угрозу их благополучию.
После поражения Наполеона и его отречения от престола все противоречия вышли на поверхность. Стало ясно, что сильнейшей державой в Европе является Россия. Александр I, стяжавший славу победителя самого Наполеона и опиравшийся на мощную армию, был уверен, что сможет диктовать всем странам Европы свои условия. Однако другие государства коалиции, прежде всего Англия и Австрия, не захотели мириться с таким развитием событий.
Первое столкновение произошло ещё в феврале – марте 1814 г. по вопросу о послевоенном устройстве Франции. Все монархи были согласны, что, во-первых, с французского престола должен быть устранён Наполеон Бонапарт, во-вторых, территория Франции должна быть уменьшена до границ 1792 г. (т. е. до начала войн, которые вела революционная Франция со всей Европой). Но дальше начинались расхождения. Александр I выступил против возвращения к власти во Франции, свергнутой во время революции династии Бурбонов. Он также потребовал, чтобы во Франции действовала конституция и существовал избираемый парламент. Российский император опасался новой революции в результате восстановления во Франции абсолютной монархии. Однако все остальные державы, главным образом Австрия, больше других настаивавшая на так называемом принципе легитимизма (т. е. на возвращении Европы к состоянию, существовавшему до Французской революции), не поддержали это предложение Александра I. В результате Бурбоны вернулись в Париж, королём Франции стал Людовик XVIII, а Наполеон был отправлен в ссылку на остров Эльба. Правда, новый король пообещал «даровать» Франции конституцию.
Непобедимая на поле боя Россия терпела неудачу за неудачей на дипломатической арене.
1 октября 1814 г. в Вене открылся международный конгресс, который должен был определить устройство послевоенной Европы. В нём формально принимали участие представители всех европейских государств, даже крошечных немецких и итальянских княжеств. Но на деле все решения принимались великими державами: Россией, Австрией, Пруссией и Англией. Остальные участники Венского конгресса предавались светским увеселениям, поэтому современники часто называли конгресс «танцующим».
Франции, которую представлял опытный и изворотливый дипломат Талейран, предавший Наполеона и ставший министром иностранных дел нового королевского правительства, удавалось с самого начала Венского конгресса влиять на решения великих держав. Она добилась этого, использовав разногласия бывших членов коалиции.
Недавние союзники преследовали на Венском конгрессе совершенно различные цели. Император России Александр I стремился увеличить свои владения. Для этого он хотел создать в составе Российской империи Польское королевство, объединив все польские земли, в том числе и принадлежавшие Пруссии. В качестве компенсации Александр предлагал передать Пруссии королевство Саксонию.
Однако этот план не устраивал Австрию, Англию и Францию. Австрия, стремившаяся к господству в Германии, не желала присоединения Саксонии к Пруссии, понимая, что в таком случае Пруссия станет очень опасным соперником. Англия, проводя свою традиционную политику лавирования, боялась чрезмерного усиления России. Франция же в лице Талейрана выступила против устремлений Александра I, поскольку они противоречили принципу легитимизма, а только этот принцип предотвращал расчленение Франции: она сохранялась в своих дореволюционных границах.
Основываясь на общих интересах, Австрия, Англия и Франция заключили тайный союз, направленный против России и Пруссии. В итоге большая часть Польши отошла к России (она получила название Царства Польского; Александр I пообещал «даровать» ему конституцию и провозгласить его автономным образованием в составе Российской империи), Пруссия получила лишь часть Саксонии. Таким образом, план Александра I удался лишь частично. Это было серьёзным поражением русской дипломатии.
Среди других вопросов, обсуждавшихся в Вене, важнейшей была германская проблема. Народ Германии, воодушевлённый освободительной борьбой против Наполеона, надеялся на объединение страны. Однако вместо единой Германии был создан расплывчатый Германский союз из четырёх десятков независимых мелких немецких княжеств. Председательствовать в этом союзе должен был австрийский император. По решению Венского конгресса политически раздробленной осталась и Италия. Европейские монархи панически боялись революций и делали всё, чтобы их предотвратить. Они стремились стереть с карты Европы все последствия Французской революции.
