Московский государственный институт электроники и

Московский государственный институт электроники и

математики (Технический университет)

 

Кафедра истории и политологии

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

И ЕЁ РОЛЬ В ИСТОРИИ СТРАНЫ

 

Методические рекомендации к изучению курса

«Отечественная история»

Москва 2009

Составитель доцент, к.и.н. Родионова И.В.

 

Русская Православная Церковь и её роль в истории страны: Метод. рекомендации по курсу «Отечественная история» / Моск. гос. ин-т электроники и математики; Сост.: И.В. Родионова. М., 2009. С. 32.

 

 

 

Рекомендации могут быть использованы студентами I курса всех специальностей факультетов электроники, автоматики и вычислительной техники, информатики и телекоммуникаций, прикладной математики, а также экономико-математического и вечернего факультетов для подготовки к семинарским занятиям, зачётам и экзаменам по курсу «Отечественная история».

 

ISBN 978-5-94506-219-1

Русская Православная Церковь и её роль в истории страны

План

Периодизация истории Русской Православной Церкви. 3

Первый период (988–1448) 4

1.1.1. Основные даты.. 4

1.1.2. Краткая характеристика первого периода. 5

Второй период (1448–1589) 8

1.2.1. Основные даты.. 8

1.2.2. Краткая характеристика второго периода. 9

Третий период (1589 – начало XVIII в.) 11

1.3.1. Основные даты.. 11

1.3.2. Краткая характеристика третьего периода. 11

Четвёртый период (начало XVIII в. – 1917) 12

1.4.1. Основные даты.. 12

1.4.2. Краткая характеристика четвёртого периода. 13

Пятый период (1917–1988) 14

1.5.1. Основные даты.. 14

1.5.2. Краткая характеристика пятого периода. 15

Шестой период (с 1988) 22

1.6.1. Основные даты.. 22

1.6.2. Краткая характеристика шестого периода. 23

Социальное служение Русской Православной Церкви. 23

3. Рекомендуемая литература. 30

История Русской Православной Церкви неразрывно связана с историей всего российского государства, на каждом этапе становления которого Церковь играла значительную роль. При этом она выполняла собственные задачи духовного и нравственного характера, пути решения которых отмечены особыми вехами.

1. Периодизация истории Русской Православной Церкви

Историки Церкви предлагали различные модели периодизации. В современном делении русской церковной истории границами периодов выступают по преимуществу события внутрицерковной жизни, первостепенное значение которых бесспорно.

Первый период: 988–1448 гг. – Русская Церковь в юрисдикции Константинопольского Патриархата. (988 – год Крещения Руси. В 1448 г. святитель Иона был рукоположен Собором русских архиереев без Константинопольского Патриарха.)

Второй период: 1448–1589 гг. – автокефáлия (греч. – самоглавенствование) Русской митрополии. (В 1589 г. проведён Московский Поместный Собор с участием Константинопольского Патриарха Иеремии II и представителей греческого духовенства, на котором был учреждён Московский Патриархат.)

Третий период: 1589 г. – начало XVIII в. – Патриаршество. (В 1721 г. создан Святейший Синод.)

Четвертый период – синодальный (начало XVIII в. – 1917 г.). (В 1917 г. на Московском Поместном Соборе восстановлено Патриаршество.)

Пятый период: 1917–1988 гг. – Русская Церковь в условиях атеистического [1] государства. (В 1988 г. осуществлено общенародное и государственное празднование 1000-летия Крещения Руси, положившее начало возрождению Церкви.)

Шестой период: с 1988 г. до наших дней.

Каждое из названных событий является завершением длительного исторического движения, происходившего зачастую на более обширном географическом пространстве. При этом нужно учитывать несколько условный характер любой периодизации, ориентирующейся на точные даты: существуют переходные периоды, длившиеся порой не одно десятилетие и совмещавшие черты предшествующего и последующего этапов. Так, начало синодального периода датируется иногда не 1721 г. (учреждением Святейшего Синода), а 1700 г. (кончиной последнего Патриарха Адриана). Начало Патриаршего периода не сводимо к 1589 г., но должно включать и дату Константинопольского Собора 1593 г., подтвердившего решение Московского Собора 1589 г. и установившего место (пятое) Московского Патриарха в ряду Восточных Патриархов и т. д.

Первый период (988–1448)

Основные даты

ü 988 г. Крещение Руси. Сооружение Десятинной церкви в Киеве – главного христианского центра Киевской Руси в конце X – начале XI в. Установление Владимиром церковной десятины (989 г.)[2].

ü 1037 г. Учреждение Киевской митрополии Константинопольского патриархата. Строительство Софийского собора в Киеве.

ü 1051 г. Избрание Собором русских епископов без согласования с Константинополем русского митрополита Илариона (автор первого русского литературно-философского сочинения «Слова о законе и благодати»).

ü 1054 г. Отторжение Римской Церкви от Восточных патриархатов при патриархе Константинопольском Михаиле Керуларии. Окружное послание патриарха, предостерегающее восточное духовенство от церковного общения с Римом.

