Царские колонии сожрали наше благополучие

Вся беда была в том (это уж чисто мой личный взгляд) что мы как идиоты подтаскивали к ХХI веку десятки миллионов ленивых, завистливых и продажных хохлов, тупых молдаван, нищих и злобных прибалтов и неолитических азиат, с кавказским ворьём и торгашами. И вот в этот гигантский гнойный сортир, мы безплодно выбросили неисчислимые средства развития.

С 1926года численность городского населения увеличился в:

СССР- в 3,8 раза.

Казахская ССР- в 7,8

Киргизская ССР- в 5,7

Таджикская ССР- в 6,1

Армянская ССР- в 5,3

Туркменская ССР- в 5,1

А про Украину надо бы писать Саги, так как несмотря вроде бы на то что там было много городов, но фактически это были города так обозначенные просто по количеству жителей. А на самом деле, в том же Киеве кроме пары центральных улиц с кирпичными домами остальной город заполняли деревянные домишки и хибары-мазанки. Украина был клинически парагвайский кышлак. Не случайно же всегда говорили что: «Лучше Одесса с триппером чем Киев с каштанами»..

..Кстати, во время войны было разрушено (Не в Азии конечно):

1710 городов и посёлков, свыше 70 000 сёл и деревень, 32 000 крупных и средних промышленных предприятий, 82 000 школ, десятки тысяч больниц, музеев, магазинов.

..Я сам например жил до 1964г в бараке на Самокатной, в двадцати минутах ходьбы от Метро Бауманская. Театр Советской Армии, что около метро Новослободская, у меня там жил приятель, окружали покосившиеся двухэтажные бревенчатые хибары, типичные для т.наз «Марьиной рощи»..

Но на моих же глазах всё менялось с фантастической скоростью и объёмом. Из барака мы переехали в кирпичную пятиэтажку в коммунальную квартиру. Но ещё раньше Иося Сталин сообразил что для массового переселения кирпичные дома строить и медленно и дорого. Были продуманы типовые дома, детали которых делали на заводах ЖБИ. Но пока строили огромную сеть ЗЖИ, Сталина убила хрущёвская банда, и уже позже по всей стране стали расти как грибы блочные дома которые почему-то кто-то стал называть «Хрущёвки»- пятиэтажные панельные дома с уже отдельными квартитирами и коммуналками. (Никита появился во всей красе в момент начала развёрнутого производство стандартных панелей, и не мешал тому что б эти дома назвали его именем).. Сейчас находится сволочь вроде Жириновского и иже с ними, которая эти хрущёвки кроёт почём зря. Но я то помнил бараки и деревянные хибары которыми была забита та же «Белокаменная».Старший брат(по отцу) молодой специалист уже жил в отдельной двухкомнатной. Его дочь выйдя замуж за токаря на координатно-расточном, тут же получила от завода однокомнатную квартиру, так как её муж пригрозил что уволится к едрене матери и пойдёт на стройку работать по гарантийке за квартиру. Специалистов тогда ценили, тем более что Олег Кригер был из поволжских немцев и по российским меркам был практически трезвенником. С него там пылинки сдували. Это вам не актёр какой ни будь или дебил-космонавт никому на х..не нужный. Но квартиру можно было получить просто в силу планомерного расселения ветхого фонда. Три моих приятеля, типичные аборигены «Марьиной рощи» переехали из рощинских хибар в одно и двухкомнатные квартиры хотя у одного отец был вор рецидивист у другого вечно поддатый грузчик, а у Генки (отец погиб в какой то лагерной поножовщине) мать работала дворником на трёх участках.Как вы понимаете, это были безплатные квартиры с условной копеечной квартплатой..

И если бы не реставрация ублюдочного Жириновского капитализма, СССР разобрался бы с квартирным вопросом, каковой и был впрямую результатом тысячелетнего рабского состояния. За хреновое жильё благодарите романовскую династию ребята.. Теперь то все большой Х.. получите..

 

ВНИМАНИЕ:!!!

МИФ О РАЗРУШЕНИИ ЦЕРКВЕЙ

Я всё же надеюсь, что читатель уже представил себе объём строительства в предвоенный период. Единственно главное из всего сказанного необходимо раз и навсегда понять. Перестройка и реконструкция городов:

ТРЕБОВАЛА ПЕРЕПЛАНИРОВКУ И РАСШИРЕНИЕ УЛИЦ!!!

Что ни будь надо объяснять? Так же как сносились дома освобождая пространство для магистралей, так и с ними вместе сносились естественно и церкви. Раньше люди строили города исходя из того что вся человеческая цивилизация создавалась пешеходами и для пешеходов. Всё должно было быть рядом и компактно. Когда в прошлом купчина строил фабричёнку, где ему было удобно то вокруг сам-собой создавался «Шанхай» из землянок и хибар где селилось мужичьё(вначале крепостное) обслуживающее это заведение. Тут же где ни то, ставился КабакЪ, полицейский околоток и знамо дело «Церьковь стал быть матушка». Дальше объяснять не надо.

И когда стали создавать новые предприятия то уже стала необходимой переброска работников к нему, так как строительство жилья по новым нормативам не могло обеспечить проживание необходимого контингента непосредственно рядом с заводом (КБ, НИИ итп). Автобус, троллейбус и уж тем более трамвай не такса и по закоулкам петлять не смогут. Простая улица должна была превратится в транспортную артерию..

То же самое и относится к строительству какого ни будь завода вроде бы в «чистом поле». Но это всё же образ. Сносились деревеньки и сёла под площадки для корпусов и магистрали.. То же самое и про «загубленные большевиками» городки ставшие на пути строительству каналов.

