Миазмы фраз, цитаты словарей

На сибаритский слух толпятся кучно,

Но не спеши вкусить и Библией проверь,

Как многому нас Дух Святой научит.

Подмена слов, понятий, изречений

Словарный переполнила запас,

Нам из Евангельских сокровищ нужно черпать –

Во всём вмонтировано, как Господь нас спас.

Переиначили в церквах и «да», и «нет»,

Корысть и трусость возвышают статус,

Акафист лености торжественно воспет.

Колючи розы, а на деле кактус.

«Помилуйте! - вам выплюнет ханжа, –

Да разве ж можно выражаться прямо?»

Уродцев словоблудия привыкли все рожать,

Слова украсят зеленью, а их прикрытье – дрянью.

Подмена слов похотливых ослов,

Сексопатологи лопочут о любви,

Политкорректность в речи нанесло,

Отвыкли точно по мишени бить.

Что им Дьяченко, Ожегов и Даль,

Библейской прямоты прямая однозначность.

Кудрявыми ославят потерявших скальп,

Тюремный сленг заманчиво оплачен.

С благословением проклятья ореол,

Предательство под выгоду шлифуют.

Бездушный не возвысит – сзади ноль,

Потери тяжкие – не выгодная купля.

Поп окормляет воинскую часть,

Преступный клан из мафиозных склепов.

Благословеньем тешится – с шестёрками печать.

Святое к бритой мерзости прилепят.

Им невдомёк, что час их не далёк,

Воцерковление и прочая мякина.

Есть яд смертельный – на Христа поклёп,

Блудливых слов словарь скорее скинем.

 

Милицию.doc

 

Милицию, суды и депутатов

Когда бы Бог сподобил, обратил,

Считали бы то новой эрой, датой –

Бог в день шестой не сотворил горилл.

На них кресты не смогут удержаться,

И пояс-истина расхристанным до «фени»,

Неприкасаемые – инкубатор страсти,

И лица каждого – заржавленный кофейник.

А это власть, представим, во Христе,

Разыскивает жаждут насладиться,

На ком бы доброту скорей воспеть,

Развесить разноцветные мониста.

Вот так и вижу – с палочкой стоит

Важней архиерея друг-милиционер,

Мы в безопасности – такой надёжный щит,

И против трезвых не принимают мер.

Резиновою палкой воздух крестит,

Благословляет по закону строго,

Их не боятся, по спине не треснет,

Они и в форме все боятся Бога.

Про судей и не стоит говорить,

При заседаниях не раз молиться встанут,

Не ожесточаются бандиты и воры,

Готовы петь судам весь срок Осанну.

И следователь кается в грехах,

Рыданьем давится, что сам грешнее вора,

И прокурору не о чем брехать,

Их взятками уже никто не кормит.

А депутатов выслать за кордон,

Возможность дать пожить в монастыре,

Кто свыше не родится – тем роддом,

Геенной припугнуть: «В огне весь срок гореть!»

Я размечтался на молитве так,

И страшно снова выти за ворота.

Везде мерещится ехидна-депутат,

Милиция в законе и судьи косоротят. 22.02.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Милостивые мои государи.doc

 

« Милостивые вы мои государи!» –

Вот как обращались по старинке,

Речь возвышенная сотни лет парит,

«Эй, вы!» – по-сегодняшнему крикнем.

Наш речь от преизбытка в сердце,

Может быть сплошным благоуханьем.

Реплика на рану станет перцем,

До инфаркта доведёт охальник.

Наша речь с Евангелием слитна,

По стихами и главам проплываем.

Отголоски утренней молитвы

Мудрецом соделают болвана.

«Слушай, брат!», «Прислушайся, сестра!» –

Улетают в телефон к объекту.

Лёгкость, теплота уже с утра,

Даже в самом маленьком ответе.

Главное, обмана ни на грошик,

Сердце на доверии сплошном;

А безбожник и соврёт, не морщась,

Что же в вечности от слов своих пожнём?

«Будь благословенна, дочь моя!,

Да благоговеет враг пред тобою»,

Не разрушится с Христом твоя семья,

Мужу подчинись без прекословья».

«Бог с тобою, чадо дорогое,

Да хранит Господня благодать».

Так благословеньем мы прикроем

От нужды, где света не видать.

Пусть Господь и в бурю сохранит,

Ангела вам доброго в защиту.

Понимаем ли, что это – щит?

Если бы не так, то не взыщите.

