Важнейшие провинции — гондэр, Тигре и шоа

Между тем на севере росло могущество провинции Тигре. Эта область была исторической колыбелью Эфиопской империи 1 и всегда занимала видное место в истории страны, теперь же наряду с провинцией Шоа она начала претендовать на ведущую роль в стране. После разгрома в 1831 г. дэджазмача Сэбагадиса, самого сильного соперника в борьбе за власть в провинции Тигре, дэджазмач Уыбе стал самым могущественным феодалом Северной Эфиопии. Наиболее серьезными политическими противниками, еще пытавшимися оказывать ему сопротивление, были сыновья Сэбагадиса, дэджач Касай из Агаме, дэджач Гэбрэ-Руфаэль из Тэмбена и кэнтиба Хайлу из Хамасена. Когда в 1832 г. в период дождей Уыбе отправился в свой родной округ Сымен, сыновья Сэбагадиса решили воспользоваться его отсутствием и занять Тигре. Дэджачу Касай удалось захватить Адуа.

В 1833 г. Уыбе во главе 60-тысячной армии выступил против своих соперников. В войне с ним приняли участие только дэджач Касай и кэнтиба Хайлу, располагавшие 30-тысячным войском, ибо дэджач Гэбре-Руфаэль отступил в Тэмбен. Решающая битва произошла в местности Фэрэс-Май. Уыбе одержал победу. Касай, Хайлу и Гэбрэ-Руфаэль признали его власть и обязались платить дань. Позднее дэджач Касай еще раз пытался сопротивляться Уыбе, но был захвачен в плен и сослан на Амба-Фэзан, где он находился до прихода к власти императора Теодроса II.

В 30-е годы XIX в. в Эфиопии существовали следующие самостоятельные политические объединения: 1) Гондэр, где правил рас Али Малый. Его власть признавали {248} Бэгемдыр, Дамот, Дэмбия и несколько других, менее крупных округов Центральной Эфиопии; 2) Тигре и Сымен с дэджачем Уыбе, контролировавшим также и Ласту; 3) Шоа, где правил ныгусэ Сахле-Сылласе. Фактически независимым был и Годжам, хотя его правитель Гошу формально признавал власть раса Али Малого.

На рубеже 30-х и 40-х годов силы дэджача Уыбе значительно возросли. Имея хорошие отношения с турками, владевшими побережьем Красного моря, правитель Тигре обеспечил свои войска новым, огнестрельным, оружием. Контакты с внешним миром способствовали и экономическому развитию Тигре. В 1841 г. дэджач Уыбе почувствовал себя настолько сильным, что начал помышлять о захвате императорской короны. С этой целью он направил в Египет своего представителя, алека Хабтэ-Сылласе, чтобы тот привез нового абунэ вместо умершего несколько лет назад главы эфиопской церкви. Новый абунэ Сэлама, прибывший в 1841 г., остался при Уыбе. Последний, намереваясь захватить императорский трон, начал распространять слухи о своем роде, который якобы происходил от царя Соломона и царицы Савской. Затем во главе 20-тысячной армии, при которой находился и абунэ Сэлама, Уыбе двинулся в направлении Дэбрэ-Табора, где в то время располагались силы раса Али Малого, состоявшие из войск провинции Бэгемдыра, Дамота и Годжама, а также набранные из племен уолло, йеджу, рая, азэбо. В январе 1842 г. Уыбе вступил в Дэбрэ-Табор. Тотчас на его сторону перешли многие сановники, в том числе и император-марионетка Йоханныс III. В феврале того же года в районе Дэбрэ-Табора произошла решающая битва. Она закончилась победой войск дэджача Уыбе. Рас Али Малый оставил поле боя. Победители торжествовали свою победу.

Между тем в дальнейшем события приняли совершенно неожиданный оборот. Один из самых отважных полководцев армии раса Али по имени Алигаз собрал рассеянные, но не деморализованные отряды галла и неожиданно ударил по пирующим в городе победителям, разбив их в пух и прах. Уыбе попал в плен. Рас Али Малый, находившийся довольно далеко от поля боя, не ожидал такого поворота событий. Приняв от Уыбе выкуп и присягу {249} в повиновении, рас Али Малый приказал его освободить. Уыбе обязался платить налоги.

В результате этой войны силы дэджача Уыбе значительно ослабли, и он пока не мог думать о завоевании политической гегемонии в государстве. Через несколько лет между расом Али и Уыбе дело снова дошло до вооруженных конфликтов. Но и они не принесли окончательного решения вопроса.

