Историография движения декабристов.

Лит-ра о дек-тах колоссальна: 12 тыс. названий, т.е. больше, чем о каком-либо др. явлении рос. доревол. истории, кроме войны 1812г.

Первой по времени в ист-графии дек-зма стала охранительная концепция, сформ. уже в манифесте о воцарении НI от 13 июля 1826 г. (день казни вождей декабризма): «Не в свойствах и не во нравах русских был сей умысел <..> Сердце России для него было и всегда будет неприступно». Классич. образец этой концепции - книга барона Корфа «Восшествие на престол имп-ра НI». Дек-сты здесь представл. как скопище безумцев, «чуждых нашей святой Руси», а их заговор - как «гнойный нарост на великолепном теле самод-ной России», «без корней в прошлом и перспектив в будущем». Общее: дек-ты – бунтовщики и загов-ки, осмелились поднять оружие п/в власти. Богданович в 6т. «Истории царств-ния имп-ра АI» вперв. исп-вал дела дек-тов, выделяет злоумышл-ков и тех, котого они ввели в заблуждение. Шильдер в книгах «Имп-тор АI/НI. Его жизнь и цар-ние» спокойно пишет о дек-тах, пытается понять их мотивацию, опред. долю вины наклад. на прав-во, не оправд. надежды на реф-мы.

Охранителям против-ла револ. концепция. Ее зачин-ми были сами дек-сты (Лунин и Му­равьев), а классиком стал А.И.Герцен, кот. в ярких трудах «О развитии револ. идей в России» и «Русский заговор 1825г.» показал нац. корни, величие и знач. дек-тов как перв. рус. рев-неров, вскрыл гл. ист-ник их слабости (отрыв от народа), но в общем идеал-вал их. Герцен сближает их с собой, делая их социал-ми. Ленин («Памяти Герцена») даёт хар-ку дек-тов, наз. их дворянскими рев-ми (1 этап разв-тия рев. дв-ния в России).

Одновр. с револ. сформ. и вскоре возобладала в ист-графии дек-зма либер. концепция. Ее основоп-ком стал декабрист Н.И.Тургенев («Оправдат. записки»), приговор. по делу 14 декабря «к отсечению головы». Он был тогда за границей, приглашение царс. властей вернуться на родину и дать отрубить себе голову отклонил, но в целях самооправд. начал изобр-ть всех дек-тов безобидными либералами. Эту концепцию развил акад. Пыпин («Историч. очерки. Общ-ное дв-ние в России при АI»), рассматр. програм. уст-ки де­к-тов как продолжение реформ АI, а вос-ние 14 дек. как «взрыв отчаяния» из-за доносов и угрозы репрессий.

Платонов (Лекции по рус. истории): уличный беспорядок не был серьезным бунтом. Он не имел плана, общего руководства и военной силы. День толпа провела в бездействии и рассыпалась от первой картечи. По словам НI бунтовавшие роты "впали в заблуждение". Мятеж был внешним выражением скрытого движения, которое выразилось и другими признаками, вроде мятежа в Черниговском полку на юге. Ключ. (Курс рус. истории): событию 14 дек. придавалось знач-е, какого оно не имело; приписывались последствия, которые из него не вытекали. Чтобы оценить его, не следует забывать его наружность. По наружности это один из дворцовых переворотов, какие происходили по смерти Петра. 14 дек не причина направления политики HI, оно было последствием причины, которая вызвало эту политику. Причина эта в исходе, какой имели все начинания АI. 14 дек последний дворцовый переворот им кончается политическая роль русского дворянства. У нас господствуют не совсем ясные суждения насчет события 14 декабря; одни видят в нем политическую эпопею, другие великое несчастье.

Самым выдающ. в доревол. лит-ре о де­к-тах явл. труд Семевского, где капитально иссл-ны взгляды, прогр-ы и планы дек-тов как явл-е общеевр., хотя и неск. преувеличено иностр. вл-ние на их идеол-ию.

Совет. историки изучали все стороны дек-ма: его происх-ние (Чернов), идеол-ю (Пугачев), Сев. общ-во (Дружинин) и Юж. (Оксман), вос-ние дек-тов (Пресняков), расправу с ними (Щеголев). Издан целый ряд биогр. трудов, лучшими из кот. явля. книги Н.М.Дружинина о Никите Муравьеве и Н.Я.Эйдельмана о Лунине. Наиб. круп. обобщ. труд принадл. акад. М.В.Нечкиной. В нем наряду с дост-вами (широчайший охват темы, колоссальная источ-вая база, пораз. скрупулезность, яркая форма изл-ния) есть и недостатки, свойств. совет. ист-графии дек-ма в целом,— гл. обр., выпячивание револ-сти дек-тов и замал-ание непозв. для рев-нера слабостей (напр., нестойкое поведение многих из них на следствии и суде). Гордин («Мятеж реформаторов»): либералы с имперской идеологией.

Более современно (хотя и не столь подробно) обозрел дв-ние дек-тов В.А.Федоров в книге «Декабристы и их время». В посл. время у нас обозначилась тенд-ция к пересмотру традиц. совет. взгляда на декабризм, но она малопродуктивна, судя по тому, что ее энтузиасты склонны считать гл. в происх-нии дек-ма не внутр., рос-кие, а внеш., евр. факторы.

За рубежом о дек-тах пишут немного. Лучшие работы сходятся в гл. с рус. либер. концепцией (А.Мазур (США)), даже - с совет. (Б.Муха (Польша)). Творчески оригин. книга А.Мори (Франция) «Заговор декабристов» с подробным разбором и сильных, и слабых сторон восстания 14 дек. 1825г.

Кто такие декабристы. Рахматуллин: дек-сты – рук-ли и участники тайных общ-в + восставшие, но не входившие. Ильин: + все, кто сочувствовал.