Ублюдки!! А то что промышленные районы и Москва стала ввозить воду в бочках, и вывозитьв бочках говно из жилых кварталов это вроде бы как и в положняк! И тут-то встаёт поп и бабулька (с гнилым полубородатым интелигешой ле,Рюс из ТВ(ТВЦ) типа «Русский Взгляд) и начинают рядить гугну и кликуху о том, что надо бы как бы по божески да ничего не трогать!.. Ну тут уж ничего и сказать нельзя..

Вернёмся в предвоенный период.

1924-1934

НАРОД БЛИН НАТЮРЛИХ

«В селе Нюшанеке и в колхозе «Волна революции», (село Урумское того же района) церковники и кулаки агитировали: «Хлеб государству не надо давать, надо раздать его колхозникам всем поровну, как Бог велел. Они добились не сдачи, сильно отставать: пять дней прогуляли местные колхозники на троицу»

«В колхозе «Утро коммуны» сев в этом году был проведён лучше, чем в прошлом. Однако нашлись колхозники, которые нечестно отнеслись к работе, всячески уклонялись от неё. Это – члены секты баптистов. Они даже в самую горячую пору, во время сева и уборки, не выходят на работу, если случается религиозный праздник. На пасху этого года прогуляли 47 человек-баптистов. Вместо того что бы что бы сеять они отправились молиться».

1931 год. «На второй день пасхи, банда пьяных кулаков, церковников и хулиганов напала на школу ликбеза в селе Тупольцы Новгород-Волынского района УССР, поломала дверь, выбила окна а где стёкла, и изорвали учебные пособия»

«Владелец кустарной мастерской, он же псаломщик, Поляков в Астрахани перед пасхой распространял провокационные слухи о том, что евреи похищают к «пасхе» детей для изготовление мацы. На почве этих слухов, церковники начали провоцировать тёмные массы на антисимитские выступления»

«В деревне Ермолино Псковского района во время сева кулаки убили тракториста, секретаря ячейки СВБ при местной МТС. С момента организации МТС кулаки вели яростную агитацию против тракторов, называя их «антихристывыми машинами»

«Группа сектантов рвачей и пьяниц на Нижней ткацкой фабрике в Середе Ивановской области во главе с сектантом Бахиным затравили в июне рабочего ударника Смирнова, не желавшего участвовать в коллективной пьянке дезорганизаторов производства. Вредители портили у Смирнова основы, прятали ножи для резки основ, устраивали обрывы и старались выжить его из цеха».

«Белоглинский народный суд Северокавказского края в конце сентября слушал дело об убийстве активным сектантом-хлыстом Асеевым в селе Песчанокопском шестилетней девочки. Асеев встретил девочку на бахче, и прогнав игравших с ней детей, убил её несколькими ножевыми ударами в спину и горло, а затем встав на колени возле трупа, шептал молитвы. Асеев сначала ссылался на то что он ничего не помнит, затем заявил что это – великая тайна. На суде он держался как «стоялец за веру»

«Поп в деревне Климково Будогощенского района Ленинградской области во время сева в проповеди в церкви сообщил что в небе было знамение: Чёрная могила с красным крестом. Это мол означает «скорый конец советской власти и гибель колхозов»

«В Майнском районе Средневолжского края в уборочную кампанию появилась кулацко-поповская пропагандистка. Шатаясь по деревням она гадала на картах. Единоличницам она гадает счастливую жизнь, а колхозницам предрекает: «мается будешь..Перед богом согрешила.. Не надо было в колхоз идти..»

«По деревням Ульяновского района Срдневолжского края во время сева бродил под видом «христослава» (Вид сектанства) некий неизвестный который рассказывал, что «Божий посланник в Киеве приказал ему: «странствуй ещё года два и будешь спасён от грехов. Возвещай людям что скоро конец света, и уговаривай их не идти в колхозы. Это антихристово дело».

«В селе Новое Место, Новозыбковского района отмечен развал колхоза под влиянием слухов о полученном от самого бога письме в котором говориться: «В колхозы не ходите, а то весь век будете мучится»

«В Мясцовском сельсовете Ржевского района Западной области перед севом появилось «Письмо божьей матери». В нём говорилось, что тот кто пой-дёт в колхоз после смерти будет мучится в аду, что сейчас надо не рабо-тать а молится чтобы спасти свою жизнь, так как скоро придёт Христос. Замешанными в распространении этого письма оказались евангелисты»



Передохну. Таких выписок из газет того периода где описываются деяния волонтеров Антония Храповицкого и иже с ними прилежащих, можно набрать кубометры. Я просто хотел показать, какая это была огромная и дикая страна Россия ещё в 1930 году, и какая страшная организованная сила- церковь и якобы религия. Этот разрушающий фактор, вообще выпал у всех из сознания. Юмор в том, что, в общем-то они вот так и победили. Методично, изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год. Это была огромная, не разоружённая армия непримеримых оппозиционеров. И если бы их всех(Как нам говорят из радио Радонеж, Свободы, Эхе Москвы или по ТВ со всех каналов) перестреляли как бешеных собак, колесо истории пошло бы по другому. Они не давали народу духовно взлететь, и постоянно тянули каждого обратно, вниз, в гнойное болото неолитической псевдорелигиозной дикости и мракобесия, куда всё-таки, и притащили, уже в 21-м веке Россию.

Их арестовывали, и иногда куда-то высылали. Но это было для них только сменой места той же самой всёразрушающей работы, по обработке сознания народа…