Уроки пройденные надо повторять,

Что натворили сами и персонажи книг;

Всех бабушка история трепала же не зря,

Чтоб в то же безобразие и ныне я не влип.

Андрею Критскому нежданно повезло,

Когда он вник в повествованья древних;

Он к покаянью вытянул, где шли добро и зло,

Склоняясь к Пасхе чудно разогрелись.

Начав с Адама с голою женой,

Сравним себя и все свои одёжки;

Из добродетелей одежды шить должно,

К концу пути одеться хоть немножко.

Вникать в себя, в ученье постоянно,

Сверять и сравнивать доколе есть дыханье;

Святая Библия по существу есть манна,

Её поносят многие нахально.

Как можно было не любить Христа,

Преследовать Его святые притчи!

Но было же, что весь кагал восстал,

И даже ныне за святыми рыщут.

Уроки тяжкие и скорбные вдали,
Не менее плачевные и ближе.

Легко вину на ближнего свалить,

А он на нас не менее обижен.

В любой религии, в народе есть желанье

Стремиться к совершенству, к доброте;

Но трупами везде земля устлана,

Бескрайне поле из сухих костей.

Иисус с врагом сразился на Голгофе,

И смертью смерть попрал не фигурально;

«Христос воскрес!» - и эта песнь не глохнет,

Самарянин спешит к тому, грехом кто ранен.

Урок последний – Бог Чашу подаёт, –

Кровь вместе Телом очищает душу;

Приди к Христу, кто всё ещё далек,

Пронзённой дланью слёзы Он осушит. 04.01.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Уроки прошлого нам жизнь преподаёт.doc

 

Уроки прошлого нам жизнь преподаёт,

Настойчиво вгоняет в непослушных,

Понятно, что из перца, а не мёд,

Усердным, а нем, кто бьёт баклуши,

Конечно, лучшие уроки из примеров,

Описанных в Божественном Писанье,

По тамошним сегодняшнее сверим,

Чтоб не впрягаться нам в чужие сани.

В виду неясности активничать не стоит,

Лезть на рожон, устраивать мятеж,

Сеть вроде полная, но с хламом – всё пустое,

А в революцию вопят: хватай и режь.

Любую ситуацию из нынешних времён,

Примерим и наложим на былое.

Узрим, что путь наш очень искривлён,

На тех же промахах лукавым ум уловлен.

Ах, если бы знать, соломки подстелить,

На та солома вспыхнула, сгорела.

И на кого надеялись, он влип,

На нём споткнулись первые же стрелы,

Уроки только в том и состоят,

Чтобы не стать похотливым на злое.

Рассмотрим всю историю подряд,

Особенно на тех, кто из соломы строил.

Как мухи гибнут в разных катастрофах,

Меняются в кумирне божества.

Вождей былых с утра снимают в профиль,

«Дела» их можем ныне полистать.

Уроки так и пройдены на память.

Да видим, где закончится их след,

При том раскладе лучше вам не станет,

Маячит тот же с дыркою скелет.

Приме Христа, Апостолов, пророков,

Печальной участи любителей святого,

На райский свет за неземным порогом,

Они спешат всегда к нам на подмогу. 13.04.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Усекновение главы у Иоанна.doc

 

Усекновение главы у Иоанна,

Известного Крестителя, предтечи.

Сегодня постный день и служба в храме;

С утра еще глава увенчивает плечи.

Фантазии писателей-монахов

К посмертным чудесам составят списки;

Он иродам грозит, не зная страха,

Свой храм телесный завещает близким.

Иван Захарович в пустыне Иорданской,

Аскет, еда ему – подножный корм,

Здесь на земле с Христом не вкусит Пасхи,

Богатства мира почитал за сор.

Испортилась погода не на шутку,

Одиннадцатое сентября настало,

Убийца Ирод завершает жутко

Свой день рожденья мировым скандалом.

И не хотел как будто, но жена,

Просила на десерт главу пророка.

Нам сохранит история отчасти имена,

Участников столь мрачного урока.

Беснуется масонов гнусных рать,

И требует царя на эшафот,

Столетия искусно будут врать.

Царя канонизирует народ.

Бесстрашный проповедник был отпет,

Оплакан благодарными друзьями;

За гробом встретит мать Елисавету,

Ученики его останки взяли.

Пророк сказал разврату: «Не должно.

Жену законную у ближнего отнять!».

Ему грозят тюрьмой, затем рожном, -

Потом история потребует огня

Во свете рассмотреть дела героев,

При жизни привечаемых пустыней!

Гробницы с куполом торжественно построят…

Круговорот вещей таков поныне. 11.9.04. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Усилиями прошлыхп околений.doc

 

Усилиями прошлых поколений

Старался мир себя благоустроить,

Облегчить труд и не потеть без лени,

Машины будут рыть, вести под кровлю.

Придётся всё обдумать и сознаться,

Что так и вышло с грязной постирушкой.

Из химии проклюнулась опасность,
Семейный быт «свободою» разрушен.

За скоростью машин и информаций

Такой лавиной ринулись инфаркты!

Не долгожитель ядерщик лобастый,

И химикам пришлось кроваво харкать.

И что бы где ни рассмотрел детально,

За лёгкость, не потея, платим сроком,

Летим сверх звука, а исход летальный –

От одного «Чернобыля» мир дрогнул.

Спорт не заменит рабство на полях,

С животноводством попотеть придётся.

Ум излукавился, как бычий след вилять

Начнёт, когда раскаяться так просто.

