Его превосходительство высокочтимый айатолла хаджи шейх хусейн вахид хорасани

 

Напоминание:

 

- Перевод упомянутых в книге айатов Корана и хадисов приведён издателем в примечаниях и в выходных данных книги

 

- В тех случаях, когда часть айата Корана или хадиса имеется в тексте, номер айата или указатель хадиса, и перевод данной их части приводится в примечаниях

 

- Мы попытались передать ссылку первоисточник в соответствии с текстом, как и другие источники, близкие по смыслу и/или включающие в себя некоторые отрывки.

 

Издатель

 

Оглавление

Пролог

Предисловие к введению в основы религии

Необходимость познания

Человек нуждается в религии истины

Воздействие религии на личную жизнь

Воздействие религии на общественную жизнь

Почёт науки об основах религии

Условие достижения познания и веры в Единого Господа

Единобожие

Справедливость

Пророчество

Всенародное пророчество

Особенности последнего пророка

Непорочность

Чудеса

Особенное пророчество

Неспособность людей создать нечто подобное Корану

Коран наставляет на путь истинный

Некоторые верования у иудеев

Некоторые особые верования у христиан

Сокровенные сообщения Корана

Осведомлённость о тайнах творения

Притягательная сила Корана

Отсутствие противоречий в Коране

Наглядное и научное воспитание в Коране

Лучи солнца, или жизнь Пррока ислама

Загробный мир

Довод разума

Повествовательный довод

Имамат

Власть разума

Власть Корана

Первый айат

Второй айат

Третий айат

Правление Сунны

Первый хадис

Второй хадис

Суровое притеснение

Наместничество (халифат)

Третий хадис

Четвёртый хадис

Пятый хадис

Шестой хадис

Двенадцать Имамов

Имам эпохи

Довод разума

Повествовательный довод

Особенности Имама Махди

Продолжительность жизни Имама Махди

Чудеса Имама Махди

Как воспользоваться во благо временем великого сокрытия

14.Второстепенные вопросы религии

А. Намаз

Б. Закят

В. Набожность в религии

Г. Необходимость следовать примеру авторитетных религиозных учёных

Библиография

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху, Господу миров

Да благославит Господь нашего господина, Мухаммада,

И род его пречистый

И в особенности продолжение Божье в обоих мирах

Пролог

Это трактат о второстепенных вопросах исламской религии, но написан он для тех, кто знаком с её основами, и поскольку у света бывает разные виды, и свет солнца и свет свечи оба являются разновидностями света по сути, постольку и познание основ истинной религии, Ислама, также имеет разные степени. Так и это краткое произведение – свет свечи для исследователей, знакомство с принципами религии, а не доскональное изучение. В этом кратком изложении с точки зрения логики аргументированы особенности, которые с предпосылками будет легче понять, а с повествовательной точки зрения были взяты за основу предания, приведённыее в частных и общих сборниках хадисов и в известных исторических книгах, передатчики которых надёжны, а изложенные истории заслуживают доверия основаны на первоисточнике. Принципы исламской религии освещены лучами айатов и хадисов с той целью, чтобы книга и традиция пробуждали в людях естество и включали бы в себя подробнейшие законы мудрости. Перевод хадисов выполнен так, чтобы суть и содержание близки по смыслу к оригинальному тексту, а для соблюдения общего характера мы воздержались от пояснения текоторых технических аспектов. Из соображений экономии места, все вопросы, связанные с этими темами, мы не затрагивали.

 

 

Предисловие к введению в основы религии

 

Необходимо обратить внимание на некоторые темы, прежде чем начать объяснять эти принципы.

Необходимость познания

Вероятность существования жизни земной и загробной требует религиозного познания. Предположим, что есть мир, созданный Мудрейшим и Всезнающим Творцом, а смерть не конец человеческой жизни, и Сотворивший человека создал его не просто так, а определил для него задачу, невыполнение которой обернётся вечными муками, дав ему натуру и характер. Пусть даже вероятность и небольшая, но чтобы выполнить это исследование, и опровергнуть или подтвердить эту гипотезу, примем во внимание масштабность и значимость вероятного воздействия. Так, предположим, что произошло короткое замыкание, и согласно предположению о замыкании, человек может сгореть в огне, и он не успокоится, пока не убедится, что опасность исчезла.