Кто имеет благословение перуна на союз семейный, да не будет между ними ни рати, ни фаты».

Тема: ЗАПОВЕДИ ТАРХА – ДАЖДЬБОГА

Кто имеет благословение Перуна на союз семейный, да не будет между ними ни рати, ни фаты».

Фатта – это понятие – Луна, трагедия. Рать – противоборство, как противостояние. Т.е. если получил благословение на союз семейный, то не будет между ними ни разногласий, ни горя, ни несчастий и пр. напастей. Чтобы было так, молодые должны получить благословение родителей с обеих сторон. Плюс получение благословения Перуна, чтоб он защищал, оберегал данный союз, как Бог-покровитель, охранитель. Т.е. Перун, кроме как воитель с тёмной силой, он же ещё и охраняет зачатки новой жизни, нового тварения, а зарождение новой семьи это и есть новое тварение. Значит, помимо родительского благословения, надо ещё освятить сей союз.

 

2. «Кто отдаст часть Дɣши своей чадам, тот не уменьшил Дɣшу свою, а преумножил её»

При воспитании детей мы вкладываем Дɣшу. А чадо то растет, а значит, и Дɣша ваша растет, и взаимоотдача идёт на Дɣшевном уровне, значит, мы преумножаем Дɣшу свою – она и в нас, и в наших потомках. А если вы ещё и в ближних детей вкладываете Дɣшу, значит, и они, впитывая часть ваши Дɣши, тоже её преумножают. Если перевести на современный образ: есть учителя и воспитатели от Бога. Они к каждому ребенку находят подход, и дети их чуть ли не боготворят. Это примерно то же самое, что и преумножение Дɣши.

 

Кто любовь расточает, тот её потеряет, а кто любовь излучает, тот её умножает».

Если любовь сравнить с сосудом с водой, если человѣкъ просто разбрызгивает воду налево направо – надо - не надо, то он её просто израсходует. А потом надо будет напиться, а нету. А если он эту воду использует по назначению – полил, например, виноградник, или яблоню, они выросли и дали плоды, а плоды дали сок, значит, умножили влагу жизненную. Если человѣкъ с любовью относится к близким своим, к детям, к старикам, к Наследию Прѣдковъ, он любовь умножает свою. А когда кричат, давайте, любовь спасёт весь мир! Давайте всех любить и негров, и китайцев и пр.! А им и не нужна эта любовь. Они смотрят на такого человѣкъа, как на идиота. Т.е. он просто станет опустошённым, т.е. все его дела будут, хоть и с любовью, но понапрасну.

Взаимоотношения разных полов: мужчина расточает свою любовь – к одной сбегал, к другой, к 3, 4, 5 –ой, а взаимности не было, и у него что внутри? Опустошение. Потому что он смотрел на противоположный пол, как на времяпровождение. А когда человѣкъ наделяет кого-то полной любовью, он же и взамен получает любовь. Здесь не в смысле: я люблю, и он должен меня любить. Нет, человѣкъ, которого любят искренне, он это чувствует, и он сам отдает. Здесь нет корысти, здесь идёт взаимообмен любовью. И при этом ни тот, ни другой ничего не требует. Когда спросишь: А за что вы любите своего мужа? Если за большую зарплату, машину, дачу – это не любовь, это приспособление – нельзя любить за что-то. Это как продажная. Любят человѣкъа за то, что он есть такой, какой он есть. С его достоинствами и недостатками. Каким его Боги создали, вот таким его и воспринимают. Но, как правило, человѣкъ он ищет в другом то, чего не может найти в себе. И вот эти половинки они сливаются в единое целое. Поэтому говорят: Ну, чё они друг в друге нашли? Он – красавец, а она – страхолюдина, или наоборот. А они друг без друга жить не могут. Т.е. как бы взаимодополнение. Но когда завистливые люди видели такое, что они не смотрели на внешний облик друг друга, а их притягивали Дɣши друг друга как раз на уровне Любви. А люди – они завистливые, они создали такую притчу: жил на Земле мудрый человѣкъ, но был он некрасив и юродлив. И решил он жениться на самой красивой девушке, даже если она будет глупой. Женился, потому что он думал, что дети у них будут все красивы как она, а умны как он. А на самом деле получилось: все дети красотой в него, а умом в неё, т.е. безобразные и глупые.

 

Тема: ЗАПОВЕДИ ТАРХА – ДАЖДЬБОГА

Кто имеет благословение Перуна на союз семейный, да не будет между ними ни рати, ни фаты».

Фатта – это понятие – Луна, трагедия. Рать – противоборство, как противостояние. Т.е. если получил благословение на союз семейный, то не будет между ними ни разногласий, ни горя, ни несчастий и пр. напастей. Чтобы было так, молодые должны получить благословение родителей с обеих сторон. Плюс получение благословения Перуна, чтоб он защищал, оберегал данный союз, как Бог-покровитель, охранитель. Т.е. Перун, кроме как воитель с тёмной силой, он же ещё и охраняет зачатки новой жизни, нового тварения, а зарождение новой семьи это и есть новое тварение. Значит, помимо родительского благословения, надо ещё освятить сей союз.

 

2. «Кто отдаст часть Дɣши своей чадам, тот не уменьшил Дɣшу свою, а преумножил её»

При воспитании детей мы вкладываем Дɣшу. А чадо то растет, а значит, и Дɣша ваша растет, и взаимоотдача идёт на Дɣшевном уровне, значит, мы преумножаем Дɣшу свою – она и в нас, и в наших потомках. А если вы ещё и в ближних детей вкладываете Дɣшу, значит, и они, впитывая часть ваши Дɣши, тоже её преумножают. Если перевести на современный образ: есть учителя и воспитатели от Бога. Они к каждому ребенку находят подход, и дети их чуть ли не боготворят. Это примерно то же самое, что и преумножение Дɣши.