Смотрю на снимки, а иногда и в явь.

И мысленно прикину хотя бы сотню лет,

И даже больше, несколько убавь,

И дым от мельтешения – и за чертой скелет.

Так стоило ли дуться, дуть на ветряки,

Когда концовку эту и не трудно видеть?

Болезнь и смерь здоровью вопреки

Смахнёт на нет тревоги и обиды.

Жалеть приходится безжалостных в утробе,

Да лучше б не родиться, не портить атмосферу.

Кто мы? Молекулы, заразные микробы,

Оставим ли потомкам лучшие примеры?

Столь очевидны наши суетность, тщета,

Сиюминутность лучших дерзновений.

Не успеваем новые года свои считать,

И нас в постели кто-то же заменит.

С учётом вечности, спасенья во Христе,

Расклад иной морщин, порезов давних.

И в мировой истории на финишной версте

Глаза зашторятся, и не открыть нам ставни.

Нам снимки прошлые навеяли тоску.

Казавшиеся старыми такие молодые.

Казалось, дни не счесть, их как песку,

Не прель, а молодь страстно любим.

В Христа уверовав, иной расклад усвой,

Что смерти нет, не говоря про старость.

Овца при пастыре, напрасно волки воют,

Низвергнуть нас так многие старались.

И смерть и ад повержены в геенну.

Так стоило спасенья ради жить!

Спасённых участь злоба не изменит,

Тень от Креста – прохлада у межи.

С глубокой верой снимки оживляю,

Считая днём рожденья встречу с Иисусом.

Вся наша жизнь – черта между нолями.

Кто во Христе, тот жизнь и за чертою вкусит.

ИгЛа (Игнатий Лапкин) 06.07.10

 

Смущает душу посторонний глаз.doc

 

Смущает душу посторонний глаз,

А тайное у каждого в делах таится;

Не хочется раскрыться на соблазн,

Быть оголённым деревом без листьев.

Но есть в нас мысль, сокрытая надёжно,

Которую словами прикрываем,

И рядим поприличнее в одёжки,

А на открывших сыплемся громами.

У каждого, кто совестью кривит,

Двойное дно под слоем лжи сокрывши,

Всегда есть недруги, чьи замыслы в крови –

Они подглядывают постоянно с крыши.

Скрывая замыслы, от многих отдалились,

Прозрачность не доходов нас страшит,

А мыслей, дум, – боимся впасть в немилость,

Низвергнуться в их мнении с вершин.

И по большому счёту большинство

Совсем не те, что влезли на трибуну.

Одежду и манеры назовём листвой,

Которую легко осенний ветер сдунул.

И бережём свой потаённый мир,

Куда жена и дети редко вхожи;

Нас может разбомбить Давидова Псалтирь,

Любое место, стих из Слова Божья.

Глаза Апостолов, прозорливых пророков

Дают нам знать, что наши тайны знают,

Скрываться? От кого? И сколько проку?

Они же постоянно в Слове с нами.

Вот почему душе невозрождённой

Претит исследывать себя во свете Слова.

Есть поле смерти, по нему пройдём мы,

Один свободный, а другой в оковах.

За нами Бог и Ангел наблюдают.

Притихший верующий чистится Писаньем.

Во свете Библии да будет мысль любая.

Дверям открытым праздники настали. 12.10.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Смущает многих Вавилонский плен.doc

 

Смущает многих Вавилонский плен,

Как там себя вести, и кем представить,

И выучить язык, побочно сленг,

Былую славу соблюсти в бесславье.

 

В пыли и слякоти, в одеждах пропотелых,

С мозолями, в рванье, но с бородами.
Благодаренье Богу, что сохранили тело,

Ушедших раньше, встретивши, рыдали.

 

Им не до арф, тут тяжела иголка –

Лишь у фанатиков в футлярах сохранились;

Проныры-лжепророки сбили столку:

«Год-два и Бог простит, чтоб возвратились».

 

На семьдесят тяжёлых долгих лет

Отправил Свой народ на переплавку;

Смотрели в прошлое, кто как давно ослеп,

Кто на кого неумно делал ставку.

 

Беспроигрышны только с Иеговой,

Принявшие удар с благодареньем.
Здесь к колеснице вражеской прикован,

Смотрел. куда на склоне их накренит.

 

Молились за пленивших, за царя,

Желали долголетия тирану,

Чтоб к ним был милостив; и было то не зря,

О том просили с милостыней в храме.

 

Так ехал к хану Александр Невский,

И прогибались в ставке нехристей столетья.

Князья «стучали» недругам в отместку,

А те отсчитывали по закону плети...

В патриархию сбросили дельцы на растерзанье,

Вожди слепые, кинувшие паству;

К презренным содомитам, высчитав заранее.

Вопим к Создателю: «Как с извергом не пасть бы».

 

В запасе много разных вариантов,

Какой же Божий, как определить,

Такой, чтоб в вечности Спасителем оправдан,

В конце лицо заплаканное превратилось в лик.

 

18.05.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин) (Игнатий Лапкин)

 

Смущающие верных посреди.doc

 

Смущающие верных посреди,

Они плодят воинственных смутьянов.

Исконный враг насеял, народил

Брюзжащих поносителей и пьяных.

От смуты к смуте тлеют неустанно,

Чад их поносных разговоров гуще,

На благовестии не слышно их осанны, –

Грех осуждения и не тому научит.

Смущённых в вере к катастрофе гонит,

Во всём ли прав равви-учитель Павел,

Не подвизается на ранние поклоны

И сам себя от подвигов избавил.

Прельщённость ересью протравливает мозг,

Дух противления всю душу разъедает.

Лукавому противостать никак не смог.

Ты молод был иль борода седая.

Над чем трудился, от того снесёт.

Где плакал искренно, осмеянным предстанет.

И благорасположенность уйдёт в песок,

Всё кладбище усеяно крестами.

Сначала всё помалу, только в мыслях,

На посиделках кухонных кучкуясь.

Куда ни позовут – в бездействии зависли,

На дело Божие пойти – предельно скучно.

От прежних замыслов, утерянных талантов

Некрологи витают в темноте:

Уже не тянет их на труд бесплатный,

При общем пении псалмов не будут петь.

Смущенье оголтело не стыдясь,

Страстей бушующих вулканы изрыгает.

В ворота сорванные втиснулась беда.

Под оболочкой внешности душа совсем другая.

Разверзлась пропасть… как всё начиналось,

Рот недовольством полнился, брюзжаньем.

Ну, недовольны, экая, мол, малость,

Но демоны уже со всех сторон обжали.