В начале 50-х годов к уже имеющимся двум сильнейшим противникам прибавился третий — дэджач Каса. На пути к достижению своих целей он окончательно разбил как силы раса Али Малого, так и дэджача Уыбе, подчинив своей власти их провинции.

Одержанная 29 июня 1853 г. победа Касы над войсками раса Али Малого в битве при Айшале положила конец господству династии Серу-Гуангуль в Центральной Эфиопии. Рас Али Малый укрылся в Йеджу, откуда происходил его род, и до дня своей смерти (1866) он уже не играл никакой политической роли. Некоторые историки считают, что битва при Айшале завершила «времена князей». Однако и фактически и формально этот период закончился лишь спустя два года, когда в 1855 г., разбив всех своих главных противников, Каса короновался императором Эфиопии, приняв имя Теодроса II.

РОСТ ЗНАЧЕНИЯ ПРОВИНЦИИ ШОА

Во «времена мэсафынтов» провинция Шоа являлась отдельным и почти самостоятельным государством. Становясь все более крупной политической и экономической силой, Шоа в конце XIX в, достигла наконец, после длительной борьбы с Тигре, политической гегемонии в государстве. Обособленное географическое положение, а также сохранявшаяся сильная власть шоанских князей внутри провинций спасли ее от разорения, постигшего другие эфиопские земли в результате гражданских войн во «времена мэсафынтов». Несомненно, это благоприятствовало и крепкой экономической позиции Шоа по сравнению с другими провинциями. Экономическое развитие Шоа явилось позднее одним из основных факторов, обеспечив-{250}ших шоанской династии завоевание императорской власти.

Политическая история Шоа связана с династией князей, ведущих свое происхождение от императора Либнэ-Дынгыля. Как уже указывалось, император Либнэ-Дынгыль во время нашествия Граня, покидая Шоа, оставил там своего сына Яыкоба. Молодой князь военные события переждал в труднодоступных районах округа Мэнз, благодаря чему остался в живых. После него осталось несколько сыновей, один из которых, Гэрам-Фасиль, был отцом аце Сусныйоса, а от другого, Сыгыуо-Каля, вели свою линию шоанские князья.

До второй половины XVII в. ни один из феодальных родов не мог добиться политической гегемонии в Шоа. Не добились большого значения и потомки Яыкоба — абето Сыгыуо-Каль, а затем его сын абето Уорэдэ-Каль. Позицию рода несколько укрепил абето Либсэ-Каль, заключивший брак с уойзэро Сэнбельт, дочерью одного из крупнейших феодалов. Однако и ему не удалось объединить под своей властью значительной территории. Сколь сильна была феодальная раздробленность в Шоа еще во второй половине XVII в., свидетельствует следующий список феодалов, правивших почти независимо в своих округах, выплачивая лишь небольшую дань скотом и зерном императорскому сборщику налогов — цэхафе ламу. Так, в округе Анцокия правил Зэмикаэль, в Эфрате — Уольдэ-Гэбрыэль, в Гыддыме — Лета, в одной части Мэнза — Маммо, в другой — Лало, в Гыше — Аусабыйос, в Доба — Гетачоу, в Дэбыб — Цэга, в Мэрабете и Кора — Уольду, в Морэт — Тыду, в Тэгулете — Йигэбауаль, в Уогда — Хырьякос.

Лишь сын Либсэ-Каля абето Нэгаси (Нэгаси-Крыстос) настолько укрепил свои силы, что смог объединить Шоа под своей властью. В 1672 г. (по другим данным, в 1675 г.) в Мэнзе абето Нэгаси созвал великое собрание балаббатов и объявил себя властителем всей Шоа. Часть феодалов не признала верховной власти Нэгаси и выступила против него с оружием в руках. В течение десяти лет длились войны, пока, наконец, в 1682 г. крупная победа войска Нэгаси при Гера над объединенными отрядами враждебных феодалов не утвердила его власти {251} над Шоа. В течение нескольких лет феодальная знать еще пыталась оказывать ему вооруженное сопротивление, но это уже не имело большого значения, тем более что император Иясу I Великий лично прибыл в Шоа и поддержал Нэгаси. По всей вероятности, Иясу I считал, что Гондэрской империи будет лучше, если в Шоа установится сильная власть одного князя, так как тогда провинция сможет стать надежным барьером для Гондэра, обороняющим его от наступления галла с юга.

