Установки.-- Равные взаимоотношения.-- Ваши права и убеждение в

необходимости заботы о них. -- Страх стычки.-- Открытость

Мы начинаем теперь работать с пунктами, оставшимися в вашем исходном

списке: с теми тревожащими вас поступками ребенка, которые влияют на вашу

жизнь. Будем считать, что вы уже тщательно изучили предыдущую часть этой

книги и отказались от попыток контролировать жизнь ребенка в тех ее

проявлениях, которые влияют только на него. Если это так, то оставшиеся в

списке пункты должны быть похожи на приводимые нами ниже, и они, весьма

вероятно, влияют и на вашу жизнь.

Не делает работу по дому.

Ругается дама; обзывает меня.

Пачкает все в доме.

Пользуется без спроса моей одеждой, феном, транзистором; дает их своим

друзьям.

Крадет мои деньги, спиртные напитки, ювелирные украшения.

Не убирает за своей собакой.

Разоряет меня счетами за дальние телефонные переговоры.

Выращивает марихуану дама; хранит ее в своей комнате.

Отбивает штукатурку со стен, когда злятся.

Пользуется моими инструментами и оставляет их под дождем на улице.

Разбил мою машину.

Требует денег.

Принимает друзей, устраивает дома вечеринки, пока мы на работе.

Бездельничает: не хочет ходить ни в школу, ни на работу.

Вмешивается в мою личную жизнь.

Кое-что из этого списка заставляет профессионала-консультанта сказать

родителю в полном изумлении: "Чего ради вы миритесь с этим?" - - а иногда

даже пойти дальше и посоветовать: "Не миритесь с этим!" Однако обычно

родитель не знает, как перестать мириться с этим. Вот это-то мы и хотим

показать вам.

Думаем, что данные пункты из перечня событий жизни родителя досаждают

вам не сами по себе. Имея в целом хорошие отношения с ребенком, вы,

возможно, рады работать, переносить боль, предоставлять вещи, убирать грязь,

если все это является составной частью успешного воспитания, доставляющего

вам удовлетворение. Мы считаем, что все эти проступки задевают вас тем, что

они означают. Когда ваш ребенок совершает все это, он или она как бы

говорит:

Я не забочусь о тебе.

Ты, как человек, немного стоишь.

Я не обязан уделять тебе внимание.

Ты ничего не значишь.

Все это ранит еще и тем, что совершенно особым образом определяет вас и

вашего ребенка. Эти поступки как бы говорят, что он или она безответствен

(безответственна) и невнимателен (невнимательна) к другим людям, а вы --

просто некое удобство или тень, чьи права не стоит принимать во внимание.

Если перечисленное выше случается с вами, то мы уверены: в определенном

смысле вы сами позволили, чтобы вас принимали за такое удобство. Вы

оказались слишком уж бесхарактерным человеком, так сказать, половиком, о

который вытирают ноги.

А "быть половиком" -- это по большому счету уже ваша установка.

Чтобы вызволить вас из подобных отношений с ребенком, мы предлагаем

научиться отстаивать себя и навсегда распрощаться с установкой "быть

половиком".

Для того чтобы сделать это, надо усвоить две вещи. Одна из них -- это

конкретные техники настойчивости, которым мы обучим вас в главах 7--9, а

другая -- установка, позволяющая вам чувствовать себя в ситуации общения с

ребенком комфортно, ненапряженно, ощущать и проявлять любовь к нему или к

ней, потому что вы знаете, что сумеете позаботиться о себе, и не рискуете

собственным благополучием и счастьем. В этой главе мы рассмотрим такие

способы поведения и мышления, которые, по нашему мнению, будут

способствовать возникновению у вас такой установки. Все, что мы

порекомендуем, может быть принято или же отвергнуто вами как неподходящее,

но хотелось бы, чтобы вы достаточно глубоко изучили и поняли предлагаемое

вам, прежде чем отметать это с порога. Мы полагаем, что данная установка

является исходной и основной для достижения успеха при решении проблем,

возникающих у вас с- ребенком, а также для того, чтобы вы стали настолько

счастливым в вашей собственной жизни, насколько вы этого захотите.

Все эти идеи мы так или иначе затрагивали в предыдущих главах, так что

они не будут совершенно новыми для вас. Рассмотрите их теперь одну за

другой, чтобы привести себя в соответствующее душевное состояние, прежде чем

обратиться к конкретным предписаниям по развитию настойчивости, которые

будут изложены в трех следующих главах.