Весной 1815г. конгресс приступил уже к подведению итогов, как вдруг его участники были потрясены неожиданной вестью: Наполеон Бонапарт тайно бежал с острова Эльба и 1 марта высадился во Франции. Все высланные французским королём отряды, которые должны были захватить Наполеона, перешли на его сторону. За время короткого владычества Бурбонов французский народ успел их вновь возненавидеть. Фактически без единого выстрела 20 марта Наполеон вступил в Париж. Король Людовик XVIII и его приближённые в ужасе бежали. Империя была восстановлена. Наступил период, известный в истории под названием «сто дней», так как Наполеону на этот раз удалось продержаться на французском престоле лишь сто дней: с 20 марта по 22 июня 1815 г.
Наполеон понимал, что новая единая коалиция всех европейских государств неминуемо свергнет его с престола. И поэтому он попытался углубить уже существовавшие противоречия между союзниками. Он отправил в Россию обнаруженный им экземпляр секретного договора, заключённого королевским правительством Франции с Австрией и Англией против России. Император Александр I был взбешён, но посчитал, что в сложившихся условиях союзникам надо забыть былые разногласия и вновь объединиться против общего врага. Эта позиция России позволила создать 7-ю коалицию европейских держав против Наполеона.
Русская армия уже выступила в поход во Францию, но 18 июня 1815 г. французские войска под началом Наполеона в битве при Ватерлоо потерпели сокрушительное поражение от соединённой англо-прусской армии. Наполеон вновь отрёкся от престола и был сослан на далёкий остров Святой Елены — крошечное английское владение в Атлантическом океане. Русская армия возвратилась домой, так и не приняв на этот раз участия в боевых действиях.
Возвращение Наполеона подействовало на участников Венского конгресса. Они постарались как можно скорее разрешить все спорные проблемы. 28 мая состоялось последнее заседание конгресса, на котором был подписан Заключительный акт, зафиксировавший все принятые решения.
Венский конгресс создал новую систему международных отношений в Европе, основанную на господстве четырёх «великих держав» (России, Англии, Австрии, Пруссии), к которым в 1818 г. после вывода союзных войск присоединилась Франция. Первое время после Венского конгресса решающую роль в этой системе играла Россия, которой не было равных на международной арене после наполеоновских войн. Значительное влияние на европейскую политику оказывали также Англия и Австрия. Пруссия только начинала укрепляться, а Франция была существенно ослаблена условиями мирного договора, в соответствии с которым независимость Франции признавалась, но лишь «настолько, насколько она совместима с безопасностью союзников и общим спокойствием Европы». На деле это означало возможность вмешательства во внутренние дела Франции со стороны других великих держав. Так, во Франции вплоть до 1818 г. были размещены войска союзников.
Однако «Венская система» оказалась непрочной. Общий враг исчез, а острейшие разногласия между разными странами сохранялись. Ни одна из держав не была полностью удовлетворена итогами Венского конгресса: старые противоречия сменились новыми.
Англия, получившая значительную часть французских колоний, усилила свою экспансию по всему миру, что неминуемо приводило её к конфликтам с другими державами. Интересы Австрии, добившейся господства в Германии, вступали в противоречие с интересами Пруссии. И все государства боялись того, что русский император станет единоличным повелителем Европы.
Для предотвращения возможного конфликта великим державам была необходима общая цель, которая бы их объединяла. И такой целью стала борьба против революций и освободительного движения в Европе.