«Мир вам!» – добрались мы до друзей,

«С миром принимаем!» – так привычно,

Не позволь себе и с равными борзеть;

Есть такие, кто и старшим тычет. 18.12.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Мир надвое расколот был Христом.doc

 

Мир надвое расколот был Христом:

Кто за Него, кто с Ним, – тот собирает,

Тот сеет семя и взойдёт росток,

Там разговор о пренебесном браке.

Для расточителей, отвергшихся Христа

Готова участь: тьма внутри и вне;

Возжаждут каплю влаги от перста

Без выкупа горящие в негаснущем огне.

Христос пришёл, не принятый Своими,

Отвергнутый, оболганный, распятый.

И за Него распявшихся Он примет,

Не о таких ли судят: «Вовсе спятил!»

Богатые и бедные – не касты.

Решает вера в Жертву Иисуса,

Кто воспринял душой Христовы страсти,

Не важно кто, еврей он или русский.

Два лагеря, два стана до сих пор,

Одни Христа Евангельского чтут,

Другие нервничая, затевают спор,

Влекут блаженных на жидовский суд.

И каждому, сегодня, прямо здесь

Приходится решать и делать выбор:

С семёркой братство или выбрать шесть,

И быть ли в неводе Христа священной рыбой.

Разделится, отсеется пшеница,

А плевелам с соломой быть в огне.

Тогда страдальцам час возвеселиться.

На непокорных будет только гнев.

Жизнь или смерть предложено избрать,

Раскрытья в свете, погрузиться в тьму?

Не просчитаться, вымерять стократ –

Насильно в рай не тянут, не возьмут.

«Определяем мигом бесконечность!» –

Прислушайтесь к свидетелям Господним.

Грех каждого смертельно искалечил,

Но Врач зовёт, дай знак Ему сегодня. 29.04.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Мир невидимый..doc

 

Мир невидимый, известный, как духовный,

Рядом с нами, в нас, и постоянно..

Видели его Антоний и Пахомий.

И не редко колдуны и пьяные.

 

Кажутся, мерещатся лукавые

В разных голографиях и матрицах…

НЛО, уфологи плюгавые, –

Все на сковородках жарятся.

 

Этот мир чертей, бесовской нечисти,

Не из сказок с дьявольской замашкой.

С сатанинским смехом рядом мечется,

Где душа слепая, нараспашку.

 

Ограждение постом, святой молитвою, Мф.17:21

Редко – редко промаячит на развалинах.

В основном сдались врагу без битвы, –

Просто змей ужалил их впотьмах. Быт.3:15

Высшая победа злого духа

В том, что он сумел и доказал:

«Я не существую – злые слухи

Про небывшее плетут позаглаза.

 

Всё естественно, научно доказуемо…

Существует только то, что можно видеть!» –

Мелким бесом, походя, подсунулся,

Костью динозавра при обиде.

 

Трудится, не пьёт, не ест «трудяга»,

Сна не знает миллионы лет.

Проорёт при первомайских стягах,

Цыпочкой скользнёт в ночной балет.

 

В кознях, в искушениях, и в войнах

Философствует в сектантах, в коммунистах.

По программам школьные помойки, –

Всюду успевает «потрудиться».

 

Люцифер, восставший херувим.. Иез. 28 гл. Ис.14 гл.

Сброшен с неба... Горе всем живущим – Откр. 12 гл.

Лжец и клеветник неисправим,

Сам погиб и нас грехом замучил.

 

Связан он Иисусом на Голгофе, Мф.12:29; Евр.2:14

Князем тьмы в историю вошедший, Еф.2:2; 1Иоан.3:8

СемИгЛа (Игнатий Лапкин)вый змей в анфас и в профиль, Откр.17:7;

В домовых, в кикиморах и в леших. 2 Петр.2: 4

 

Рассадил по еврокабинетам, Иуд.6

В думах, в комитетах и в советах.

Расплодил «меньшинства»... Их «портреты»

Там в аду, в геенне и без света.

 

Это наяву «потусторонне»,

Он со скрежетом зубовным страшно рядом.

Бодрствуйте. Аполлион* живьём хоронит.. Откр.9:11

Люди сотворены не для ада.

 

17.11.01 ИгЛа (Игнатий Лапкин). (Игнатий Лапкин(

* Аполлион –.(греческ.) – Губитель

 

 

Мир околдован прелестью.doc

 

Мир околдован прелестью – мистический запал –

Ещё в раю экспансией ползучей

На голую чету искусно бес напал,

И этому в дальнейшем правнуков научит.

