Отношение к вывозу хлеба. Кулаки и зажиточные

Под влиянием агитации за вывоз хлеба у кулачества оформляются на­строения задержать хлеб, чтобы ускорить падение соввласти. Характерны следующие заявления кулаков: «Как ни старайтесь, а хлебца не разжи­ветесь», «У меня есть хлеб, тысячи полторы, но я их не дам, лучше сожгу или приберегу своим — скоро они придут», «Хлеба большевикам давать не нужно, его необходимо припрятать или раздать неимущим с возвратом, но не сдавать, чтобы не поддерживать этих гадов — тогда ско­рее наши придут», «Лучше сожгу свой хлеб, а не отдам его большеви­кам» (заявления кулаков Кубанского округа). В Донском округе зажи­точный на предложение вывезти хлеб ответил: «Ешьте свои червонцы, а хлеба вам нет».

Из опасения принудительного изъятия хлеба кулачество прибегает к раздаче хлеба беднякам и маломощным середнякам на хранение и в виде кредитов под проценты (до 100%) до будущего урожая. Имеется ряд фак­тов, когда кулачество прятало хлеб в ямы и вывозило его в степь. Повсе-

местно кулаки и зажиточные ставят условием вывоза хлеба повышение цен на него, подчеркивая при этом наличие высоких цен на промтовары. («Кладите по 2 руб. за пуд пшеницы и через 3 дня на вашем базаре будет 15 000 пуд. хлеба» — заявляли кулаки Кубанского округа). «Если за ко­силку берут 180 руб., то за хлеб надо не 1 руб. 10 коп., а 3 руб. Хлеб не нужно вывозить, пока цены не будут повышены до 3 руб. за пуд» (Донской округ). На пленуме Кагальницкого стансовета (Донского окру­га) зажиточные требовали: «Дайте данные о снижении цен на промтова­ры, тогда будем говорить о ценах на хлеб». Отдельные кулаки пытаются использовать затруднения в хлебозаготовках с целью получения избира­тельных прав. Кулак ст. Мечетинской Донского округа, имеющий 5000 пуд. хлебных излишков, явился в сельсовет и заявил: «Я вам 3000 пуд. продам за деньги, а 2 тыс. берите даром, только дайте голос». Кулаки ст. Раздольской Кубанского округа на предложение продать хлеб говорят: «Хлеб повезем, но вы восстановите нас в избирательных правах и опуб­ликуйте о нас в газетах, как о лицах, идущих навстречу проводимым ме­роприятиям власти и партии, помогающим по мере сил восстановить на­родное хозяйство». Кулак хут. Буряновского Кубанского округа заявляет: «Все до фунта сдадим, только восстановите в правах».

Значительное недовольство вызвал преимущественный отпуск товаров сдатчикам хлеба и ограничение отпуска товаров за деньги. Со стороны маломощных зарегистрированы заявления, что «власть повернулась лицом к кулаку» (бедняк ст. Брюховецкой Кубанского округа). «Когда мы продавали свой хлеб — мануфактуры не было» (беднота ст. Александров­ской Терского округа). В ряде мест беднота и маломощные середняки уг­рожают выходом из кооперации и требуют возвращения паевых взносов.

Наряду с этим кулачество стремится всячески задобрить бедноту (вы­дачей взаимообразно хлеба и т.п.), выставить себя в роли «благодетеля». При этом оно агитирует среди бедноты, что «если мы вас не будем под­держивать, то завтра вы все подохнете, а на соввласть надеяться, так вы сами знаете, что это такое» (зажиточный с. Русского Ставропольского ок­руга). «Советская власть заботится о вас только на бумаге, а на самом деле дерет шкуру» (заявление кулака на пленуме Братковского сельсове­та Кубанского округа). Подобной агитаций вполне благоприятствует то обстоятельство, что в данный момент беднота находится в значительной степени в экономической зависимости от кулачества и зажиточных, ввиду недорода, отсутствия семян и т.п. В целом ряде районов, особенно Терского и Ставропольского округов, в связи с недостачей муки в коопе­рации беднота вынуждена ездить за 40—50 верст купить несколько пудов хлеба для семьи.

Угрозы кулачества и экономическое давление на бедноту нередко при­водило к тому, что и беднота, в особенности там, где она видела, что за кулаками и зажиточными идет и середнячество, голосовала на собраниях против самообложения, высказывалась за ослабление нажима на кулака, за снижение процента самообложения и перенесения его на следующие годы, до нового урожая (по СКК за 2 недели по 8 округам отмечено 73 факта такого рода). Иногда подобные настроения складываются в резуль­тате агитации кулаков о том, что если власть заберет все у кулака, так бедняку будет неоткуда получить помощь. С этой же целью кулаки мес­тами оказывают помощь бедноте выдачей ссуд хлебом, выставляя себя в роли «благодетелей».

В Донском округе на собрании о самообложении в Приморском квар­тале г. Ейска выступивший против самообложения бедняк говорил: «Нас собирают для того, чтобы иметь тех, чьими руками можно было жар за­гребать». В ст. Старо-Минской бедняки по вопросу о самообложении го­ворят: «Что же будет весной, у зажиточного отберут скот и хлеб весной и наши поля останутся незасеянными — вот тогда придет погибель-то на­роду».

В Донском округе в Мечетинском и Батайском районах на ряде бед­няцких собраний отмечены такого рода выступления бедняков: «Хлеб у зажиточных выкачают, а чем же мы — беднота — будем жить. Вследст­вие недорода семье хлеба нет, а если он и есть у зажиточных, так его вывезут, а нам негде будет купить, хорошо, если кооперация часть хлеба оставит, а если это обман». Среди бедноты Усть-Лабинского района Ку­банского округа отмечены также разговоры: «Нехорошо, что так гребут запасы хлеба у зажиточных и кулаков, т.к. нам тогда не у кого будет купить для пропитания».

Самообложение

Кампания по самообложению встречает упорное сопротивление со сто­роны кулаков и зажиточных («Соввласть нашла новую форму грабежа»). Середнячество в ряде случаев также выступало против самообложения, что также обуславливало пассивность бедноты. В Донском и Кубанском округах по ряду сельсоветов собрания срываются вследствие неявки на первичные собрания и массовой явки на вторичные собрания кулацко-за-житочных групп. Положительное разрешение вопроса о самообложении проходит часто под большим нажимом (отмечено по 3 районам Донокруга и 2 районам Кубанского округа). В Мечетинском и Батайском районах Донокруга собрания бедняцко-середняцкого актива, признавая самообло­жение необходимым, выставляют требование отложить его до июня— июля или до осени, или в размере 10—20% от ЕСХН, заявляя: «Совет­ская власть пусть не обижается, сил нет». Этому в значительной мере способствует слабость разъяснительной кампании местных сов- и партор­ганизаций, в результате чего бедняцко-середняцкий актив не всегда по­нимает классовую сущность самообложения. По Кубанскому округу в ряде случаев за отсрочку самообложения до будущего года выступают от­дельные партийцы и комсомольцы.

В Таганрогском округе в дер. Алексеевская Голодаевского района ряд комсомольцев под влиянием агитации кулака заявили о выходе из комсо­мола. В с. Ейское Укрепление Донокруга под влиянием агитации кулаков бедняки и отдельные комсомольцы выступали против самообложения.