Вот тянется по запаху младенец,

Охватывает, жадно насыщаясь, грудь;.

Так занаряжено, и никуда не деться,

И для мамаш пока что – это труд.

Словесное и чистое есть в мире молоко,

С нездешним запахом и пренебесным вкусом;

Как сказано – оно недалеко, –

В устах и в сердце – от Христа Иисуса.

Бактерицидных свойств не перечесть,

И росту прибавляет так заметно;

Расчитано оно не на один присест,

Сплошь витамины, и зимой согреты.

Святая Библия, а в ней Заветов два,

И этой двойни полные сосцы;

При них пасутся тучные стада,

Приятно христианам там пастись.

Грудь своевременно поднимется, как башня,

И обратят внимание на пышность женихи.

Невесты стан так бюстом был украшен,

С дней первых и о том библейские стихи.

Жестокосердные монахи и кастраты

Возненавидели и скрыли обе груди,

А детям суррогат – неисчислимы траты –

Октоихов, миней и прочего нагрудит.

Мать, любящая нежное дитя,

Заботится о росте всех рождённых;

Послание Апостолов к возлюбленным летят,

К изголодавшимся, где затухают стоны.
Зашоренная паства разбрелась

К чужим, заморским яствам и объедкам;

Война везде, но ни одна стрела

Колчана не покинула за сирых и за бедных.

Всё о Писании кричу и надрываюсь,

О водоёмах полных, не разбитых;

Пускайте же по водам караваи,

Зачем хвалить разбитые корыта?

 

04.07.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Вот угораздило же невзначай родиться.doc

 

Вот угораздило же невзначай родиться,

Никто о том не спрашивал – родился человек.

Не рыбой, не скотом, и не пернатой птицей

В чём преимущество, познаем напоследок.

Как поистратились, о том не скажешь вслух,

Какие выгоды имеют пред нами

Корова, гусь, и топчущий петух,

Проигрываем в отраслях и перед пнями.

Чтоб быть на уровне и всюду во главе,

И царствовать над всею нынешнею тварью

Придётся осознать, я – Божий человек,

Хотя мой вид и не совсем товарный.

Измятый бедами, истисканный нуждой,

Едва полжизни с горем переможем.

За каждым поворотом нас опасность ждёт.

И спотыкаешься, то спутан, то стреножен.

Могу осмысленно обставить и конягу,

Работая руками, умной головой.

С молитвой, спотыкаясь, чуть прилягу –

Иной раз от таких не вопль уже, а вой.

Зависима прирученная мною тварь,

Ждёт корм, мычит, мяукает и трётся.

Конечно, утешает, что я всё же царь,

Перелицовываю их, как будто крёстный.

Привычно режешь, щиплешь или чистишь,

А это, ставшее изжёванным в утробе,

Нас радовало пением, своим весенним писком,

И без неё мы сыты были вроде.

Запахло жареным в Адамовом меню,

Когда потоп окончился всеядный.

Вегетарианцу счёта нет отнюдь,
Что он белки животные причислил к яду.

Вся тварь стеная, мучится доныне,

И ожидает славы, сыновства палача,

Никто не будет рвать тогда корове вымя.

По-новому, по-райски жизнь надобно начать.

 

17.07.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Вот уж дело идёт к десяти.doc

 

Вот уж дело идёт к десяти,

Мы четыре часа отпотели на деле,

Начинали с молитвою – всё посвятим

Для спасенья души, не забыв и о теле.

Предрассветная мгла разобрать помогла,

Разглядеть, где кусты, где коряги;

Лес ожил, темноту рассовал по углам,

И рассвет выдал свет словно скряга.

Отвоевывать место под пашню, под плуг

Нелегко даже с техникой ныне;

Если сам до всего, ни рабов и ни слуг,

А о средствах ни слова в помине.

Десять лет позади, и уже виден храм,

Школьный труд, пусть не той глубины.

Петухи и мычанье коров по утрам,

И гусей облака по деревне видны...

Шли Апостолы, можно сказать, в темноте,

Первопуток тропили на смертные крики,

Кровь пришлось отдавать, а не только потеть, –

Нам на память остались Петровы вериги.

Каждый день, каждый час целину

Нам распахивать здесь, в сорняках продираясь.