Потустороннее приблизится во сне,

Надмение в явленьях ахнет наяву;

Невмоготу посты, незнанию краснеть,

И к колдунам потянут и в душу заползут.

Убойтесь Бога, жалкие людишки!

Мистический колпак с башки стяните!

Что не по Библии – преступное и лишнее,

Разоблачает враг впоследствии до нитки.

Ведь дьявол с Богом борется ещё доныне,

А поле битвы – все сердца людей.

И столько жертв – от ужаса застынешь,

Так ловко обмишурил и в раю раздел.

Мы молимся и жаждем избавленья

От демона лукавого, от злобы сатаны,

А он в костёр души охапками поленья,

И гонит среди дня невпроворот нам сны.

Ведёт зачистку чистого зерна,

Евангельскую веру глушит мощно в храмах.

Шикарная в традициях клубится пелена,

Из-за попов до Бога не доберёшься прямо.

И платят деньги тёмным экстрасенсам,

То белой магией, то чёрной обольщаясь,

Отщипывают от ничтожных пенсий,

Знакомство водят с демонским начальством.

Спаси, Господь, избавь и сохрани

Искать здоровья у Веельзевула.

За это Бог грозит со всех святых страниц, –

С бесовством знавшихся неизлечимо сдуло.

А нам, а мне, пусть даже сотни лет

Давиться неподъёмным эпикризом.

Бог Иегова может оживить скелет,

Нам вера во Христа есть к воскресенью признак. 23.07.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Мир этот назван прелюбодейным и грешным.doc

 

Мир этот назван прелюбодейным игрешным,

И с этим, однако, не приходится спорить;

Такой он сегодня, и завтра, как прежде –

Где есть человек на земле и на море.

Разберём по порядку, по сути рассмотрим:

Почему столь нелестная характеристика?

Заглянем за шторы и сразу же окрик –

На место причинное вешаем листики.

Прелюбодейство, означает измену,

Неверность в супружестве тайно и явно;

Без выходных, непременно в три смены,

Перелезаем ограду и падаем в яму.

Прелюбодеи – кто дружит с языческим миром,

Тем самым враждует он с Иеговой.

Вопрос словно ноги, всё шире и шире.

И к этому с детства безбожник готовый.

Апостол через проповедь нас обручил

Единому, лучшему из всех женихов –

Иисусу Христу, – во все дни и в ночи

Быть верным Ему, избегая грехов.

Он строг и следит за поступком и словом,

И мысли берёт под контроль, на учёт,

Перерождает и делает новым,

Из глаз удаляет бревно и сучёк.

Мир прелюбодейством захлёстнут, блудом,

И тяжких последствий блуда нет конца.

Чистого места нигде не найдём,

Под дудку лукавого стали плясать.

Брак Агнца готовился тысячи лет,

И этой невестой любой может стать.

Свет воссияет, разверзнется склеп,

Подобно Марии мы встретим Христа.

Брачное ложе да будет нескверным,

Омытым в крещенье Бог дарит одежду,

И Духа Святого с избытком, не мерой.

Жених на подходе! На встречу, не мешкать! 27.07.06 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Мирская власть.doc

 

Мирская власть – беда… И без неё никак,

Ни метрики, ни паспорт к полнолунью;

Налоги любит, с дикарей ясак,

А непослушных пулей «приголубит».

Захват престола, высших должностей –

Мечта корыстолюбцев буйно-жадных;

Сдирают с инвалидов до нитки, до костей,

И себялюбием мозги до точки сжаты.

Нам заповедано платить сполна оброк,

Молиться за царей и за начальство,

Дабы от недругов правитель нас сберёг,

При нападении чужих успел примчаться.

Мирская власть… с неё бывает спрос

По всем параметрам от пятки до макушки.

Им, толстопузым есть на реях трос,

Пылают так, что внуки не потушат.

О Мардохее чуточку скажу…

Он, потерявший родину еврей,

Поднялся в рост, в стране посеял жуть,

Что не хватало эшафотов, рей.

Власть Артаксеркса спас и сохранил,

Раскрывши заговор двух евнухов мятежных;

Подслушал тайну, в замыслы проник

И без ножа врагов царя прирежет.

Есть власть жидовская – отнюдь не из евреев,

Морить умеет, грабить, обирать,

Растущее в хлеву, спеша, обреет,

Голодомор устроит всем подряд.

