Дискуссия о генезисе российского средневековья

В начале XX в. российский историк Н.П. Павлов-Сильванский утверждал: на Руси существовали институты и учреждения, характерные для феодальных государств Западной Европы

В 1930-1940-е гг. Б.Д. Греков считал Киевскую Русь феодальным государством, в основе которого лежала крупная феодальная земельная собственность - вотчина, обрабатываемая трудом зависимых крестьян. Историю складывания феодального строя стали трактовать как постепенное наступление феодальной вотчины на общинные земли, сопровождавшееся закрепощением свободных смердов.

В конце 1950-х гг. Л.В. Черепнин: не оспаривая феодальную сущность древнерусского государства, Он выдвинул концепцию «государственного феодализма», утверждая, что верховным собственником земли являлась княжеская власть, выступающая как олицетворение класса феодалов.

В 1970-80-х гг. ленинградский историк И.Я. Фроянов поставил под сомнение существование феодального строя в Древней Руси. В Древней Руси шло становление вотчинного землевладения. Но вотчину можно назвать феодальной только тогда, когда на ней трудятся феодально-зависимые крестьяне. А в IX- XI вв. в основе социально экономической жизни общества лежало землевладение свободных крестьян-общинников. Ученый выдвинул концепцию «общинного строя». Первыми формами государственности были городские волости- союз общин во главе с торгово-ремесленной общиной главного города Итак, государство возникло на общинной основе.

Современная российская историография не склонна отождествлять средневековую Русь с феодальной.

Древняя Русь была раннефеодальной монархией.

Феодальный способ производства начинает формироваться, по мнению некоторых историков, лишь в период феодальной раздробленности. Но феодальные элементы в экономике, политическом и социальном строе России присутствовали до начала XX века.

О характере древнерусской государственности.

И.Я. Фроянов: Древнерусское государство есть государство доклассовое, не связанное с классовой борьбой и угнетением народных масс. Народ играл в социальнол-политической жизни Киевской Руси весьма активную роль.

Теории возникновения древнерусского государства:

Норманнская

Древнерусское государство создано

норманнами (варягами) с добровольного согласия славян,

не имевших

своей государственности

Г.Ф. Миллер

А.Л. Шлёцер

Г.З. Байер

Н.М. Карамзин

С.М. Соловьев

Славянская (антинорманнская)

Отрицается роль варягов в

создании государства

М.В. Ломоносов

Б.А.Рыбаков

 

Против норманнской теории У восточных славян уже существовали органы, являвшиеся прообразом государственных институтов (князь, дружина, вече). Приглашение иноплеменника в качестве правителя является показателем готовности к формированию государства. Крупные племенные суперсоюзы у восточных славян сложились уже в VIII-IX вв. (вокруг Новгорода и Киева). Внешние угрозы (Скандинавия, Хазария) подталкивали к сплочению. Варяги, дав правящую династию, быстро слились со славянами. Тем не менее варяги сыграли немалую роль в образовании древнерусского государства Предпосылки возникновения государства Частная собственность Имущественное неравенство Родовую общину сменяет соседская Необходимость отпора внешним врагам

 

Центристская

Древнерусское государство

возникло как результат

внутреннего общественного развития славян,

но при участии варягов.

Рюрик- лишь основатель династии

А.Л. Юрганов

Л.А. Кацва

и большинство современных историков

 

Часть современных российских историков считают, что российская средневековая государственность по сравнению с о странами Запада эволюционизировала в обратном направлении - от существования демократических традиций к установлению самодержавного строя.

Пересматриваются и причины раздробления государства. В основе раздробленности на Западе лежали социально-экономические причины- формируется феодальная собственность на землю, а затем наступает раздробленность На Руси же политическая раздробленность стала одним из факторов формирования феодальной собственности на землю.