Бог и брения даст, и в достатке слюну –

Слепоты ни конца и ни края.

Столько тьмы и невежества, страшно сказать,

И особенно много в монашестве чёрном;

Самых лучших сумели обетом связать,

Чтоб никто не разбрасывал зёрна.

Вся страна – целина, а работников нет,

Их обманом вытравливал сонм монастырский.

Долго, долго ещё не настанет рассвет,

Всюду мыши церковные, совы и крысы.

В чёрном дыме кадил, в наркотическом сне,

Догорают надежды на лучшую жизнь.

За монашество нужно рыдать и краснеть...

Кто услышит, с молитвой на пашне трудись. 12.8..05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Вот умер кто.doc

 

Вот умер кто-то, – пишут же «ушёл »,

Ушёл? Тогда куда же, разом сгинув?

Евреи верили, что где-то есть шеол,

В загробном общежитии как бы кабинки?

Народы разные по разному толкуют,

Их заблужденья, ереси не будем разбирать;

Мы, православные, и верим в быль такую:

Есть Рай и ад, где грешники горят.

Неправду слышим, будто бы никто

Не возвращался вовсе из загробной дали.

Не соглашаемся опять на все на сто:

Есть две сестры, что Лазаря дождались.

Пропитанное смрадом, зловоньем полотно

Развязывали и снимали те, кто рядом;

По вере нашей запах тот глотнём,

Хотя бы мысленно и с ужасом отпрянем.

То грозный Илия, то Елисей плешивый

Выпрашивали души деток отошедших.

Вдовы Наинской сын и шустрая Тавифа.

Безбожникам затмилось это плешью?

Нет проку жизнь за гробом отрицать,

Всё ограничивать своей могильной ямой.

Смотри, душа, не попади впросак,

Когда лукавые в гееннский жар потянут.

Богач в аду корёжится от боли,

Полкапли влаги жаждет на язык.

И где теперь его шикарные застолья,

Всё то, к чему при жизни так привык?!

Не отрицай, вникай в Евангельский сюжет,

Экранизируй жуткое своим воображеньем.

Поверил, осознал, нет выхода уже,

Успешный в теле был, окончил пораженьем.

О смерти слыша, применяй к себе:

Уйдём, и к нам припишут отходную.

Приди к Христу открыто, не робей,

Иначе нераскаянных смерть в одночасье сдует. 29.11.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Вот-вот начнётся.doc

 

Вот-вот начнётся! Постоянно жду,

Сорвётся непогода, заметелит,

Четыре лошади из «Откровенья» ржут,

И каждая таинственно, отдельно.

Не разродился правдою сей мир,

Утишиться неправдою не может,

Разбросан до седла верблюжьего сортир, –

Остановить не могут даже вожжи.

И взбесится Китай и мусульмане,

На полумесяце-ладье к нам приплывут;

Ищу намёки точные в Писанье,

Найти ту книгу, стих, главу.

Пускают всполохи дельцы и проходимцы,

Покоя нет, не будет и не жди.

На шар земной шар огненный скатился, –

Растут же где-то новые вожди.

Сорвётся шторм, зав о ют страшно бури,

Голодных волчьих стай не перечесть;

Обглодан ствол, безжалостно ошкурен –

При данной технике лишь на один присест.

Тогда сегодняшние наши недовольства

Покажутся пустыми и смешными,

Кричи, вопи – теперь какая польза,

Воспоминания как бабочку пришпилят.

Сегодня не роптать, благодарить

За мирные минуты и секунды;

Обходимся без к о лющих, без бритв,

А благодарности так мизерны и скудны.

Опасностью кусты нам не грозят,

Проходим повороты так беспечно.

И ничего не повернуть назад,

Не повторить лелеемые встречи.

Бог дал нам поприще по силам и уму,

Оценим ли сегодняшнюю мягкость,

Режим щадящий – поздно то поймут –

Раздолье жрущим человечье мясо.

27.06.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Вошли уже в историю.doc

 

Вошли уже в историю, хотя не повсеместно:

Под поясок рубашки, навыпуск по старинке,

В три погружения уже повсюду ныне крестят,

В чём явно преуспели, о том сильнее крикнем.