Упрямство с гордостью, нередко и с гордыней

Как знаем, к покаянью не подпустят;

Ум дряблый в теплохладности застывший

Стук не расслышит, не придёт к Иисусу.

Казалось бы, высвобождая время

От тяжкого, надсадного труда,

Любовью к Богу душу разогреем,

От радости сердечной чтоб рыдать.

Но очерствелость с обольщеньем вкупе

Научат праздности и низменным страстям,

Оледененье тяжкое наступит,

Отцы таких же диких возрастят.

Кто на Евангелии с Богом примирился,

Тому лишь истинная польза от прогресса;

О смерти помнит, очищает мысли,

Вложил все гимны он в «Христос воскресе!». 29.05.08.

 

 

Условием у жизни.doc

 

Условием у жизни – выживанье,

На помощь ей инстинкт с годичным циклом,

Все перед смертью скрутятся нижайше, –

Рождается, цветёт, глядишь, поникло.

На пересказах прошлых ситуаций

До опыта стремятся дотянуться.

Но тормозят аварии, напасти,

Дождь возвращает испаренья к устью.

Нет ничего, что дружит с постоянством,

Каким бы нужным ни казалось ныне;

Подтачивает тлен и зарастает ряской,

И ничего из бывшего в помине.

Жестокостью пытались удержаться

Завоеватели, вожди времён, тираны.

Счастливили кого-то при несчастьях,

Не слушались советников упрямо.

И ничего нет прочного на свете, –

За нами выползет отменный негодяй.

И перспективное отброшено, отпето,

Совсем-совсем немного погодя.

Я начинал писать с прицелом дальним,

Заранее с итогом на руках:

Неизменяемое есть, что крепче стали,

Разочарованность невхожа, и неведом крах.

Иисус – Родоначальник нашей веры,

Не выискать в Нём лжи и недостатка.
В душе с Ним праздник среди будней серых,

И съеденное горьким, станет сладким.

Желанный Вождь с историей на «ты»,

Он – Господин субботы – с Ним покойно.

Простор душе средь тяжкой тесноты,

В пустыне раскалённой ты напоен.

Не выживание, о нет! С избытком жизнь

Даруется Им каждому, кто верит.

Путь святости, с Тобой мы побежим,

Ты назван Царством, в коем стал Ты Дверью. 21.07.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Условно ли.doc

 

Условно ли, что Бог определил,

И зафиксировал навек в святое Слово,

Что изрекли пророки и напел Давид?

Всё это свято, но не без условий.

Везде условия без устали сигналят,

Что обещанья Божьи непреклонны.

Но если мы предатели, канальи,

То Бог и кедр ливанский переломит.

К земле обетованной добрались,

И Бог условия в закон и ум влагает:

«Пред вами склонятся вельможи, короли»…

А далее чуть зримая, ершится запятая.

За запятушкой скрюченной – овраг,

В который враг спихнёт непокоривых.

Не разбирая, кто какой – подряд,

И всех попов за бороду и гриву.

Условие, что всем жестоковыйным

Придётся договор о мирной жизни сдать.

Акафисты не примет, ни прокимны –

Бог для воров восстанет словно тать.

Не безусловно и в Завете Новом, –

Не благоволит Бог ко всем распутным.

Что доброе изрёк – согнёт в подкову,

Из списка вычеркнет и намертво забудет.

Условие нам нужно чисто соблюдать,

Любить Создателя – Гарант всех обещаний.

Иначе вместо счастья прёт беда,

Отнимет всё, чем одарил вначале.

Бог безусловно есть всегда любовь,

Когда казнил при Ное и в Содоме.
К враждебным Слову Бог нашлёт врагов,

Снаряды меткие на них в пустой обойме.

В обещанном нам, «если» – многократно:

«Условия нигде не нарушать!»

За запятую Бог условия не спрятал,

Все запятые прилепил к ушам. 20.09.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Условно многое....doc

 

Условно многое, и так почти-что всё,

Что обожается, и путается с писком;

Вещь каждая нацелена в висок,

Хотя пока и на иконах виснет.

Условно, под условием, что «если»,

Определённые условия и климат,

Тогда вот так-то с кислым или с пресным

Плодиться будет или зависнет в климакс.

До безусловности дошли лишь христиане,

Где во Христе есть «Да!» и есть «Аминь!»;

Мы верим, что бессмертие настанет,

Над смертью-призраком восторжествует жизнь.

Нам под условием скрижали принесли,

Что мы исполним, слыша, и полюбим;

Тогда ты станешь истинно счастлив,

Примером будешь на спасенье людям.

И пользу извлекать не безусловно,

Но выживет пусть то, что святости послужит;

Бредёт который день в пыли паломник.

И меряет моря, озёра, лужи.

Что пользы нюхать, пробовать на ощупь,

Когда благую весть с собою не несут,

Духовным не накормят исхудавших, тощих,

Жизнь мельтешился зря – просыпался в песок.

«Жизнь» – только звук, и пар в одной секунде…

Но если ты стяжал Евангельскую веру,

Ты тоже пилигрим, но это лишь покуда,

Когда ты всё небесным будешь мерить.

Безусловно то, что шар земной сгорит,

Враги Христовы связаны предстанут;

Над всей Вселенной Ангел поднял крик,

И море новое спокойное кристально.

Я безусловно верую в спасенье через Кровь,

Пролитую и за меня при Понтии Пилате;

Кресты страдания – и лучших нет даров,

Представлены к награде и к оплате. 25.11.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Условно многое.doc