Чему дивиться… делом заслужили,

Бог дал бы хуже, да не обрелось.

Корм для скота, спасительный навильник

И тот забрали, умножая злость.

Но и тогда, молись, скорби и плачь,

Благовествуй и извергам напомни о Суде.

Случалось, каялся безжалостный палач,

Старался жертву накормить, одеть. 12.12.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Мирские песни слышал много раз.doc

 

Мирские песни слышал много раз,

Уверовав в Христа, им переиначил сущность,

И из невыдуманных мной, без сладеньких прикрас

По центру цели слова попали кучно.

Христос и Библия о Божьем Царстве ясно

Вещают и пронизывают землю, небеса;

Не человеческое временное, не обрывки басен,

Не засоряют глупостью, и похотью глаза.

Какие песни пел тогда Адам для Евы,

А может, оба плакали, прижавшись тесно;

Друг друга укоряли, обряжая тело,

И Богу неумело в ночи слагали песни.

Конечно, пел наш праотец Давид,

И сожалевал о пастбищном блаженстве,

К себе примеривал овцу, вопил навзрыд,

В эмоциях скорбей не сдерживая жесты.

О, как он пел, вернее, как поёт,

Его рулады слышу, восхищаюсь.

Поэт первейший слог пустил в полёт,

Бьёт по моим грехам и злым печалям.

Тень от деревьев пляшет, расходившись,

Под переливы иволги, с тоской кукушки.

А мне почудился смычок Давида дивный,

Столетий тридцать не устали слушать.

Пою и я.. ну что уж за певец,

Но изнутри, из сердца звук стройнее;

В том внутреннем я содрогаюсь весь,

К псалтири пастушонка и себя примерил.

Захлёбываясь песней и слезами,

О неземном, нездешних в отголосках,

Созвучные слова молитвы подсказали,

В предвечном измерении, не в нашем плоском.

По трёхступенчатым коленцам из молитвы

Таких же жду стихов, переложимых в песни;

Я – дикая лоза, к еврейской был привитый,

С Давидом иудеем гимн воспеваем вместе. 25.03.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Миссионеры чьи.doc

 

Миссионеры чьи-то, эмиссары,

Посланники чужих и местночтимых;

О, сколько их и молодых и старых

От Хама, Иафета и от Сима!

Все ищут своего, скрывая суть,

Толкуют вкривь и вкось, отнюдь не прямо;

Мудрят, мухлюют, ищут как надуть

Своею вонью, заграничной дрянью.

В грехе живущие в услугах держимордам, –

Тоталитарный запах скотобоен;

Гнильё рекламное запустят первым сортом,

Без справки ясно, каждый смертно болен.

И тянутся и льнут к ним отщепенцы

От беснованья крохи отщипнуть.

Прибавки ждут для неуклюжих пенсий.

От Иоанна Грозного бы кнут.

Обходят сушу, море и сортиры,

Сынов геенны мастерски штампуют;

На первый взгляд любой такой уж мирный,

И даром вымоет бомжей своей шампунью.

Но если с истиной Евангельской войдёшь

В их синагогу с бритыми вождями,

Тебя давить начнут давить, как будто вошь,

Особенно, когда тебя не ждали.

Им истина соборов, толкованья

Святых отцов смертельна – это чуют.

С неправдой бросятся, расправиться бы с вами.

Ударят в бубен, как в шаманском чуме.

Беседы не получится, не жди,

Набросятся все с яростью поповской.

Начнут выталкивать, поднимут страшный гик –

Опасно гладить зверя против ворса.

Нам, православным в этом есть пример:

Создать течение библейское напротив;

С любовью обнаружить ложь их вер,

Увещевать мечом, но очень кротко. 04.11.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Михаил.doc

 

Сегодня 21 ноября – День празднования всем небесным силам, и как принято считать у православных, начальнику воинства небесного Архистратига Михаила.

 

Имя Михаил означает с еврейского «никто как Бог».

Меня постоянно вопрошали слушатели в перестроечные времена, есть ли что в Библии про Михаила меченого?

 

Есть какой-то мистический смысл в фамилии ГорБАЧёва, где буквы его фамилии БАЧ сошлись именно в том порядке, как прошли именно перед ним правители этого же государства БАЧ: Б(режнев), А(ндропов), Ч(ерненко).

Стали слагать легенды из целой фамилии Михаила. (гордиться очень рано, Брежнева, Андропова, Черненко еще вспомните)