Что сделали ещё, сумели отличиться,

За что боролись, а теперь вкушаем?

Конечно дисциплина, всё идеально чисто,

Конечно, о бщина пока что небольшая.

Но труд, затраты смогут окупиться,

Когда душа уверовав, приносит раска я нье;

Некрашенные сёстры, небриты братьев лица

С тех первых дней и стонов окаянных.

И каждый, все на курсы к нам ходили,

Исследовали Библию, прин я ли толкованье;

В те времена не знали про мобильник,

Заочного не знали с врагами расставанья.

Кто за наживой бросился – базар таких увлёк,

От них для псов одни колбасные обрезки;

Огонь давно погас, остыл и уголёк,

Ушли и вымелись с невообразимым треском.

У общины историю фиксирует дневник,

Предерзким и завистливым здесь было неуютно;

Фамилии отступников, и фото – всё для книг,

Но вспоминая горести, припомнишь и беспутных.

Для тайной исповеди находили место,

Библейское читается по-русски с выраженьем;

Презрителям устава выговорят резко –

К лукавым, к непослушным вползает отторженье.

У общины уже оформившийся вид,

И гр у ди – два Завета, подобны башням стражи;

На русском, на понятном к нам муэдзин Давид,

А секты разномастные давно уже не страшны.

Похожа на осколок апостольских времён,

Помятая канонами глухих богослужений;

Богоприимцем станешь, как старец Симеон,

И впереди не отдых, а множество сражений.

07.04.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Впрок заготовка овощей и блюд.doc

 

Впрок заготовка овощей и блюд,

А так же знаний нужных или всяких.

Бездумные бездушно на это наплюют

И будут пустословить и по пьянке якать.

Впрок – не на завтра только, далеко,

Когда страну и возраст переменишь

Пленён ли будешь, в узах ли влеком,

И непомерна тяжесть на раменах

Взглянь на себя в излишке тесноты –

В руках пустых несчастье горемыки.

И где обещаны нам с радостью снопы,

Хотя к слезам при посевной привыкли.

Впрок не наешься – при пустом желудке

От запахов изысканнейших блюд

Припомнить, жил тогда преглупо

И к стилю жизни был столь однолюб.

Но если милостыня словно на опаре,

Легко транжирилась с ущербом для лихвы,

Омолодит и в старости не старит,

При нищелюбии в друзья себе ловить.

Без челобитья, сам стремись на вызов

Духовной пищей алчущих насытить.

От благодарностей тогда твой слух зализан.

Расщедрился в прошедшем им отсыпать

«Блажен» - не раз от жаждущих проглотишь,

И высветится путь хромающим потомкам

Златые слитки - это вам не позолота,

Не просто в храм под настроенье топать.

Ещё не брезжит в радости рассвет,

Не колосится сеянное в засуху прещедро,

Но впрок толки, сомнения рассей,

По водам дальним да плывёт не щепка.

С любовью в Духе истины Святом

Отправь к желтеющим по осени амбарам.

Всё загодя и впрок - дожнём потом,

Хотя спасенье во Христе получим даром

ИгЛа (Игнатий Лапкин) 25.09.10

 

Враг - друг.doc

 

Враг – друг

 

Коршун расхищает голубятню,

Шалевых, бантастых, вертунов.

На себя теперь, враги, пеняйте –

Разорить все гнезда их готов.

 

Коршунёнок в лагере живет,

На глазах заметно подрастает.

Мясо крыс глотает, не жуёт –

Птица неприхотливо простая.

 

Ласковый, покусывает пальцы,

Тонкий писк – ответная любовь.

Вслед за мной летит… Разини, пяльтесь…

Ел он только то, где видел кровь.

 

Мы играли с ним на тренировках,

Он садился рядом, клекотал.

На размах метр тридцать, но верёвки

При полетах как-то облетал…

 

Почему его убило током,

Когда мы молились поутру?

Жизнь со мной не раз еще жестоко

Обойдется – погибает друг.

 

Тот, кто постоянно облегчает

Пилигримство во враждебном мире.

Любит нас, за зря не обличает –

Понимай всё это много шире.

 

Коршунёнок, Коря крючконосый

Не боялся ничего… и вдруг

Любознательность тебя заносит

На смертельный и последний круг.