ü 1299/1300 г. Перенесение резиденции митрополита из Киева во Владимир-на-Клязьме (кафедра митрополита, однако, по-прежнему считалась «Киевской»).

ü 30-е гг. XIV в. Митрополит Феогност переносит митрополию из Владимира в Москву.

ü 1441 г. Изгнание из Москвы митрополита Исидора, подписавшего Флорентийскую унию[3].

ü 1448 г. Собор русских епископов поставляет митрополитом Киевским и Всея Руси епископа Рязанского Иону. Положено начало фактической самостоятельности, автокефалии Русской митрополии.

Второй период (1448–1589)

Основные даты

ü 1458 г. Разделение единой русской митрополии на две – Киевскую (Западнорусскую), расположенную в пределах литовского государства и Московскую, включавшую девять епархий.

ü 1490–1499 гг. Составление и переписка первого полного кодекса Библии на славянском языке под руководством Геннадия, архиепископа Новгородского.

ü 1504 г. Собор в Москве по вопросу, могут ли монастыри владеть вотчинными владениями. Спор между преподобным Нилом Сорским (и другими белозерскими пустынниками) и преподобным Иосифом Волоколамским («нестяжатели» и «стяжатели»). Победила точка зрения «стяжателей».

ü 1550 г. Стоглавый Собор в Москве, подвергший пересмотру все стороны церковной жизни с целью исправления существующих недостатков. Составлен ряд исправительных предписаний относительно епархиального управления, суда, жизни высшего и низшего духовенства, монашества и мирян. Подтверждено закрепление вотчин за монастырями.

ü 1589 г. Учреждение патриаршества в Русском государстве. Патриарх Константинопольский Иеремия 23 января поставляет Иова Патриархом всея России, а 26 января посвящает его в этот сан.

Третий период (1589 – начало XVIII в.)

Основные даты

ü 1606–1612 гг. Патриаршество Гермогена, с конца 1610 г. рассылавшего «грамоты» с призывами к русскому народу начать борьбу с польско-литовскими захватчиками.

ü 1612 г. Преставление патриарха Гермогена. Церковный Собор принимает решение не избирать патриарха до возвращения митрополита Филарета из польского плена. На переходное время Русскую Церковь возглавляет владыка Казанский Ефрем. Начало междупатриаршества.

ü 1619 г. Собор поставляет Филарета патриархом. Конец междупатриаршества в России.

ü 1653 г. Патриарх Никон печатает с древних рукописей церковно-славянскую Кормчую Книгу. Перед Великим постом Никон выпускает специальный циркуляр («Память») о поклонах и троеперстии. Положено начало церковной реформе. Волнения в Москве, возглавленные протопопами Иваном Нероновым и Аввакумом. Историческое начало раскола.

ü 1700–1721 гг. Период местоблюстительства (от кончины патриарха Адриана (1700 г.) до учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721 г.). Указ царя Петра I о назначении митрополита Рязанского Стéфана (Явóрского) блюстителем патриаршего престола. Начало двадцатилетнего периода местоблюстительства.

Четвёртый период (начало XVIII в. – 1917)

Основные даты

ü 1721 г. Учреждение Духовной коллегии (Синода).

ü 1764 г. Секуляризация церковных земель.

ü 1817 г. Манифест Александра I о создании Министерства духовных дел и народного просвещения (существовало с 1817 г. до 1824 г.).

ü 1864 г. Утверждение Александром II «Положения о начальных народных училищах» (действительного для всех территорий империй, кроме юго-западных и западных губерний), согласно которому образование и воспитание должно даваться на религиозной и нравственной основе. Воскресные школы передаются под контроль духовенства.

ü 1874 г. Принятие разработанного министром просвещения и обер-прокурором Синода Д.А. Толстым Устава (действовавшего вплоть до 1917 г.), централизовавшего всё народное образование (министерские, земские и отчасти церковные школы) и поставившего его под полный контроль государства.

Пятый период (1917–1988)

Основные даты

ü 1917–1918 гг. – Всероссийский Поместный собор Православной Церкви, на котором было восстановлено патриаршество. 5 декабря 1917 г. Патриархом был избран пользовавшийся авторитетом в церковной среде митрополит Москов­ский Тихон (В.И. Беллавин).

ü 1918, 23 января. Декрет Совета народных комиссаров «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», по которому Церковь лишалась прав юридического лица и имущества.

ü 1922 г. Кампания по изъятию церковных ценностей.

ü 1929 г. Начало массового закрытия приходов.

ü 1943 г. Частичная нормализация церковно-государственных отношений.

ü 1961 г. Разгар хрущевских гонений и радикальное ухудшение по требованию властей основ приходского управления.

Шестой период (с 1988)

Основные даты

ü 1990 г. Принятие Верховным Советом СССР закона «О свободе совести и религиозных организациях»: Церкви возвращён статус юридического лица.

ü 1990–2008 гг. Патриаршество Алексия II (Ридигера).

ü 2007 г. Акт о каноническом общении между Русской Православной Церковью Московского патриархата и Русской Православной Церковью Заграницей.

ü С 2009 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев).

Московский государственный институт электроники и

математики (Технический университет)