Инициатором подобного объединения выступил Александр I. 14 сентября 1815 г. он направил королю Пруссии и императору Австрии декларацию, в которой призвал их «во всех случаях и во всяком месте» защищать абсолютную монархическую власть и бороться против революций и народных движений. Это было выгодно всем монархам, которые с удовольствием поддержали инициативу русского императора и создали так называемый Священный союз. Официально в него вошли правители России, Австрии и Пруссии, обязавшиеся в случае угрозы кому-либо из них «подавать друг другу пособие, подкрепление и помощь». Фактически Англия также участвовала в деятельности Священного союза. Создание Священного союза полностью не снимало противоречий между его членами. Они проявлялись по мере осложнения политической ситуации в Европе.
Политика России в Европе в это время была двойственной, что связано с личностью и политическими взглядами императора Александра I. С одной стороны, Россия была активной участницей Священного союза, поддерживала его мероприятия по подавлению освободительных движений. С другой стороны, в международной политике Александра I были элементы либерализма. Так, Александр I ввёл конституцию в Царстве Польском, ставшем частью России после Венского конгресса. Неопределённой была политика Александра I и по отношению к национально-освободительному движению, разгоравшемуся в Греции, которая стремилась свергнуть турецкий гнёт и стать независимым государством. С точки зрения принципов Священного союза, Россия должна была поддержать турецкое правительство. Но сложность состояла в том, что греки были православными, а турки — мусульманами, и борьба греков за независимость пользовалась большой популярностью и поддержкой в русском обществе. К тому же политически России было выгодно поддерживать греков, так как освобождение православной Греции могло укрепить российское влияние на Балканском полуострове.
В 1820 – 1821 гг. в австрийских городах Троппау (ныне город Опава в Чехии) и Лайбахе (ныне Любляна) состоялся конгресс Священного союза. Он проходил в обстановке подъёма революционного движения в Европе. В 1820 г. прогремели восстания в Испании и Италии. Продолжалась борьба греков за независимость. Даже в России как раз во время работы конгресса вспыхнули волнения солдат в гвардейском Семёновском полку. Вес это на время сплотило великие державы, и они единодушно осудили восставших греков. Александр I вопреки интересам России поддержал это мнение, однако через несколько лет изменил свою позицию: грекам была оказана дипломатическая поддержка, способствовавшая их освобождению от турок. Но противоречия между великими державами вновь не были устранены, и впоследствии они только обострялись. Священный союз оказался непрочным образованием. Политический порядок в Европе, основанный на монархических принципах Священного союза, продержался совсем недолго. Зап.походы: В самом начале XIX в. Россия придерживалась нейтралитета в европейских делах. Однако агрессивные планы Наполеона с 1804 г. заставили Александра I выступить против него. В 1805 г. сложилась 3-я коалиция против Франции: Россия, Австрия, Англия. В ноябре 1805 г. войска Австрии потерпели поражение под Аустерлицем и Австрия вышла из войны, коалиция распалась.
В 1806 г. по инициативе России образовалась 4-я коалиция: Россия, Пруссия, Англия, Швеция. Однако фр. армия в течение всего неск. недель вынудила Пруссию капитулировать. В 1807 г. Россия проиграла сражение под Фринляндом. Александр I вступает с Наполеоном в переговоры о мире. Летом 1807 г. Россия и Франция заключают Тильзитский мир, согласно которому: Россия должна разорвать полит. отношения с Великобританией и примкнуть к ее блокаде, что было невыгодно для России, так как это означало разрыв торговых связей с Англией, что наносило большой ущерб экономике России; из отторгнутых от Пруссии польских земель создавалось Герцогство Варшавское под протекторатом Наполеона. Стремясь усилить свои позиции на ближнем Востоке, Россия вступает в войну с Турцией 1806-1812 гг. Она проходила с переменным успехом и имела затяжной характер. После назначения Кутузова в 1811г. командующим Дунайской армией турки терпят поражение на берегах Дуная, что вынуждает их идти на переговоры о мире. В мае 1812 г. подписан Брестский мир: России отошла Бессарабия, значит. участок Черноморского побережья Кавказа с г.Сухум, получ. автономию Молдова, Валахия, Сербия. Победа над Турцией расстроила планы Наполеона на помощь турецкой армии.
