Ограниченные умы зажигают огни

Иоанн XXIII был избран новым Папой вместо умершего Александра V. Изначально он проиграл Александру борьбу за папский трон. История утверждает, что именно Иоанн отравил своего предшественника.⁵⁷

Как вы, наверное, могли предположить, Иоанн XXIII был аморальным человеком. Будучи епископом Неаполя, как под­твердил личный секретарь будущего Папы Римского, тот со­вратил двести девственниц, замужних женщин, вдов и мона­шек. Он обложил налогами абсолютно все, включая проститу­цию.⁵⁸ Теперь тот самый Иоанн стал новым Папой Римским!

Збынек продолжал выполнять приказ Александра, однако Гус изначально игнорировал его. Вы помните, что он думал о проповедовании; Гус был убежден, что Папа Римский не име­ет права указывать, где можно, а где нельзя проповедовать. Гус говорил, что подобный приказ является недействительным, потому что Папа, издавший его, был уже мертв.

Поскольку Гус отказался прекратить проповедовать, Збы­нек организовал физическую атаку на Вифлеемскую церковь, пытаясь ее разрушить. Атака эта была организована в тот мо­мент, когда церковь была переполнена, а сам Гус читал пропо­ведь. Армия Збынека ворвалась в церковь, но оказалась не го­товой к жесткому отпору со стороны чешских реформаторов!

Небольшая армия была вытеснена на улицы, окровавленная и помятая чехами. Во время стычки Гус с кафедры осудил дейст­вия Збынека. Для последнего предпринятая вылазка закончи­лась полным поражением.

После вышеупомянутой атаки в рядах чехов вспыхнуло пламя. Люди были возмущены поведением Збынека, которое лишь крепче сплотило их. Во время удивительной церковной службы, наполненной патриотическим пением и ощущением братства, Гус публично зачитал свой ответ Иоанну XXIII относи­тельно приказа Александра V. Он также добавил, что в 1409 году было предсказано что появится человек, который будет пре­следовать Евангелие и веру во Христа.⁵⁹ Когда после всего это­го Гус обратился к переполненной церкви и спросил у прихо­жан, поддержат ли они его в борьбе против этого человека, крики, выражающие согласие, были подобны раскатам грома.

Гус не только обжаловал приказы Александра и Збынека, но также написал памфлет, защищающий его позицию.

Збынек был настолько сбит с толку и разъярен, что прика­зал прилюдно сжечь все книги Уиклифа. 16 июля 1410 года, в сопровождении звона колоколов и унылого пения священни­ков, около двухсот копий манускриптов Уиклифа были сожже­ны дотла.

Гус ответил на это публичным заявлением: "Я называю это бесполезным делом. Подобные костры еще никогда не удали­ли из сердца человека ни малейшего греха. Огонь не пожирает истину. Он всегда является показателем ограниченного ума, вымещающего свою злобу на неодушевленных предметах".⁶⁰

Выступление Гуса подтолкнуло чехов к открытому восста­нию. Они начали высмеивать Збынека, посвящая ему саркас­тические высказывания. Например:

Епископ Збынек

Сжег книги,

Не зная, что в них написано.⁶¹

Взбешенный Збынек ответил на это тем, что отлучил Гуса от церкви. После этого он покинул Прагу, опасаясь за свою жизнь.

Шпионы в капюшонах

В католической церкви имеется несколько степеней отлу­чения. Являясь наказанием, отлучение запрещает человеку принимать участие в церковных обрядах и службах. В своей ранней форме отлучение обычно позволяло отлученному уча­ствовать в некоторых частях богослужения, но лишь на одном уровне с некрещенными.

Иногда отлучение от церкви было временным. В таком слу­чае отлученному запрещалось даже входить в здание церкви.

Наиболее серьезная форма отлучения заключалась в пол­ном изгнании отлученного из церкви. Такое отлучение влияло даже на его положение в обществе.⁶² В подобных случаях цер­ковное руководство решало, какие необходимо предпринять действия. Часто случалось, что если отлученный оказывался поблизости от здания церкви, службы не могли проводиться там на протяжении трех последующих дней.

Гус был отлучен от церкви по всем четырем уровням.

Гус проигнорировал первое свое отлучение и отправился проповедовать и проводить свое служение, как будто ничего и не произошло. Он получил огромную поддержку, причем не только в своей родной стране, но даже и в Англии. Английские дворяне направили королю Вацлаву просьбу и дальше поддер­живать чешских реформаторов. Сам Гус получил письмо от ан­глийского сторонника Уиклифа, в котором было написано:

"Поэтому ты, Гус, мой любимый брат во Христе, хотя лично и не знаком мне, но я знаю тебя в вере и любви... Трудись, как добрый воин Иисуса Христа; проповедуй, пребывай твердо в Слове и будь хорошим примером; и призывай последовать пу­тями истины всех, кого сможешь".⁶³

Гус зачитал это письмо прихожанам, которых собралось к тому времени больше десяти тысяч!

Збынек не мог вынести стремительно растущей популярно­сти Гуса, поэтому начал посылать к нему в церковь шпионов, которые должны были внимательно слушать все, что он гово­рит, и искать слова, которые бы дискредитировали его.

Однако перехитрить Гуса было чрезвычайно сложно. Он сра­зу же замечал всех шпионов, указывая на некоторых из них и прилюдно тех унижая. Однажды Гус остановился посреди своей проповеди и закричал замеченному им шпиону: "Эй ты, в капю­шоне, запиши это и беги скорее с доносом к своему хозяину", - указывая туда, где, как он считал, находился Збынек!⁶⁴

Никогда не следует недооценивать реформатора, преиспол­ненного Святым Духом!

 

"Неявившийся"

Осенью 1410 года Гусу было приказано прибыть в Италию, чтобы объяснить, почему он не подчиняется папским прика­зам. Збынек воспользовался ситуацией и снова отлучил Гуса от церкви. Это отлучение стало для него вторым, именуемым "усугубленным отлучением". Однако Гус проигнорировал его точно так же, как и первое. Он продолжал проповедовать и вы­полнять свои обязанности. В Праге он пользовался гораздо большей поддержкой, нежели Збынек.⁶⁵

Тем не менее Гус написал небольшое письмо Папе Римско­му с просьбой разрешить ему проповедовать в Вифлеемской церкви, а также не сжигать больше манускриптов Уиклифа. Король Вацлав, раздраженный негативным вниманием, при­кованным к Богемии, также написал письмо Папе, в котором заявил: "Если кто-либо хочет обвинить в чем-то его [Гуса], то пусть сделает это в нашем королевстве перед Пражским уни­верситетом или же перед иным компетентным судьей. Наше ко­ролевство не собирается подвергать такого нужного проповед­ника дискриминации со стороны его врагов и провоцировать тем самым волнения всего населения".⁶⁶ Королева София так­же написала письмо Папе Римскому и кардиналам, призывая их перестать обвинять "нашего преданного священника".⁶⁷

Не получив никакого ответа, король и королева направили еще одно письмо Папе Римскому, сообщив ему о том, что они направляют к Гусу двух разведчиков.

Услышав о вмешательстве королевской четы, Збынек тут же отправил Папе Римскому и кардиналам шикарные и дорогие подарки - лошадей, дорогую посуду и кольца. Папским слу­жителям были посланы также и деньги. Збынек просил, чтобы они приказали Гусу предстать перед Папой.

Дорогие дары выполнили свое предназначение. В феврале 1411 года Гус был в третий раз отлучен от церкви, на этот раз — старшим кардиналом в Италии, за то, что проигнорировал приказ явиться.