Часы, соответствующие действию неба

В трактате “Цянь цзинь” (Тысяча золотых) говорится: Сразу же после часа у можно делать прижигание, ибо считается, что если еще не развилось ци субстанции инь, тогда прижигание во всех случаях будет успешным. Раньше часа у, в утреннюю часть суток, ци долины (гу-ци) еще пусто, в результате у человека может быть припадок бешенства или сильные сердечные боли, потому и нельзя заниматься укалыванием или прижиганием. Только в случае сильных и резких болей можно пренебречь вышеописанным правилом. В трактате “Ся цзин” (Нижний канон) говорится: Если во время прижигания случается иньский туман (вредный по своей природе (прим. перев.)), дует сильный ветер, идет снег, ливень, начинается сильная сушь, гремит гром, сверкает молния, появляется на небе радуга или благовестное сияние, во всех этих случаях рекомендуется прекратить на время прижигание, а после того, как явление природы закончит свое действие, можно продолжать. В случае сильных болей и трудной болезни можно пренебречь вышеназванным правилом. Во время дня ровно в полдень в час у ци попадает в канал сердца, во время вэй оно поступает в канал тонкого кишечника, и в это время можно прижигать только точки цзи-цюань, шао-хай, лин-дао, тун-ли, шэнь-мэнь, шао-фу, шао-цзэ, цянь-гу, хоу-си, вань-гу. Для остальных каналов тоже существует соответствующее время, когда ци попадает в их каналы. Потому в трактате “Бао цзянь” говорится: если ци не пришло в канал, тогда прижигание не принесет результатов, а в трактате “Цянь цзинь” по этому поводу говорится: Боюсь что секрет совершенномудрых, согласно которого следует прижигать после часа у, не достигнет и внуков.

 

МЕТОДЫ ПРИЖИГАНИЯ ТРАКТАТА “ЦЯНЬ ЦЗИНЬ”

В трактате “Цянь цзин фан” (Рецепты, которые стоят тысячу золотых монет) говорится: Ваш слуга путешествовал в царстве У и Чу и узнал, что следует постоянно прижигать тело в двух или трех местах, и прижигание повторяется обязательно сразу же, как только проходит рубец от предыдущего прижигания. В результате человек не может заболеть ни малярией, ни лихорадкой. Именно поэтому жители царств У и Чу широко используют методы прижигания. Потому и говорится: Если хочешь жить спокойным, то следи, чтобы шрам от прижигания не проходил в точке цзу-сань-ли. В случае синдрома ветра вышеприведенный совет тоже имеет смысл.

 

МЕТОД ЭФФЕКТИВНОГО ПРИЖИГАНИЯ ИЗ ТРАКТАТА “БАО ЦЗЯНЬ”

В трактате “Бао цзянь” говорится: Если ци не приходит в место воздействия, то не достигается положительного эффекта, тогда прижигание не оказывает благотворного воздействия. Так как двенадцать каналов соответствуют двенадцати двухчасовым отрезкам суток (которые обозначаются знаками двенадцатиричного цикла (прим. перев.)), то ци соответственно попадает в определенный канал в определенное время. Следовательно, если врач не имеет представления о количественной циркуляции крови и ци в системе каналов цзин-ло, не знает точного времени начала циркуляции ци в меридиане, тогда прижигание будет оставлять только бесполезные шрамы на коже. Каждый врач должен иметь доскональное представление об этом.

 

ЛИСТЬЯ ПОЛЫНИ

(Из трактата “И-тун” или “Законы медицины”)

В трактате “Бэнь-цао” говорится: Листья полыни горьки на вкус, их ци является тепловатым, оно представляет собой субстанцию ян внутри субстанции инь; они не ядовиты, и потому являются главным материалом, который применяется для прижигания множества болезней. На третий день третьего лунного месяца и в пятый день пятого лунного месяца полынь собирается и хорошо просушивается. Чем дольше выдержана полынь, тем лучше. Она охраняет от злого воздействия и убивает бесов. По другому методу сбора полыни, наиболее эффективной полынь бывает, если она собрана в пятый день пятого месяца по лунному календарю и хорошо высушивается. Для того, чтобы применять полынь для прижигания следует ее обработать следующим образом: сначала просеять мелкую крошку; каждый раз, когда толчешь в ступке полынь, следует толочь ее так, чтобы она приобретала белый цвет, тогда получишь материал лучшего качества; следует просушить полынь как можно лучше, только тогда прижигание будет иметь силу, будет легко гореть. А если полынь будет влажной, тогда прижигание вообще не будет приносить результатов. В трактате “Чжэнлэй бэньцао” говорится: Полынь происходит из округа мин-чжоу. В трактате “Ту цзин” говорится: в древности полынь брали не из всех мест, а говорилось, что она родится на специальных полях. Сейчас полынь собирается повсюду. Полынь из округа Цичжоу обладает толстыми листьями и высоким стеблем, потому и обладает она очень благотворным ци. Использовать такую полынь наиболее эффективно для прижигания. Философ Мэн Цзы говорил: Для семилетней болезни, следует брать полынь трехлетней выдержки. Дань Си говорил: По своей природе полынь является чрезвычайно горячей, поэтому попадая в огонь она стремится вверх, а когда принимается в виде лекарства, наоборот, опускается вниз.