Наблюдаемый непосредственно после смерти

Так узнается первичный Ясный Свет и достигается Ос­вобождение. Но если есть опасение, что первичный Ясный Свет так и не был узнан, тогда можно не сомневаться, что на усопшего проливается то, что называется вторичным Ясным Светом, который появляется после того, как прекратилось выдыхание, в промежуток, несколько превышающий время, необходимое для приема пищи.

В зависимости от хорошей или плохой кармы жизненная сила перетекает в правый или левый нерв и выходит через какое-либо из отверстий тела. Затем наступает ясное со­стояние ума.

Будет ли состояние первичного Ясного Света длиться в течение времени, необходимого для приема пищи, будет зависеть от того, в хорошем состоянии или в плохом нахо­дятся нервы, а также от того, практиковалась ли ранее под­готовка к встрече лицом к лицу.

Когда принцип сознания выходит за пределы тела, он го­ворит себе: «Мертв я или нет?» Определить это он не мо­жет. Он видит своих родственников и знакомых, точно так же, как привык видеть их прежде. Он даже слышит их причитания. Ужасающие кармические иллюзии еще не появ­лялись. Не появлялись еще и страшные видения или пережи­вания, вызываемые Владыками Смерти.

В течение этого промежутка ламе или читающему следу­ет поступать согласно следующим указаниям:

Существуют верующие, достигшие стадии совершенства и те, кто достиг стадии мысленного образотворчества. Если усопший достиг стадии совершенства, трижды назови его по имени и повторяй снова и снова указанные наставления о встрече лицом к лицу с Ясным Светом. Если же он из тех, кто достиг стадии мысленного образотворчества, прочитай ему вступительную часть и текст о медитации на его божест­ве-покровителе, а затем скажи:

«О, ты, высокого рождения, медитируй на своем собст­венном божестве-покровителе. Здесь читающий должен на­звать имя этого божества. Не отвлекайся. Искренне сосре­доточь свою мысль на божестве-покровителе. Медитируй на нем, как если бы оно было отражением луны в воде, видимым, и в то же время не существующим вне сознания. Медитируй на нем так, словно оно — существо, обладаю­щее физическим телом». Молвив так, читающий запечатлеет эти слова в сознании усопшего.

Если усопший из простых людей, скажи ему: «Медитируй на Великом Сострадающем Владыке».

Подготовившись таким образом к встрече лицом к лицу, даже те, кто, казалось бы, не должен узнать Бардо без по­сторонней помощи, вне сомнения, его узнают.

Те, кого при жизни гуру подготавливал к встрече лицом к лицу с Реальностью, но кто сам с Бардо не познакомился, не смогут ясно распознать его самостоятельно. Гуру или бра­ту по вере придется постараться, дабы хорошо все растолко­вать таким людям.

Могут даже быть и такие, кто ознакомился с учениями, и все же, из-за внезапности болезни, которая стала причи­ной смерти, разум их может оказаться неспособен противо­стоять иллюзиям.

И еще существуют такие, которым, несмотря на их близ­кое знакомство с учениями, суждено перейти в несчастливые состояния существования из-за нарушения обетов или из-за ненадлежащего выполнения основных обязанностей. Для них сие наставление обязательно.

Лучше всего, если усопший успешно воспользуется пер­вым уровнем Бардо. Но если этого не произойдет, то, когда он находится на втором уровне Бардо, следует с помощью сих наставлений пробудить в нем воспоминания, и тогда его разум проснется и достигнет Освобождения.

Во время пребывания на втором уровне Бардо тело усоп­шего имеет природу того, что называется сияющим иллю­зорным телом. Когда усопший не знает, мертв он или жив, у него насту­пает состояние ясности. Если, находясь в этом состоянии, он успешно воспользуется данными наставлениями, тогда он встретит Реальность-Мать и Реальность-Дитя и выйдет из-под власти кармы. Подобно лучам солнца, рассеиваю­щим тьму, освещающий Путь Ясный Свет рассеивает силы кармы.

Перед мыслетелом открывается то, что называется вто­рым уровнем Бардо. Узнающий блуждает в пределах тех мест, которыми ограничивалась его деятельность. Если в это время успешно применить сие особое учение, тогда цель бу­дет достигнута; ибо кармические иллюзии еще не наступили и, следовательно, его, усопшего, нельзя совратить с пути до­стижения Просветления.