Укрепив свою власть внутри страны и проведя ряд победоносных войн с галла, абето Нэгаси начал уделять все большее внимание экономическому развитию Шоа. Он покровительствовал развитию земледелия и ремесел, ввел постоянные налоги и взял крестьян под защиту от своеволия феодалов, а также наделял их пахотной землей, отвоеванной у галла. В 1683 г. он построил город Айне. В 1705 г. абето Нэгаси умер в Гондэре, где находился с визитом у императора Иясу I.

Эфиопская традиция считает абето Нэгаси первым правителем из шоанской династии. Преемником Нэгаси стал его сын Сыбсыте. Он принял титул мэрыда азмача, заявив собравшимся родственникам и феодалам на торжественных похоронах отца: «Мой титул — мэрыд азмач. Накажу каждого, кто, обращаясь ко мне, не назовет меня мэрыд азмачем».

За время своего 15-летнего правления мэрыд азмач Сыбсыте провел ряд успешных войн с галла. Обстоятельства его смерти неясны. Согласно одной версии, выдвигаемой традицией, он погиб во время вооруженного конфликта со своим сыном Абийе. Предание рассказывает, что будто бы один из солдат Абийе, без ведома начальника, убил Сыбсыте. За этот поступок Абийе приговорил к смерти слишком переусердствовавшего слугу.

Заняв в 1720 г. после смерти своего отца престол шоанских князей, Абийе чувствовал себя уже настолько сильным, что отказался платить подати гондэрским императорам. Формально это означало отделение Шоа от Гондэрской империи. Карательная экспедиция Гондэра потерпела поражение.

Абийе, как и Нэгаси, заботился о развитии земледелия. Он раздавал крестьянам земли, отвоеванные у галла. {252} Ввел улучшенный плуг для обработки земли. Он поддерживал развитие ремесла, собирая в Шоа различных умельцев из других провинций, укреплял армию и заботился о ее вооружении. Абийе обеспечил себе также поддержку эфиопской церкви, даровав ей новые земли. При нем был построен Анкобэр — знаменитый город шоанских князей; до этого Абийе основал другой город — Хар-Амба. При нем были также возведены укрепления вокруг Айне.

После смерти Абийе в 1745 г. власть перешла к его сыну мэрыд азмачу Амхайесу. Амхайес значительно расширил территорию, которой владели шоанские князья, подчинив себе районы Тэра, Бульга и Мынджар. Он продолжил строительство города Анкобэр. Амхайеса за строгое выполнение установленных в Шоа законов прозвали Амхайес Справедливый. Умер Амхайес в 1775 г., оставив на престоле своего сына Асфа-Уосэна, известного своей широкой образованностью.

Новый князь был выдающимся знатоком искусства сложения песни. Со времени его правления при шоанском дворе стали высоко ценить ученых и поэтов. Асфа-Уосэн продолжал политику своих предшественников, направленную на экономическое развитие Шоа и усиление власти ее князей. Отличаясь большими военными способностями, он подчинил своей власти несколько новых областей — Гыддым, Эфрата, Анцокия, Мэрабете, Гыше, Морэт, заставив платить их дань и тем самым признать верховную власть шоанских князей. Как и его предшественники, старавшиеся возвести хотя бы один новый храм, где их после смерти хоронили, Асфа-Уосэн построил несколько новых церквей. Он также много строил в Анкобэре, что стало как бы традицией князей Шоа.

Мэрыд азмач Асфа-Уосэн умер в 1808 г., пробыв у власти 33 года. На период его правления приходится начало удельной раздробленности Эфиопии. Когда на гондэрском престоле стали восседать марионеточные императоры, а всю страну сотрясать междоусобные войны, Шоа, находясь на юго-восточной окраине империи, вдалеке от главного района конфликтов, избежала разрушительных последствий внутренних войн. Естественно, главным фактором, защитившим эту провинцию от внешнего {253} нашествия, являлась сильная армия, которой располагали шоанские князья.