 

Нам на память крылья остаются.

Жаль у птицы вечной нет души…

Голуби над башней утром вьются,

Птицу мира коршун не страшит.

 

20.07.01 г. ИгЛа (Игнатий Лапкин) (Игнатий Лапкин)

 

Врага умею ли жалеть.doc

 

Врага умею ли жалеть, не унижая,

Желаю ли ему продленья жалкой жизни?

А может, радуюсь, когда его зажали,

И в сладость мне день памяти и тризны?

Не позабыть, как враг топтал посевы,

Травил, уничтожал моих цыплят;

Его клевреты на меня насели.

Во всех судах, куда ни брошу взгляд.

Испакостили всё до горизонта,

Афиши о занятиях срывали,

Плодились мошкарою злые сонмы,

Скрывали на пути моём провалы.

Естественно желанье дать им сдачи,

Чтоб Бог привёл к спасенью очерствелых;

Их статус в гневе в миг переиначил –

Конечно же отмерено за дело.

И вдруг Иисус, Ему я доверяю,

Молиться заповедал о врагах,

Он Сам без нас их в гневе покарает,

Сшибёт, подпилит острые рога.

Враг голоден – не дай же помереть,

Он жаждет – не жалей воды студёной.

Чтоб покаяние предупредило смерть, –

Пробиться к совести, давно уже сожжённой.

Добро творя, и пользу подождём,

Смягчая нравы вепря и дракона,

Слова Евангельские пусть падут дождём:

«Не мстить!» – по новому, небесному закону.

«Отмщенье мне!» – глаголет Иегова,

Я Сам расправлюсь, в порошок сотру.

Прижмёмся к бровке – пусть нас враг обгонит,

Одетый нераскаяньем – давно сотлевший труп.

Попытка оживить его добром,

Быть может, не смягчит, а раззадорит;

Что из того, пусть молния и гром

Зовут поревновать о месте горнем.

21.12.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Враги бывают разные по виду.doc

 

Враги бывают разные по виду: Пс.21:14

Духовные, плотские, мелюзга, Прит.28:15

Насмешники, творящие обиду, Пс.34:16

Серьёзные и шелуха-лузга. Пс.36:36

Они нас давят или партизанят 1Пет.5:8

С соседом вкупе и с женой постылой. Пс.54:15

Прими, как данность Божье наказанье, Прит.3:12

Не устрашись, не покажи им тыла. Иов.17:4

Сегодня все духовные вожди, Матф.23:9

Священники, епископы нас учат: Иак.3:1

«Врагов отечества плени, убей, сожги!» Матф.5:44

Трясутся бороды в истерике падучей. 3Цар.22:11

«Своих врагов прости, так, между прочим, Рим.12:20

А вот врагов отечества – ни-ни!». 2Пар.28:15

Об этом денно-нощно нам лопочут, Иер.23:30

Готовят панихиды до войны. Гал.6:7

Им государство – идол, ВИЛ, Ваал. Иер.51:44

Отечество земное – клад бесценный. Иер.38:4

Им безразлично, что Христос сказал, Иоан.5:44

Важней Суворов, Жуков, Сталин-Ленин. Пс.118:113

Столетьями имперский дух наживы, 1Тим.6:10

В бездушной гордости у родины земной, 2Пар.32:26

С ее победами… Хвалились, будто живы, Откр.3:1

И борются с грехом и с сатаной. Сир.32:19

Клялись быть верными отечеству земному, Иак.5:12

За веру, за царя готовы умереть. Матф.26:35

И приготовили престол тому, Иному, Иоан.5:43

Поименованному как Антихрист, Зверь. Откр.13:1

Терпение везде, но только бы не здесь? Сир.2:14

И вдруг смиряются… под знаком ИНН... Ис.48:8

Еще шажок в «смиренье»… и воцарится Лесть, Иер.6:28

А государство с подданными под шестёркой - в плен. 2Фс.2:4

Врагов невидимых в чаду, в дыму кадильном Откр.13:18

Не видели, не знали, проморгали. 1Фесс.5:3

Где Слово Божие, там храм есть дом родильный, 1Кор.4:15

А где патриотизм земной - там бес с рогами. Ин.8:44

12.8.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Враги Христа не пережили горя.doc