1804-1813 гг. – русско-иранская война. Причина – успехи России на Кавказе. Ирану не удалось предотвратить российское проникновение в Закавказье. В ходе войны Россия завоевала территорию Северного Азербайджана. 1813 г. – Гюлистанский мирный договор: Иран признавал владычество России над большей территорией Закавказья, Дагестаном и западным побережьем Каспийского моря.
1808-1809 гг. – русско-шведская война: Россия завоевала Финляндию, которая вошла в состав России как автономное гос-во.

 

Билет 14. Движение декабристов. Конституционные проекты первой половины XIX в. Конституция Никиты Муравьева. “Русская правда” Пестеля.
Причина возникновения движения – понимание лучшими представителями дворянства, что сохранение крепостничества и самодержавия гибельно для дальнейшей судьбы страны. Первое тайное общество – “союз спасения” 1816 г.: Пестель, Муравьев, Трубецкой, Рылеев, Якушин. 2 основные идеи переустройства российского общества: ликвидация крепостного права, уничтожение самодержавия. Введение конституции для ограничения самодержавной власти, введение конституционной монархии.
1818 г. – “Союз благоденствия”: Муравьев, Пестель, Якушин, Лунин. Необходимость свержения монархии, ликвидации крепостничества, введение конституционного правления, выполнение этих требований насильственным путем. Распущен в 1821 г.
1821 г. – Южное общество: Пестель, Ивашев.
1822 г. – Северное общество: Муравьев, Трубецкой, Лунин.
Осн. конституционные проекты – Пестеля и Муравьева.
Муравьев выступал за конституционную монархию, где исполнительная власть принадлежит императору, а законодательная – парламенту (народное вече). Необходимость отмены крепостного права, личного освобождения крестьян, выделение крестьянам приусадебного участка по 2 десятины пахотной земли на двор. Федеративное устройство. Избирательное право ограничивалось высоким имущественным цензом. Введение гражданских свобод, отмена сословных привилегий, облегчение военной службы солдат.
Пестель был за парламентскую республику с президентской формой правления, где исполнительная власть принадлежит державной думе в составе 5 чел., а законодательная – однопалатному парламенту. Ежегодно один из членов державной думы становится президентом. Всеобщее избирательное право. Конфискация части помещичьей земли в общественный фонд для наделения наделом тружеников. Введение гражданских свобод, отмена сословных привилегий, облегчение военной службы солдат.
14 декабря произошло восстание декабристов. В “Манифесте” были сформулированы требования: уничтожение самодержавия, отмена крепостного права, введение демократических свобод, отмена рекрутского набора, телесных наказаний, военных поселений. Восстание было разгромлено. Значение восстания: первая программа будущего устройства страны. Причины поражения: слабая пропаганда, неподготовленность общества к преобразованиям, несогласованность действий.

 

Билет 15. Общественно-политическая мысль.
Уваров – «Теория официальной народности» - противоборство с западными либеральными идеями. Три ценности: Самодержавие, православие, народность.
Консервативный смысл теории официальной народности: Граф Уваров считает, что некоторые вещи нужно перенимать с Запада, такие как технологии. Но ценности – не надо. Он считает, что российские ценности (Самодержавие, православие, народность) – это то, что нельзя трогать, ибо они составляют цивилизационное ядро России. Уваров рационально доказывает свою точку зрения, что отличает его идеологию от религиозной. Русское самодержавие – оптимально. Уваров защищает «отеческую» форму правления, т.е. где царь = «отец», заботящийся о своих «детях», потому все, что он делает – благо. Поэтому для России неприемлема никакая конституция. Уваров отмечает, что самодержавие очень тесно связанно с православием, пр-вие необходимо даже при занятии наукой. Уваров: «к истине нельзя прийти без веры (без Бога)», истина – божественное откровение, а не просто практика.