Преемник мэрыд азмача Асфа-Уосэна, его сын Уосэн-Сэгед, в отличие от своих предшественников принял титул раса. Уже в начале своего правления он торжественно заявил на собрании феодалов, что принимает титул раса и, если кто-нибудь назовет его мэрыд азмачем, тот будет наказан. Свое правление он начал также со строительства нового города и основания там храма. Заложенный им город назывался Кунди. За короткое время своего правления Уосэн-Сэгед восстановил также Дэбрэ-Бырхан — город, основанный Зэра-Яыкобом. Этим он, вероятно, хотел дать понять, что в своей политике стремится продолжить славные традиции этого великого императора. Судя по широким планам на будущее, рас Уосэн-Сэгэд намеревался даже свергнуть династию Серу-Гуангуль в Гондэре. По шоанским преданиям, Уосэн-Сэгэд был очень храбрым человеком и способным воином, но не любил в бою прибегать к хитрости. Так, выступая со своей армией против Гондэра, он направил расу Гугсе следующее уведомление: «Я происхожу из императорского рода. Кто же тебя, галла, посадил на троне моих отцов? Сейчас я собираю войска и выступлю против тебя. Готовься к бою, берегись». Однако до сражения дело не дошло. Во время похода 7 июня 1813 г. рас Уосэн-Сэгэд был убит. Видимо, он погиб от руки раба, подкупленного недовольными феодалами.

После смерти Уосэн-Сэгэда к власти пришел самый известный из правителей шоанской династии Сахле-Сылласе. Он первый принял титул ныгусэ (царя), на его печати было написано: «Сахле-Сылласе ныгусэ Шоа, Галла и Адала». Во время его правления Шоа достигла значительного экономического расцвета. Получили развитие художественные ремесла. Тогда же приобрели широкую славу изготавливаемые шоанскими ремесленниками художественные изделия из слоновой кости, рога, серебра, железа и меди. Покровительствуя развитию этих ремесел, Сахле-Сылласе установил награды за лучшие работы. Сахле-Сылласе часто находился в обществе ремесленников. Иногда и сам любил мастерить собственноручно раз-{254}личные изделия 2 Нет ничего удивительного в том, что все это привлекало в Шоа ремесленников со всей Эфиопии, все еще раздираемой внутренними войнами.

Положение в Шоа во «времена князей» по сравнению с другими провинциями было совершенно исключительным. Несомненно, в этом большая заслуга принадлежала и шоанским князьям, независимо от таких объективных факторов, как, например, географическое положение этой области. Все они, начиная с Нэгаси, последовательно проводили политику, целью которой было экономическое и культурное развитие провинции наряду с военным и политическим укреплением позиций собственной династии. Они являлись дальновидными политиками, понимавшими, что в итоге экономическое развитие ведет к росту военной и политической мощи. Поэтому все князья Шоа придавали большое значение развитию земледелия и ремесел.

В последние годы своего правления Сахле-Сылласе был уже настолько могущественным правителем, что начал подумывать о короне императора Эфиопии. Создавшаяся ситуация способствовала этому, так как Гондэр и Тигре находились в это время в остром конфликте и никакая другая провинция не могла мечтать о серьезном противостоянии могуществу Шоа. Стремясь получить поддержку эфиопской церкви в осуществлении своих планов объединения Эфиопии под главенством Шоа, Сахле-Сылласе построил много новых храмов. В 1840 г. он объявил веру тоуахдо, занимавшую первое место в Шоа, обязательной. Ныгусэ Шоа налаживал также контакты с внешним миром. В 1841 г. в Шоа прибыл майор У. К. Харрис как официальный представитель британских властей в Индии. От имени английского правительства он подписал договор о дружбе с ныгусэ Сахле-Сылласе. Ныгусэ Шоа установил также дружеские отношения с Францией.

В разгар подготовки к войне за трон императора Эфиопии Сахле-Сылласе неожиданно заболел и умер. Это случилось 22 октября 1847 г. К власти пришел его сын ныгусэ Хайле-Мэлекот, также стремившийся овладеть эфиоп-{255}ским престолом. Попытки реализации этих планов были отложены из-за тяжелой войны с Аруси. Когда, наконец, Хайлэ-Мэлекоту удалось покорить Аруси, оказалось, что в Центральной Эфиопии неожиданно вырос новый опасный конкурент, также претендовавший на эфиопский трон — дэджазмач Каса. Он, идя от одной победы к другой, вскоре поочередно разбил армию раса Али Малого, дэджазмача Уыбе и, наконец, ныгусэ Хайле-Мэлекота. В 1855 г. он провозгласил себя императором Эфиопии под именем Теодроса II, завершив дело политического объединения государства и тем самым покончив с «временами князей». {256}

Глава XIV

ОБЪЕДИНЕНИЕ ЭФИОПИИ.

РЕФОРМЫ ТЕОДРОСА II