Народность. Следующий этап общества после модернизации — гражданское общество – рациональная борьба за место под солнцем. Этап до, так называемое, «традиционное общество» в понимании Уварова – есть народность. Оно противопоставляется гражданскому обществу. Уваров хочет сохранить это «отеческое», традиционное общество. Инакомыслящие – враги.
Николай I с этой идеологией согласен и продвигает ее. Проводится цензура журналов, образования, культурных благ. Примером тому либретто Глинка - «Жизнь за царя». Первый официальный гимн России – «Боже, Царя храни».
Петр Чаадаев.
В 1836 г. вышел журнал «Телескоп», где появилась нашумевшая статья Петра Чаадаева – «Философическое письмо», задевшая всех читающих и мыслящих людей в России. Николай I написал резолюцию, что Чаадаев – сумасшедший. Студенты Моск. университета хотели вызвать Чаадаева на дуэль за «оскорбление России». Суть «письма» - Россия никчемная страна, не имеющая достойной истории, прошлого, где нет источников развития, ничего не меняется веками, с низким уровнем жизни, ее комфорту, в отличие от Европы, где лучше. Главная идея: Запад исторически оправдан, живет правильно, в отличие от России. Причина этого – неправильная версия христианства. Католичество он считает, достигло «царствия божьего на Земле» уровнем комфорта.
С Чаадаевым никто не соглашался, и он обиделся за общественное гонение. Потому он сказал, что «истинный патриотизм заключается в беспощадной критике своей страны, нахождении недостатков и их исправлении». Но он остался в истории общественной мысли как некий провокатор.
Западники VS Славянофилы
Уваров и Чаадаев сделали актуальным вопрос о месте России в истории. Тогда интеллигенция разделилась на два лагеря.
Западники утверждают, что Россия вполне нормальная европейская страна, в который действуют такие же законы, как в Европе и люди здесь такие же. Единственное, что Россия имеет специфику в истории, но это не делает ее отдельной цивилизацией. Идея о едином мировом процессе, где западные страны ушли вперед, а России нужно ее догонять.
Славянофилы утверждают противоположное. Россия – своя цивилизация, кардинально отличающаяся от Запада православием и общиной. Православие понимается не в охранительном ключе, но в объяснительном. Православие сформировало менталитет. Роль общины – большинство русских деревень живет общинами, такого на Западе нет, где повсеместно – частная собственность.
Общее: и слав-филы и западники – либералы. Потому что: и те и другие считали, что необходимо:
1) какое-то изменение государственного строя в пользу большего вовлечения народа в роль управления гос-вом
2) свобода прессы
3) свобода вероисповедания
4) отмена крепостного права
Александр Иванович Герцен.
Участвовал в спорах между славянофилами и западниками, выступая за западников, что выступали за капитализм. Капитализм тогда был эксплуатационным в Европе. Но он не представлялся идеалом для Герцена. Он считал, что дело декабристов должно быть продолжено. Ему нравился утопический социализм, как западная идея, выступающая против капитализма. Он считал, что надо «перескочить» через капитализм.
… в 40-ые годы Герцен уехал на Запад и там и остался. Здесь он пережил важный момент в своей жизни. Как западник он очень приветствовал социалистические принципы и европейские революции рабочих. Но т.к. революции проиграли, Герцен пришел к выводу, что в Европе социализм невозможен, т.к. европейский человек действует в своих интересах, любит частную собственность. После этого Герцен отворачивается от идей западничества, вспоминает тезис славянофилов о русской общине, что соответствует социологическим принципам, это зародыш социализма. Поэтому Россия ближе к социализму, чем Запад. Русская община не имеет частной собственности, земля делится поровну между дворами, есть самоуправление, и сама община не позволяет кому-то внутри обеднеть или обогатиться за счет другого. Герцен впервые утверждает, что возможен социализм на базе общины, и если Россия отменит крепостное право, то она укажет социалистический путь западу.